From newcom.kiae.su!L-relcom@newcom.kiae.su Wed Jan  6 19:17:18 1993
To: subscribers@techno.fuug.fi
From: Alexander N. Drugov <dan@ukrcom.sebastopol.ua>
Newsgroups: relcom.fido.su.books
Subject: [News] Theory of Tales. Part 7
Date: Thu, 07 Jan 93 00:37:13 +0200
Distribution: su
Organization: Host RelCom in Sebastopol
Reply-To: dan%ukrcom.sebastopol.ua@relay.USSR.EU.net
Sender: L-relcom@newcom.kiae.su
X-Class: Big
Content-Length: 3911
X-Lines: 72
Status: RO

Oleg Zheleznov writes:
>
>        Hello All!
>
>Извините, pебята, уcтал я тут msg's набиpать, так что это будет поcледняя 
>чаcть.
>
>        Чаcть 6, Cатана.

	Я хотя во многом не согласен с частями 1-5 Олега. Да и по поводу
части 6 мне гораздо больше приемлем булгаковский образ Князя Тьмы.
Спорить не буду и просто слегка дополню эти части расказами о нечисти.

	Часть 7, Домовой.

  Названия этих духов у разных народов очень разнообразны. Немцы их
зовут "кобольдами","хайдекиндами", ирландцы - "клюйрконами", шведы - 
"тонту" или "Том Губбе", испанцы - "дуэнде и траего", французы - "гобленами",
"лютенами", " фолле" (feu follet значит блуждающий огонек), англичане - 
"Роббин Гуд", "пок", "хобгоблин" и т.д.
  Ирландский клюйркон является всегда один. Он чаще принимает вид
маленького морщинистого старичка в древнем платье. Его ненавидят
за то, что он всегда строит злые шутки, и встреча с ним не предвещает
ничего доброго. Он всегда знает, где зарыты клады, но можно ли и как
именно принудить его указать место, где есть клад, об этом история
умалчивает.  Клюйрконы чаще всего живут при доме, обычно до тех пор,
пока остается в живых хоть один член рода, владещего домом. Пища
ему всегда ставится в определенное место, и если он там ее не найдет,
то может крепко досадить. После приручения, корме как сапожника,
ничего и клюйркона сделать невозможно.
  Германский "полевой ребенок"(Heidekind) является в разных видах,
но чаще проявляет свое присутствие в каких - либо звуках и проделках,
по которым судят, что он тут. Около 1130 года один из них жил в
доме одного Саксонского епископа и вполне прилично помогал на кухне.
Повара были очень довольны. Но однажды он весьма обиделся на шалость своего
дружка поваренка и, не будучи отомщенным, задушил сонного мальчика, разрезал
на куски и изжарил. Почувствовав вкус злобы стал устраивать гадости всем
кухонным чинам. Только вмешательство епископа, который торжественным
заклинанием повелел хайдекинду удалиться из своей епархии, помогло избавиться
от злобного духа.
  Жители Исландии почти все поголовно колдуны и у каждого из них
есть свой личный или фамильный дух, сродни нашему домовому. Они называют
этих духов "тролями". Эти троли живут при доме как слуги, предупреждают своих
хозяев о разных болезнях, неприятностях, опастностях, будят их как раз в те
часы, когда предстоит изобильная рыбная ловля; если же хозяева отправляются
на ловлю без предупреждения троля, то им ничего не удается добыть.
 Домовой или,другими словами домашний дух, покровитель дома, есть ни что иное
как дух отдаленного предка тех, кто живет в этом доме. Это благодетельное
второстепенное божество. Есть поверье, что можно изготовить себе домового,
специальным методом высидев яйцо, снесенное курицей после оплодотворения ее
чертом. Обычно при перезде хозяйки переносят в горшочке с углями своего
домового на новое жилье. 28 января домовой испытывает какой-то странный кризис,
он испытывает стремление переродиться из духа покровителя в злого духа.
Такую беду можно предотвратить только оставив домовому в печи заранее
приготовленный горшочек каши для его полуночного ужина. Эта жертва
приводит его в мирное настроение ровно на год. Но бывают случаи когда
без помощи колдуна не обойтись. Обыкновенное местопребывание домового -
запечный угол или подпечье. Туда и кладут хозяйки маленькие хлебцы которые
выпекают нарочно для домового. Если случится, что сгорит вся изба дотла
домовой все же продолжает жить на том же месте в уцелевшей от пожара печке.
У домового масса братьев: банный, гуменный, хлевный, сарайный, конюшенный,
табунный и т.д.
 Но о них может быть позже.
(С) М. А. Орлов, Санкт-Петербург, 1904.
(С) Московский филиал N 17 СП "Интербук".

 А мне пора в страну дураков. Уж больно спать хочется.
					DAN
-- 
Yours faithfully,  Alexander N. Drugov  |       dan@ukrcom.sebastopol.ua  
      Host RelCom in Sebastopol,        |  dan%ukrcom.sebastopol.ua@ussr.eu.net 


