Subject: ~{1/>gC@:MDQM|5D<88v>5M7~}

From: [email-masked] (Chun Xia)
Date: Fri, 3 Dec 93 22:44:42 GMT

CC论悲剧论的精辟，鲤鱼谈悲剧谈的酣畅。能否将鲤鱼对霸王的理解归于CC所指
的悲壮？悲壮直逼人性，悲切再现人情，两者力度和深度不是一个挡次。CC说中国
文艺里少有悲壮的悲剧美，霸王可算是一例。红楼梦的好了歌是否亦悲壮？希望
方金梦冉出场。

看电影，有些镜头是抒发情感的大高潮，高潮突起的那一刻，定格在记忆里，
终生难忘。

《红高粱》结尾处，血红的天空，日全蚀黑色的太阳，挂满泥浆挺立的人物，
激昂的唢呐，刺激强烈。阳刚之美此时达到顶峰。

《宝石浪漫曲(Romancing the Stone)》故事平平，最后梦想航海的男主人公
与梦想浪漫的女主人公重逢，却真叫浪漫，一条美丽的大游艇顶天立地，霍然
出现在狭小繁闹的都市街区，开到女主人公的公寓门口，女主人公跳进游艇，
电影完。Pretty Woman的收场该自叹弗如了。

《太阳帝国(Empire of the Sun)》象Dance with Wolf那样用散文体描述了
一个英国男孩在日军侵占的中国的经历。男孩酷爱飞机，关在日军机场难民营
的第一天晚上，他情不自禁地走向飞机，红白飞溅的焊弧衬托出飞机挺拔的剪影，
男孩深情地抚摸着螺旋桨，根本听不到卫兵的呵斥和拉枪拴的声响。三名日军
飞行员走来，男孩默默地举起右臂向飞行员行军礼，三名飞行员立正，默默地
向男孩还军礼，音乐起。

《太阳帝国》还有一处写英国男孩看到难民营里一对男女悉悉索索地准备做爱，
男孩明亮的大眼充满惶惑，靠在窗口，猛然回首，夜空里绽开无数花朵，映得
天空火红，远方传来隆隆高射炮弹沉闷的爆炸声。

《现代启示录》直升机飞赴战区，直升机影影绰绰，无声无息，从硕大无比的
一轮红日里迎面扑来。这是什么样的美，说不清楚。

蠢侠

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From: [email-masked] (Xiaoyu Li)
Date: Sat, 4 Dec 1993 00:48:58 GMT

>文艺里少有悲壮的悲剧美，霸王可算是一例。红楼梦的好了歌是否亦悲壮？希望

蠢侠挺精的，觉出俺有点不同意ＣＣ所谓“中国无悲剧”论。∶－）最早
的“中国无悲剧”论，只是本世纪初一帮喝了半壶洋汤的新派剧作家提出
来的，ＣＣ当然不是在笼里笼统说“中国无悲剧”，我也不是“中国古已
有之”学派的门生，只是想说明一点，人性都是相通的（鲤鱼禅师道：“
佛性无南北，人性岂能有东西？”∶－），古希腊也罢，莎翁也罢，威尔
第、普契尼也罢，关大爷也罢，金圣叹也罢，谁也没缺鼻子少眼睛，对悲
剧美的感受于时空之内，不可能没有相似相通的地方。英雄末路的“霸王
别姬”只是一个例子，当然是“悲壮”的例子（象《卖花姑娘》那种骗观
众眼泪的故事或许应算是“悲切”的例子），〔对了，卢刚是不是也有点
英雄末路的悲剧味道？〕，意大利歌剧也不是没有“悲壮”的，威尔第的
《阿依达》应该也是最传统的悲壮式的大悲剧了（《茶花女》也许是“悲
切”），关大爷的《窦娥冤》其实也是极其“悲壮”的，最后的窦娥父亲
伸冤的团圆结尾，从悲剧效果角度讲，当然是败笔，如果在杀头无血、六
月飞雪处打住，那也就绝不会跟“悲切”沾边了。过去俺曾跟秃鸦侃过要
改一下《杜十娘》的结尾，要杜十娘把百宝箱给杜十爹再跳河，别一块儿
沉下去，散宜生结果歪曲说俺这是要把杜十娘变成基督徒，其实，这跟上
帝和泛爱论不相干，无非只是想加强悲剧气氛。至于《红楼梦》，“好了
歌”恐怕跟“悲”稍近而离“壮”略远，无论如何，“原来姹紫嫣红开遍
，似这般都付与断井颓垣”，当然是悲剧的基调。

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“黑旋风”鲤鱼