◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆      ◆                        ◆      ◆       华 夏 文 摘 增 刊      ◆      ◆                        ◆      ◆    一九八九民主运动及“六·四”十周年   ◆      ◆        纪念专集(十三·下)      ◆      ◆                        ◆      ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆             SUPPLEMENT TO      CHINA NEWS DIGEST — CHINESE MAGAZINE(CND-CM) ·—·—·全球首家中文电脑期刊 中国新闻电脑网络(CND)主办·—·—·          —— 增刊 第一八五期(下) ——            (一九九九年六月四日出版) ————————————————————————————————————              本期目录 (zk9906c2) ———————————————————————————————————— ⒊【未敢忘却】 致读者——《苍雨》代序((99.3.21)    丁子霖         六四死难者亲属证词选           徐 珏、袁可志         我不能忘记                    C X         六四十年感言                   湘 灵 ⒋【姑妄听之】 聂帅、徐帅写信慰问戒严部队(89.6.11,13)新华社         袁木接受美全国广播公司(NBC)访问           (89.6.16)    香港《大公报》、《快报》等 ————————————————————————————————————  《华夏文摘》是由CND义务工作者提供的免费服务。订阅或停订本刊的方法  请参照本期文摘的封底。意见和建议请寄:cnd-cm@cnd.org;  来稿请寄:HXWZ@cnd.org。由于本刊编辑人手有限,来稿请只用  电子邮件寄纯文本文件。请在来稿中注明您的姓名和电子邮址(如愿用笔名或  不署名也请注明)。若是文摘,敬请详细注明原稿的来源和出版时间。  本刊所载的任何形式的稿件均不一定代表编辑、《华夏文摘》或CND的观点。  凡原载于本刊的文章,除非本刊另有安排,不得转载。如欲以公用目的网络服  务站对本刊进行收集存档,或以任何方式对本刊再传播,请与本刊编辑部联系  并取得授权。未经本刊许可,不得利用本刊或本刊存档从事任何形式的营利性  的或收费的活动(包括广告宣传在内)。 ———————————————————————————————————— 【未敢忘却】                 致读者               ——《苍雨》代序                ·丁子霖·   亲爱的读者朋友们,你们好!   我是一个在十年前中国的“六四”惨案中失去儿子的母亲。   五年前,我在海外出版过一本书,书名就叫《丁子霖“六四”受难者名册》。在那本书里。我记录下了当时已经寻找到的九十六位死难者和四十九位伤残者的名字,披露了受难亲属所遭受的不幸和痛苦。今天,我要向大家推荐另一本有关“六四”的书。这是一本非常特殊的书,一本由二十位死难者亲属和伤残者的血泪凝成的书,在这本书里,人们找不到欢乐,也找不到爱情和温馨,能找到的只是破碎,只是哀伤,书中所记录的一切,都来源于当事者的亲身经历,书中的每一字,每一句,都发自当事者的肺腑。我想,如果世界上真有所谓的“实录”的话,那末,也许这可以称得上是真正的实录。   我知道,读这样一本书,会给你们的生活增添一份沉重,会给你们的心灵蒙上一层灰暗,但是,我想大家也不会一无所得,至少,它会告诉你们,我们生活的这个世界原来并不美满,他还存在许多杀戮,许多苦难,大家还不能安享太平,我想,知道这一点是重要的,因为我们毕竟不是生活在幻想里。   这里,我要感谢《自由亚洲电台》“目击者说”专题节目主持人力万方先生,是他向我们这个“六四”受难者群体提供了一个走向媒体的机会,使他(她)们能够敞开心扉,向所有关心人类命运的人们倾诉自己当年所身受的一切,同时,这也给与了那些至今不甚了解当年那场杀戮的人们一个了解真相的机会。   事情的经过是这样的:去年10月8日,北京市国家安全局下令江苏省无锡市一家银行冻结了一笔来自德国的人道捐款,这笔捐款本来是旅居德国的留学生委托我转达分送给“六四”受难亲属和伤残者的。当时我和我先生正居住在家乡无锡。这件事情发生后,我心里很难过,觉得对不起捐款人。我还想到,再过几个月就到年底了,难属们正等着我把这笔钱带回北京去呢,过了年孩子们又面临着新的学期开学,需要一笔可观的学费。我觉得我也对不起那些受难的家庭。   为此,我向中国政府当局提出了抗议,同时紧急呼吁联合国人权专员玛丽·罗宾逊女士、国际人权组织和各国政府关注这件事情,以求得这笔捐款能尽快解冻。这个消息在媒体披露后,引起海内外舆论的强烈反响,齐声谴责政府这种严重违反人道的行为。在北京的难属得到这个消息后,更是悲愤交加。他们除了派出代表去国家安全部递交抗议信,又接连接受了《自由亚洲电台》的采访。他(她)们向世人诉说亲人遇难后的悲惨境遇,强烈要求政府当局归还那笔本应该属于他(她)们的人道捐款。   这是“六四”受难亲属和伤残者作为一个群体第一次走上媒体。此后,《自由亚洲电台》的力万方先生又对这个群体中的很多人进行了专题采访,并从去年11月开始,在电台作了系列报道。现在大家读到的这本书,正是这个系列报道的汇集。   至于记录在这本书里的每一位接受采访者究竟说了些什么,我想并不需要我来作介绍,我想要说的是,这十年来,这些死难者亲属和伤残者是怎样一步步战胜了对于一个强大政权的恐惧,又是怎样一步步抛弃对这个政权的幻想的,虽然,他们的步履是那样的艰难。   记得在最初几年,我在寻访与我同命运的受难亲属时,常常遭到一些难属的排斥和责难。我向他们转送海外的人道捐款,要求他们在收据上签上自己的名字,他们却要我给代签,生怕落下自己的名字被别人抓住把柄。有的难属不敢在家里接待我,而是约我到另外的地方,甚至要我在出租汽车里面同他们见面。我能感觉到,他们并不是不信任我,而是出于对强权的恐惧。因为当局说“六四”是“反革命暴乱”,被打死的人是“暴徒”。那么,按过去的惯例,他(她)们也就是“反革命家属”,只能夹起尾巴战战兢兢地过日子,以免招来更大的不幸。   有这样一位失去丈夫的妻子,当年丈夫遇难时给她留下了一个才一岁多的女孩子,生活的艰难是可想而知的。我托一位朋友送去了五百元人道捐款,也只是想稍稍补贴一些抚养女儿的费用。他收下了。可是没有想到,她却转手把这笔钱上缴给了她所在的单位领导。结果,竟连累了那位送款的朋友在公安局的拘留所里度过了四十五天。   还有一位失去了儿子的母亲,她答应同我见面,却被家人拒绝了,她家人在电话里对我大加训斥:“这两年我们好不容易安静下来,你为什么还要来打扰我们!以后不要再来电话了!”说完甩下了电话。   我还记得有这样一位外地的难属,我写信去同他联系,一封接一封,却始终没有回音。我给他们寄去捐款,他把钱收下了,却仍不给我回信,也不寄回收据,我原以为寄错了地址,但经核查并没有错。   遇到这类情况,一度我很沮丧;可又能说什么呢?我能体察他们的痛苦,也能想见他们的艰难;他们心存畏惧,不敢同我接触。我收到过另一位外地难属的来信,他在信中对我说:“孩子出事后,当地政府对我采取看管态度,完全以反革命家属在市公安局备案。前几年我连去省城办事都不许去,我去北京处理孩子问题(指料理后事),还要公安局批准,所以近年我哪儿也去不了。……”想到这些难属的实际处境,我还能责怪埋怨他(她)们吗?   然而,这都是最初几年发生的事了。在以后的岁月里,他们中的大多数,渐渐从周围人们的同情中,从来自遥远异国的关心和抚慰中,发现了另一个世界,一个充满着温暖和爱的世界。他们发现,正是属于这个世界的人们,向他们伸出了正义和人道之手,而把他们同这个世界连接起来的,不是别人,恰恰是他们曾经怀疑过,拒绝过、开始很弱小、后来才逐渐壮大的难属群体。这是一个由相互之间的理解和信赖凝聚起来的群体,它是一个家,一个可以从中获取信心和力量的家。现在,走到这个家来的难属和伤残者越来越多了,包括我上面提到的那位失去丈夫的妻子。   自从有了这个家,难属们已不再孤单,也不再受命运的摆布。他们渐渐明白了一个道理,人从来到这个世界上,都有一份在这个世界上生存的权利,谁也不能无缘无故地剥夺这份生的权利。因此,发生在一九八九年的那场流血事件,不是他们的亲人作错了什么,他们并不欠政府的债,而是政府欠他们的债,他们有权向政府讨回这笔债!   一九九五年,难属们终于跨出了第一步,他们给全国人大常委会写了一封公开信,要求重新调查“六四”事件,要求依法给与赔偿,要求对“六四”事件的责任者进行司法追究。在这份公开信上签名的有二十七位难属。这是共产党在中国大陆掌握生杀大权以来破天荒第一次有受难者群体向它追索历史债务。   同年八月,北京召开世界妇女大会期间,我和我先生被当局秘密关押在无锡老家。北京的十六位难属得知这个消息,再一次公开站了出来。他们向当局提出抗议,要求立即放人。这在过去也是难以想象的。在以往年月里,人们遇到这种事情的第一反应,就是赶紧“划清界限”,怎么敢冒风险自己找上门去呢?   在以后的几年里,难属们每年都要给全国人大写信,重申九五年提出的三条要求,签名的人数也逐年增加。去年北京召开两代会前夕,五十六位难属又联名写信给本届大会的代表资格审查委员会,要求撤消“六四”事件的主要责任者之一,李鹏的代表资格。他们认为,公民有权拒绝一个对人民犯下了罪的人当选为“人民代表”。   今年春节期间,北京的二十多位难属不顾当局的一再恫吓、警告,借一年一度相聚的机会,为十年前死去的亲人和所有“六四”死难者举行了隆重的追悼祭奠仪式。仪式结束后,他们又推举产生了有二十位难属和伤残者组成的“六四”受难者对话团。在两代会前夕,第一次以对话团名义向国家和政府领导人发出公开信,正式提出要求就“六四”事件及“六四”死难者的权益进行直接、平等的对话。   这一切都表明,十年后的今天,“六四”死难亲属和伤残者作为一个特殊的公民群体已经站起来了。他们不再惧怕,也不再幻想;他们意识到属于自身的权利的尊严,要靠自己去争取和维护。   难属们觉醒了,他们终于走出了千年的愚昧。   他们要为死者讨回公道,但决不向当权者乞求。他们已经看清楚,中共当权者以往搞的那套愚弄人、作贱人的所谓“平反昭雪”的虚伪把戏,不过是重复帝王时代的一套做法。在中国漫长的皇权史上,皇帝老子杀错了人,或者由其本人,或者由其继位者给与“平反”、“昭雪”,以示“皇恩浩荡”。共产党在几十年里一次又一次搞运动整人,又一次又一次地搞所谓“平反昭雪”,然后是获“平反”者连同他们的亲属(包括死者亲属)感激涕零,诚惶诚恐,口口声声称颂共产党“英明”、“伟大”。几十年来中国的黎民百姓已经为当政者的这种伪善和自己的愚昧付出了巨大的代价,难道还能让这样的历史延续下去吗?   他们也绝不允许政客们拿死人当资本来捞取政治上的好处。政客们可以拿世界上的任何一件东西作为自己捞取好处的“政治资源”,包括自己的良心,但他们无权拿别人的生命当赌注。难属们常说一句话:“人死了也得死个明白!”是啊!必须说个明白:但这仅仅是为了恢复历史的事实真相,使正义得到伸张,使邪恶得到惩戒,使我们的子孙后代不再遭受象“六四”那样的劫难,而决不是为了给政客们准备一席丰盛的晚餐。   今天的“六四”受难者群体,已不再是历史上那种匍匐在帝王脚下连头都不敢抬起来的臣民和顺民了,但他们也决不是狭隘的复仇主义者。他们并不主张以牙还牙,以命偿命,尽管他们都还没有忘记当年共产党“血债要用血来还”的“谆谆教导”。他们现在有了一种新的信念;他们的亲人是为中国的未来而死的,他们作为死者的亲属,也惟有为中国的未来而活。   以上,就是我为这本书的出版想说的话,但愿我的这些话能有助于读者朋友们了解你们将要与之见面的新朋友——中国的“六四”受难者群体。   最后,我想让朋友们听一听这个群体不久前发出的声音,以此作为最初的心灵沟通。这是在“六四”惨案十周年祭奠上宣读的一篇祭文:   “十年前,你们依然离家而去,从此便成永诀;十年后的今天,我们从东城、西城、南城、北城,从你们曾经给我门留下过无尽记忆的地方来到这里,大家聚集在一起,为你们举行追悼祭奠仪式。作为你们的亲人,今天我们还不能让你们在九泉之下安息,惟有在你们的灵前点上一柱清香,洒上一杯浊酒,但愿你们的灵魂能得到些许慰藉。   “十年前的那个黑色的周末,你们为自己、为自己的家庭、为所有同胞的自由、尊严和幸福流尽了最后一滴血。你们是不应该死的,但你们死了。你们不是英雄,也不想当英雄。也许你们死得轻如鸿毛,也许你们的血会白流,也许你们不会在这个世界上留下自己的名字;但你们已经以生命的代价证明自己是真正的人,这对于你们的父母、你们的妻子、你们丈夫、你们的儿女来说,已经足够足够了。   “这十年来,世界上很多很多好心人向我们伸出了同情和帮助的手,从此你们不再孤独,你们的亲人也不再孤独,你们虽然离开了这个世界,但你们已经属于世界大家庭的一员,属于世界自由人类的一员,这使我们感到了宽慰。   “然而,你们毕竟离开了我们。随着你们罹难的日子一天天临近,随着你们离开我们的日子一天天远去,我们的心情也变得一天天沉重起来。令你们亲人不安的是,今天,在你们曾经生活过的这块土地上,强权依然存在,残忍的杀戮依然有可能发生。这是我们不愿意看到的。我们期盼着尽早结束这样的历史,期盼着我们的国家一天天好起来,期盼这你们的同代人、你们的下一代不再遭受你们的劫难。请再给我们一些时间吧!等到那么一天,等到你们的亲人,你们所有的同胞都能象你们一样成为自由人类中受人尊敬的一员,你们的灵魂将得到真正的安息。                     你们的亲人                     一九九九年二月十八日” □ 1999年3月21日。力万方编辑《苍雨》初稿           ※   ※   ※   ※   ※                  证 词                 ·徐 珏·            (“六·四”遇难者吴向东的母亲)   〖吴向东,男,出生于1968年8月13日,遇难时21岁;生前为北京东风电视机厂四车间工人、北京仪器仪表职工大学企业管理专业三年级学生;89年6月3日晚11时左右于木樨地桥头附近颈部中弹,4日晨死于复兴医院;骨灰安葬于北京西郊八宝山人民公墓。〗   89年6月3日晚8时,向东送女友出门一直未归,约于当日晚21时在长安街复兴门桥遭解放军射击中弹,当时被市民送往复兴医院抡救,约6月4日凌晨与世长辞。6月3日晚,我和向东父亲等待儿子久不归家,来回于长安大街寻找,并在一家商店门口焦急等候。直到4日凌晨5点左右,仍未见儿子归来。我们夫妇俩决定骑自行车去天安门广场寻找。在行进路上,见一群凄凄惨惨的学生,有的受伤,有的抬着被坦克压扁的学生,我们心急如焚地只顾骑车向西单方向去,惨状更是触目惊心,长安街上到处血迹斑斑,路面被坦克碾压得印痕累累,长安街两侧商店的房墙上被子弹打得千疮百孔,玻璃柜窗上到处用鲜血写着“打倒法西斯!”等斗大的字。再往新华门走,正遇上手无寸铁的北京市民与横跨在长安街的坦克、装甲车部队相抗衡的壮烈场面,市民高呼“打倒法西斯!血债定要血来还!”   可悲啊!是谁挑起中华大地堂堂首都三十里长安街头的血流事件?我们拖着颤动的双腿绕道宣武门直奔前门,一路上房墙上子弹孔密集。到了前门,解放军早已把天安门围得水泄不通,路人告诉我们快到各个医院去找吧!广场早没有学生了。此时已是4日中午,我们在回转的路上,见早晨放在街上的军车现在正冒着熊熊大火。   接着我们去了人民医院、儿童医院、阜外医院,每个医院门口都贴着死伤者名单,都是密密麻麻一片,各约400多人,大家都簇拥着寻找自己亲人的名字。我们翻了许久,未见儿子向东的名字,又进到医院内从无名死体中一个个去辩认。可怜哪!都是一具具血肉摸糊,睁着大大眼睛的年青人,但仍未见到儿子。在众多市民的建议下,辗转来到复兴医院。这时已是下午5点多,我们见复兴医院的自行车棚外排着长长队伍的市民正在围观着死难遗体。我们看到了一份名单,排在第一个的就是“吴向东”。我还以为是受伤的名单,询问旁人住在哪个病床?这时一个青年人跑过来说:“这50多个名单都是放在车棚里的死人。”我顿时头脑里一声“轰”响,倒下不省人事了。等我醒来时,发现自己躺在医院一张长凳上,我是被外面一阵乱枪震撼窗玻璃的巨响惊醒的,后来知道这是戒严部队和市民抢夺死难者尸体的抗争战。我立即站起来,奔向我儿子的尸体,医生们扶着我,嘱咐我说:“您看一眼就回家去,晚上解放军仍然会来抢尸体的,他们要来毁灭罪证!”当我向儿子尸体那边走去,见周围密集地摆着一具具凄惨悲壮,愤恨不屈的英烈们的遗体。我一见儿子的尸体,发疯地扑向他,大声喊着:“向东!你醒醒,妈妈来看你了!”我要拥抱我那屈死的儿子,我要亲吻我英俊的、视死如归的儿子;他脸色苍白,双眼未闭。但还没有等我扑倒在儿子身上,几个壮实的年轻大夫就把我架了起来。我嚎哭着,挣扎着要挣脱他们把我往外搀扶的双手。   我看完儿子尸体从医院出来,来到大街上,众多市民都上前安慰我,有一个小伙子对我说:“你儿子是好样的,我们都是你的儿子!血债定要血来还!”一辆出租车免费把我们送回了家。7日,在30万戒严部队警戒着北京城的夜晚,在众多单位、朋友们的帮助下,我们冒着生命危险把向东遗体悄悄地送到东郊火化埸急速火化。当时在吉普车内,我看见我的儿子连血迹也未擦掉,在换衣服时,见到枪口是从左边锁骨之上脖子射进,从后边近脊椎处穿出,子弹进口为1—2厘米,射出口为2—3厘米,伤口四周被灼烧成一个圆洞。   我的儿子离他父母匆匆走了!不!他没有死,他将永远活在我们心中,他那21岁短暂的生命,将永远是光辉灿烂的一生!我儿子曾在5月的天安门广场写过一份遗书,遗书中说:“国家兴亡,匹夫有责,为了打倒官倒,打倒贪官污吏,争取民主自由,就是死了,也在所不惜!……。”他以自己的生命实现了生前的诺言。   九月底,我们在八宝山人民公墓买到一方墓地,入葬那天,他弟弟吴卫东骑着一辆黄色自行车,车后安放着胞兄“吴向东”的骨灰盒,就算是“灵车”。我身着白衣骑车紧跟卫东卫护着向东的“灵车”。一路上,长安街两旁一队队头戴钢盔、手持冲锋枪的戒严部队士兵枪口对着大街,街上不时驰过全副武装、装有机枪的军车。我们是在这白色恐怖下安葬儿子的。我们为儿子立了一块墓碑,碑上刻着红、黑二种体字,红的写着“吴向东之墓,生于 1968年8月13日,死于1989年6月4日。”黑的写着“立碑人:父吴学汉,母徐珏”。   但是,谁又能想到,1995年11月,儿子向东墓碑上的立碑人“父吴学汉”四个黑色字体竟然改写成了红色字体。父亲也跟随儿子向东走了。这位生性善良、憨厚、正直的壮年汉子终因悲伤抑郁过度而得了绝症,抱恨而去了。生前他为了讨回公道,多次求告无门。   几年后,我们一起加入了“六四”遇难家属群体,从此他获得了力量,同其他难属一起从事难属的救助活动,一起为讨回公道奔走呼号。但是,我们也因此长期遭受“安全部门”的跟踪、监视。苍天哪!你的天理何在?难道能让视生命为草芥、视法律为儿戏、任意践踏人类生命尊严的刽子手李鹏永远逍遥法外!我们,一群“六·四”难属,向中国最高权力机构已申诉了五个年头,可那些所谓的“委员长和委员们”,对我们的要求始终置之不理。现在我们醒悟了,站起来了。真理属于全人类,全世界。我们要走向世界,恳请、呼吁联合国和世界人权组织为我们死去亲人讨回公道,用国际法惩办杀害无辜人民的罪魁祸首李鹏!让真理的光辉照亮全世界各个角落! □ 1999.1.21。力万方编辑《苍雨》初稿           ※   ※   ※   ※   ※                  证 词                 ·袁可志·            (“六·四”遇难者袁力的父亲)   〖袁力,男,出生于1960年7月7日;北方交大硕士研究生毕业,在电子工业部自动化研究所工作,遇难前已接到美国Stevens Institute of Technology研究生部的新生入学通知书,并已取得出国护照,预定9月以前赴美深造。   89年6月3日子夜(约晚间11时45分)在木樨地遭戒严部队枪杀,临近6月4日零时被人送海军医院,因身上无证件,被列入2号无名尸体。遗体右手大拇指虎口下方有一块乌青淤血;中弹部位由咽部射入,后背尾骶处射出。现骨灰安葬于北京西郊万安公墓。〗   89学生运动发生后,北京市全民响应,万人空巷,袁力因坚持工作,并没有积极参加游行示威,但他时刻关注着学运的发展情况。当父母因对过去历次政治运动所受冲击心存余悸而劝他不要过多介入运动时,他则强调:国家兴亡,匹夫有责。他还忧心忡忡地说:“一旦学运失败,那该怎么办呢?”在89年“六·四”以前的半个多月时间里,他几乎每晚必去人民大学广播站聆听学运消息。   5月20日晚,偶遇参加绝食的理工大学学生李XX,袁力与他畅谈良久,并要求李XX给天安门广场学运指挥部领袖们捎个口信,建议停止绝食。他认为民众已经行动起来,已无必要继续采取伤害自己身体的断然举措。后来袁力听到柴玲宣布停止绝食的消息,兴奋不已。6月2日下午,袁力在办公室内与同事们谈论戒严部队在六里桥被民众堵截受阻,有人认为戒严部队可能开枪,袁力则说绝不可能,人民解放军决不会向人民开枪。他对官方宣传的所谓“军民鱼水情”深信不疑。6月3日下午,袁力去清华大学找一位研究生,因这位研究生已去天安门广场,于是袁力立即前往寻找,正遇学生们在府右街附近拦住一辆偷运枪支弹药和钢盔等武器的卡车,而且还有人用枪尖刺刀举着钢盔示威。袁力认为这是学生们的一次正义行动,大快人心。此时驻扎在人民大会堂里面的解放军企图冲击人群夺回武器,袁力与清华大学的同学一起手挽手拦住解放军,劝说他们退回人民大会堂内,直到晚8时才回家吃晚饭洗澡。   当晚约11时半,袁力听到军事博物馆至木樨地一带枪声大作,就立即骑上自行车前往木樨地,他母亲拉住他的自行车说:“危险,危险!已有人被打死,千万不可前去!”袁力则说,你们老年人尚且上街打听消息,我一个单身小伙子怕什么?当时他身穿汗背心、牛仔裤,颈上围一条白毛巾,说是为了碰上催泪弹等毒气时捂鼻子防毒之用。他执意跨上自行车,用力一蹬就走了。天啊!岂知这竟是最后的诀别。我和他母亲通宵达旦没能合眼。6月4日凌晨没见他回家,我们意识到出事了。我们请邻居帮忙找来了袁力的表姐、表姐夫,一同去木樨地寻找,并向西城公安分局和派出所探询。所有人都建议我们到各医院寻找。从6月4日起的半个月里,由袁力的表姐、表姐夫、哥哥和从长沙赶来的姐姐以及其他亲友们一起,找遍了北京市区内的44家医院,都找不到袁力,连尸体都没有见到。莫非是被戒严部队抓走了?真令人揪心、焦虑、恐惧、……。这样日子实在不好过。直至6月19日,我们再次到各医院拉网寻找,终于在海军医院太平间里见到了他的尸体。原来袁力身上没有任何证件,所以成了无法找到亲属的无名尸。在这段时间里,袁力的遗体曾被北京市弹簧厂的工人误认领走,两天后才送回。幸亏海军医院的一位老者想尽办法保存好尸体,因而得以完好保存,没有腐烂。   在寻找袁力的半个月时间里,所到44座医院内无一没有尸体,最多的复兴医院,尸首堆积成山。我们从各个医院亲眼目睹的尸体至少在400具以上,而已经陆续被认领运走的还不知更有多少具!?在此期间,袁力失踪的消息一传出去,不仅许多亲友来我家探望慰问,而且还有三位素不相识的青年人来访,讲述6月3日晚到6月4日晨,他们在木樨地桥头下和在桥侧高楼脚手架上亲眼目睹的残酷情景:6月3日晚11时戒严部队先遣步行方队自西向东行进,一跨过木樨地桥,就一声令下,士兵卧倒,中间一军官以单膝跪姿,用冲锋枪向马路中间及两侧盲目扫射,多少人应声而倒。方队过后,不少人用三轮板车或自行车抢运尸体及伤者送往附近医院。相隔不到半小时,第一列车队自西向东缓缓驶过木樨地桥,有人看到一青年高举右臂,大声喊道:“我是清华研究生……”话音未落,这位青年倒在了黑暗之中……。   从袁力的尸体我们发现他的右手大拇指虎口下方有一块乌青淤血,中弹部位由咽部射入,后背尾骶处射出(参见照片),鲜血染红了背心和整条牛仔裤(血衣犹存)。我们断定袁力的右手是被枪托击伤的;子弹是从军车上举枪往下射向袁力的,弹道几乎是直上直下。袁力尸体脸部,双目睁瞪,口微张,作喊话状。在火化前我们才为他瞑目合嘴。   89年6月24日,在八宝山第三告别室举行了向袁力遗体告别仪式,参加者约300人。在仪式开始前,我们亲眼看到两个一人来高、装得鼓鼓的黑色大塑料袋,被人送入火化室,远处就能嗅到令人窒息的恶臭。对“六·四”惨案死难人数统计中,像这样的遇难者,恐怕是很难调查清楚的了。多少冤魂只能由后人以“六·四”国耻日来纪念他们了!   1989年7月29日,在北京西郊万安公墓内,举行了袁力骨灰下葬仪式,袁力墓碑碑文是这样写的:恸哭吾儿未及而立之年猝然离世吾家希望之星突告陨落天公如此不公唤走有志青年留下古稀双亲吾儿七七坠地六三升天短暂一生不幸始终全家心碎永失欢笑立碑志哀。   十年来,袁力的死留给亲人的心灵创伤是无法弥合的。杀人者希望大家淡忘“六·四”惨案,但这只会使人们对杀人者的愤怒和对无辜死难者的痛苦记忆在心底里埋得更深。从天而降的突然打击,精神上的强烈刺激,导致袁力的母亲高血压症病情加剧,心脏病多次恶性发作,特别是向袁力遗体告别仪式时因晕厥而退埸。从89年以后的几年中,袁力的母亲每年都因高血压心脏病恶化而住医院治疗。再加上每年清明节、“六·四”在万安公墓扫墓祭奠时,总是受到军警、便衣的监视,这种精神上的迫害,更使我们遭受身心双重损伤。安度晚年已成绝望。 □ 1999.1。力万方编辑《苍雨》初稿           ※   ※   ※   ※   ※                 我不能忘记                 ·C X·   “六四”过去十年了。每年的这个日子,我都在想,这个日子,我这一辈子是忘不掉了。   十年前,我还在日本。每天学校、住家两点一线,对外界事务很少关心。天安门广场上,学生们和北京的市民们如火如荼地抗争着,为着他们的爱国之心被曲解、蹂躏、践踏。我却在实验室里忙论文。   那一年的五月十五日,我受朋友之邀去看一个书法展览。在我欣赏着那些书法的时候,身后传来一个很陌生但很温柔的声音:“对不起,请问,你是中国留学生吗?”我回过头来,告诉她我是中国留学生。这是一位很普通的日本家庭主妇。她对我说,自从五月十三日以来她天天在流泪。而我却昏头昏脑地问了她一句:“为什么?”她说:“你知道吗,天安门广场上三千多名大学生们在绝食?”我回答说:“知道。”她接着说,“我有一个儿子,今年二十一岁,在上大学三年级。每天晚上看新闻,看到天安门广场上的孩子们,我就想,如果我的孩子在里面……,眼泪就止不住地往下流。”我怔怔地望着她,感到了无地自容的惭愧。我是一个中国人,那些广场上的学生们是我的兄弟姐妹呀。对着我的兄弟姐妹们为了爱自己的祖国而以命相抵,当局却为了一党私利,冷酷地显见着将事态一步一步激化。我不懂政治,但我应该是一个人,一个懂得是非,具有人类良知和同情心的人。从那一天起,我离开了实验室,参加了所有的抗议活动。还幻想能通过海外的声援使中国政府悬崖勒马,为了中国人民的利益理智下来,通过对话达到共识。   就在六月三日深夜,六月四日凌晨,一阵猛烈的电话铃声将我从睡梦中吵醒,朋友在电话中大声喊着,“开枪了!中国政府开枪了!”我们马上打开电视,看到了那样一幅幅惨烈的画面。我哭了。为了我的同胞、我的兄弟姐妹们在自己的祖国的土地上倒在政府军的枪口下!我目睹了王维林只身挡坦克的实况全过程,我一生不会忘记那个身着白上衣,拎着发白的军用书包,坦然无畏的年青的身影!   就从那一天,我彻底看清了这个政府、这个党。   “六四”过后的很长一段时间,我无法看书。一打开书本,就看到字里行间流淌着鲜血,我的心也在流血,为了我多灾多难的祖国和那些死去的同胞。   我是一个渺小、懦弱的人,在目睹了同胞的死亡,目睹了陈子明、王军涛、王丹们背着整个民族的十字架走向牢狱之后,我选择了留在海外呼吸自由空气的路。但是,对于六四,我一天也不能忘记。   我的一位朋友曾亲口告诉我,那一夜,她从枪弹中背出了七位被子弹击中的人。他们之中,有的被板车送去医院,不知死活。其中有一位小伙子,大概有一米八吧,她背着他,刚到大路边一座大楼的拐角,就断气了。子弹是从前胸射进的,在后背炸出一个大窟窿。朋友的丈夫沉着脸对我说:“我总觉得,六四死去的人们是为了我,那时我不在国内,如果在也和他们一样死了。因为我一定会去呀。”   这位朋友还告诉我:“住在我们这个单元的三层有一个小伙子,那时正读大学四年级。由于他哥哥是个痴呆,政府同意他的父母再生一个,才有了他。那天晚上,我出去的时候,他也拿了把扇子,穿着短裤短衫,跟我打了个招呼出去了。从那再也没回来。他的母亲精神失常了,他的父亲每天不说一句话,一回家就陪着他的傻哥哥。一个安宁的四口之家没有了。”   十年了!中国政府用尽心机想通过其他刺激使人们忘记这一天。但是,这可能吗?那些死者的家人,他(她)们的亲戚、朋友、同学、邻居怎么能忘记他(她)们呢?   他们死去了,还被骂作“暴徒”,学生、市民们的合理诉求被定义为“动乱”,在那样的地方,“公理”二字实在无法得到正确的诠释。天理良心,人,怎会不如草芥!   我不能忘记这个血染的日子,为了那些死去的人。也为了在那片土地上,更多的人不再死于无辜,我不能忘记!相信在某一年“六月四日”这一天,我们将隆重悼念许多年前的这一天死去的人们,并告慰他们,这样流血的日子永远不会再来! □ 1999年5月           ※   ※   ※   ※   ※               “六四”十年感言                 ·湘 灵·   长歌当哭欲哭无泪。十年了,每当夜深人静之时,无时不想起八九年人类历史上最为悲壮的一夜。   清清楚楚记得,八九年“六四”的早晨,我当时身在天津。那天的天空布满了阴霾。成千上万的人群涌向各个街头,到处是“打倒法西斯”,“打倒邓杨李”的巨幅标语,天空中四处飘着关于天安门大屠杀的电传,传单,“北京屠城,死伤上万……”,“公主坟,解放军杀开血路……”,到处有激昂的演讲,有的学生还带来了血衣,子弹壳……   南开大学校园的大门两旁,悬挂着白地黑字的巨幅挽联,有三、四层楼高,上书着斗大的字:   万民悲咽,苍天无处洒泪,   千古奇冤,英灵何日招魂。   门前的高音喇叭,放着低沉的哀乐。校园内,四处飘洒着白花花的传单,各种树上,挂满了白花。六月的天气,却充满着秋天的肃杀。使人不禁想起《窦娥冤》里六月雪的一幕。眼前这愁云万里的天色,白花千朵风飘舞的情景,不是六月雪又是什么!   中国的学生,有着肩负天下的传统。从远至东汉的太学生批评朝政,到明末东林党聚众讲学,时至近代的“五四”运动,八九年的“六四”运动,虽屡遭惨戮,仍历久不衰,真是惊天地,泣鬼神。其因何在?   孟子云:“民为贵,社稷次之,君为轻。”   东林党人曰:“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。”   顾炎武曰:“天下兴亡,匹夫有责”。   “五七”战士曰:“轮流执政”。   一言以蔽之,“天下者,民之天下”的思想传播历久不衰,加上青年学子的方刚血气,成为历次中国民主潮流中的浪头。   随着历史的发展,当西方列强的船坚炮利敲开中国的大门的时候,当西方的民主思想在中国上空徘徊的时候,当时的人们,特别是知识分子,由于亡国灭种的考虑,慌乱中饥不择食,从“洋务派”的“中学为体,西学为用”,到孙中山,蒋介石的国民党,毛泽东的共产党,一步一步地走向了法西斯的道路。如果说国民党和共产党有所区别,那就是国民党还主张从“训政”过渡到“宪政”还有一块遮羞布,共产党则是直接把这块遮羞布撕得粉碎,赤裸裸地,肆无忌惮地公开叫嚣“人民民主专政”,“民主是手段”,兴起无时不在的运动,一次次消灭“百分之五”的异己力量。知识分子在这残酷的绞杀下,一步步失去传统美德。一九一九年,北大的青年学生尚能打出“德先生”和“赛先生”的口号,时隔六十五年后的一九八四年,同是北大的青年学生,却打出了“小平您好”的招牌,公开在向统治者献媚取宠,进步乎?退步乎?也许是刚刚经历了人类历史上的空前浩劫的“文化大革命”,那个因为喊万岁喊得不好而获罪的时代,知识界经过痛定思痛的反思是什么?是迫不及待地那样厚颜无耻的取宠。   当老邓出掌局面的一九七九年来临的时候,大批的从牢棚出来的知识分子对老邓以手加额,视老邓如再生父母,当那些知识分子堕落到将自身的不可分割的自由权看成了统治者的一种恩惠时,便种下了以后更大的恶果。魏京生敢冒天下之大不韪,大声疾呼警惕老邓的个人独裁,象是“皇帝的新衣”的婴儿般发现了赤裸的皇帝,犹如暮鼓晨钟,不同凡响,从而得到老邓的疯狂报复,被判刑达十五年之久。当时的知识界,不是落井下石,就是一声不响,当时知识分子绝不会认为魏京生的梦魇会重演吧?八九年的悲剧从此时开始了。中国的知识界麻木了,中国的精英麻木了,麻木到八四年,北大的学生公开的献媚。接下来,当“社会主义精神文明”,“清除精神污染”,魔鬼的敲门声一步步紧逼的时候,知识分子是否从“四个现代化”的民族主义的虎皮下解脱出来了?让我们看看天津知识界“六四”前游行的主标语:“文死谏”,好一个“文死谏”!?这已是所谓共和国成立四十年的时候,是大清帝国灭亡了七十八年的时候,是离高举“德先生”和“赛先生”旗帜整整七十年的时候了。人们不禁会问,封建王朝可以有“邹忌讽齐威王纳谏”,可以有皇帝的“罪己诏”,可以有孟子的“民贵君轻”,可以有王夫之的“原君”,到了标榜共和国的共产党时代,人民大众当家做主了,却又去乞讨“文死谏”;又倒退到封建王朝了。我说,错了,不如封建王朝了。为什么?读一读毛泽东的秘书李锐关于庐山会议的书,不难看出,原来共产党的皇帝不纳谏!共和国?纯粹是块狗头招牌而已!共和国了,共和国的主人却死乞百赖地向公仆进谏而不可得!天下岂有此理?   粗读一下中国的历史,就可发现中国人的自由一代不如一代,中国知识分子的良知,越来越少。老子时,可以“日出而做,日没而息,帝力于我何有哉”;满清时,明的遗老遗少,尚可退居山野,拒不出仕;民国来了,可以自由办报;共产党来了,休已!政权下达到城市居民委员会的小脚侦缉队,农村的生产队,想逃避?无门!是政治的严酷使知识分子越来越趋炎附势,还是知识分子的趋炎附势使政治更严酷,真是个先有鸡还是先有蛋的困惑!然而,共产党还有一个损招,从五九年之后,中学不准开设历史课,要你们不能粗读历史!随之而来的是什么?是中国知识界的天生营养不良,是中国知识界的集体大倒退,是中国文化的集体大倒退。据说胡适在四八年对共产党在大陆的得势有过相当精辟的谈话,那就是一种落后文化战胜先进文化。由此,又回到了八九年“六四”前后的日日夜夜,当共产党文化文化训练下的青年人和共产党的党魁交锋的时候,真是棋逢对手,一方面壮怀激烈,绝食绝水,一方面是雄师在握,绝不手软。真是箭在弦上,不得不发。党文化训练出来的人,只有一个念头,“誓死不当叛徒”“不能将领导权交到那些叛徒手里”,然而青年学子那里明白,这全是共产党编给他们欺世盗名的鬼话而已,他们自己却是别有不同。君不见老毛重庆屈膝时,君不见老邓上书永不翻案时。念著人家写好的经,去跟人家玩,岂有不输之理!由此想起一个关于歌德的笑话。有一次,歌德与一个贵族在公园小路狭路相逢,贵族站在路中央,说:“我从来不给傻瓜让路。”“而我却相反!”歌德让开路,反讽道。如果我们的学生当时有此智慧,或许会少有所牺牲,少流些血,现在能学会此智慧,将来亦能有所成,可惜的是,现在没有此智慧的“精英”还是不少。   当“六四”前各地的游行请愿运动风云涌动之时,成千上万的人走向了街头,波及了全国一百三拾几个城市,成为共产党建国以来前所未有的群众自发的大规模抗争运动。其主因当是老邓摸着石头过河,实行物价双轨制,即计划内平价,计划外高价,造成官商官倒横行,物价飞涨,民不聊生。胡耀邦一死,导火线点燃。学生运动起,市民阶层集体响应。此时此刻共产党内部亦发生了根本分歧。一些有良心的共产党人,不愿看到大屠杀的出现,产生了赵紫阳泪洒天安门广场的悲壮一幕。赵紫阳是共产党集团内的一个异数,是个难得的有良心的统治者。关键时刻,不同老邓绑在一个战车上,做历史的罪人,被老邓定为关键时刻分裂党。赵的这一功绩,永远不会被历史抹杀。记得文革党文化疯行时,有一种论调说清官比贪官更坏,因为清官是为了统治者的长久利益,而贪官却只是为了统治者的暂时利益,所以容易垮台。我想是否是这种观念在学生们的头脑中作祟,使他们失去了最后一次妥协的机会。   “六四”的血,再一次向世人展现出共产党吃人的狰狞面貌。当坦克车载着机关枪开来的时候,天真的学生们还认为“人民解放军”不会屠杀人民!不可怪罪他们啊!因为他们被党文化愚弄太久了;因为他们不了解共产党的发家史,从老毛“枪杆里面出政权”的论调发出后,共产党的哪一步没有血腥;因为他们从小灌输的是“人民军队爱人民”,现在好了,“六四”之后,共产党公开打出了“人民军队忠于党”的底牌。“六四”的枪响了,中共亦成了赌光血本的赌徒。老邓说:“还是解放军可靠。”可是后果将会非常之惨烈。共产帝国的丧钟被老邓敲响了,一个军阀割据的时代就要来临。看看下面的数字,江泽民掌军以来,已封了二十五个上将,比老邓掌军时封十七个上将还多八个。   当中共的贪官污吏弹冠相庆之日,正是民运的精英们亡命天涯之时。此时此身,何不痛定思痛,以图东山再起?然而,细观下来,精英的所做所为,无不是党文化下的表演而已,真是亲者痛而仇者快。先是在杀人多少的问题上以一个谎言反对另一个谎言。用坦克、机关枪去对付手无寸铁的和平请愿的民众,没有比这更鲜明的,何必去跟共产党玩杀人多少的游戏。而后是内斗无穷,无非是要论证老子天下第一而已。我曾亲耳聆听过某位“精英”到波士顿的演讲,套句孟子的话说:“见其人不愿读其书”,一付趾高气扬之状,忘记了自己的处境。君不过是以亡命之身,靠诉说祥林嫂的故事,来嬴得人们掬一把同情的眼泪而已,何必装出象巨鹿凯旋归来的项羽一样,使人要“膝行辕门,不敢仰视”乎?要知道,中共初兴之际,也是讲究礼贤下士,分化瓦解,各个击破,团结可以团结的力量啊!周围的一些朋友,谈到一些与“精英们”会见场面,亦有同感。呜呼!难道上帝真要使我国人永远受难乎?我国人中产生的所谓“精英”怎么能是这等模样?看看历史,则不然也。“天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”似这等轻浮之人,怎能当此大任?却要自封精英。我时常想起李太白的几句诗,略做改动,奉劝世人:   君不能学老邓,横行北京夜带刀,东屠天安取皇袍;   君不能学“精英”,飞扬跋扈走泰西,坐令鼻息吹虹霓。   改变中国的命运,是千百万人的事业,不是一两个“精英”能完成的。当此之时,唯有团结起来,为了一个共同的目标,求大同,存小异,重新唤起千百人的良知,共同奋斗,才是正途,不要为了区区小利,闹得鸡犬不宁。不要“见小利而奔命,干大事而惜身”。   “六四”的血,给我们留下了一份丰富的财产。首先使中国人看到了中共内部保守势力不惜与人民为敌的狰狞本质,使人民丢掉幻想。再次,中国人以血肉之躯阻挡坦克的壮举,给西方世界留下了不可磨灭的印象,促使大批中国年轻的知识分子获得定居海外的机会。随着他们对西方国家民主运作过程的加深了解,其潜移默化的影响,对中国未来的民主化的进程有着举足轻重的作用。但是,我们亦应清醒地看到,“六四”屠城之后,贪官污吏们已经是公开地、肆无忌惮地侵吞共有的财富,造成国内贫富两极分化越演越烈,中共政府不得不采取上吃祖宗,下吃子孙的办法,出卖土地,矿山等自然资源和廉价劳动力资源为其打强心针。如中国要求美国的最惠国待遇,如同一个流氓,绑架了一群骨瘦如柴的儿童,在沿街乞讨一般。人们施舍的财富大部份进了流氓的口袋,可是,你不施舍,流氓便威胁要饿死其手下的儿童,并称这是他的家事,外人无权干涉。施与不施,真是仁者见仁,智者见智。诚然,施与不施,是以美国的国家利益为准则,美国崇尚的“A government of the people, by the people, for the people”,但中国的国策是以共产党的利益为准则,而共产党的利益又以其领袖的利益为准则,这就苦坏了中国的百姓,真如张养浩所写“望西都,意踟躇,宫阙万间都做了土,兴,百姓苦,亡,百姓苦”当流氓挥霍光巨款或携款潜逃后,谁再去看顾那些快要饿死的孩子?   当一个民族强盛的时候,必然依靠武功于文治。新中国来临时,共产文化在中国兴起,传统的儒家文化被消灭了,可是,共产文化正在中国消亡,一个新的文化将会形成,海外的国人应当面对这一现实,拿起我们的笔,耕出一片新的天地。   “六四”给我们留下的财富,应该随着时间的流逝而增值。   “六四”时统治集团的内斗不能掩盖人民反抗暴政的壮举。   “六四”后个别“精英”的所做所为不能抹杀当年学生为国为民的牺牲。   “六四”时,共产党内有良知的统治者值得历史大书一笔。   “六四”的血不会白流。   套句鲁迅先生的话,做为本篇的结尾:   苟活者在淡红的血色中依稀看到微茫的希望,真正的猛士将更奋然而前行。呜呼,我不能语,但以此记念“六四”死难的同胞。 □ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 【姑妄听之】             聂帅写信慰问戒严部队全体官兵              向死难烈士表示深切的哀悼   〔新华社北京6月12日电〕 戒严部队指挥部新闻处消息: 6月11日,德高望重的聂荣臻元帅给戒严部队全体官兵写来一封慰问信表达了他对人民子弟兵的深切厚爱,对戒严部队全体官兵的亲切慰问,对死难烈士的沉痛悼念。全文如下: 亲爱的戒严部队的全体官兵同志们:   你们好!你们辛苦了!   最近几天的形势明显好转,一些不明真相的群众对我们的党、政府和军队的态度也有了明显的变化。前天,小平同志亲切接见了戒严部队军以上干部,可以说是对平息反革命暴乱取得初步胜利的检阅,在全党、全军和全国人民中起到了极大的鼓舞作用,给国内外敌人以沉重的打击。   这次戒严部队进城,坚决地执行军委命令,克服重重困难,不怕牺牲,英勇奋战,给一小撮暴徒以致命打击,取得了辉煌胜利。同时也做到了热爱首都,热爱首都人民热爱青年学生。事实证明,我军不愧是人民的军队,不愧是人民民主专政的柱石,不愧是人民的钢铁长城!为此,我向你们表示诚挚的问候,并向死难烈士表示深切的哀悼,向他们的家属表示亲切的慰问。     谨此顺致   敬礼!                      聂荣臻                      1989年6月11日 □ 摘自《人民日报》1989年6月13日           ※   ※   ※   ※   ※            徐帅写信慰问戒严部队全体官兵   〔新华社北京6月13日电〕 戒严部队指挥部新闻处消息:深受人们爱戴和敬重的徐向前元帅,今天写信慰问戒严部队全体官兵,对戒严部队的历史功绩给予了高度评价,向牺牲的烈士表示沉痛的哀悼,向伤病员表示亲切的慰问,向全体官兵表示崇高的敬意。信件全文如下: 戒严部队全体官兵:   亲爱的同志们,你们好!你们辛苦了!   党中央、国务院、中央军委采取英明果断的决策,一举平息了在北京发生的反革命暴乱。在平息暴乱的特殊战斗中,你们表现了忠于党、忠于祖国和人民的高度政治觉悟,表现了不怕流血牺牲的英勇奋斗精神。你们以鲜血和生命捍卫了党的领导,捍卫了人民共和国,捍卫了社会主义制度。对你们的历史功绩,邓小平同志在接见戒严部队军以上干部的讲话中作了充分肯定,我表示完全拥护。   作为一名老战士,看到这支军队保持和发扬了老红军的光荣传统,我感到由衷的高兴。你们不愧是威武之师、正义之师、文明之师。你们手中虽然有武器,但为了不误伤群众,保持了极大的克制,甚至不惜牺牲自己的生命。这种舍生忘死的高贵品质,只有人民的军队才能做得到。   我年纪大了,身体不好,不能和你们一起参加战斗,也不能去看望你们,谨以此信,向牺牲的烈士表示沉痛的哀悼,向伤病员同志们表示亲切的慰问,向戒严部队全体官兵表示崇高的敬意!   平息暴乱取得了初步的、决定性的胜利,今后还有大量的工作要做,希望你们牢记我军全心全意为人民服务的宗旨,谦虚谨慎,团结一致,以更高的标准,更严格的要求,夺取新的胜利,作出新的贡献!                    徐向前                  1989.4.13           ※   ※   ※   ※   ※                袁木又有惊人之言                屠城镜头全属特技   香港《快报》1989年6月17日 〔快报消息〕 综合外电报道,中国国务院发言人袁木昨表示,最高领导层当中肯定会有个别人士因为民主运动而被定罪。强烈暗示党总书记赵紫阳下台已成定局。   袁木接受美国全国广播公司访问时又称,要按法律程序处理正接受美国大使馆保护的方励之夫妇。另外,他继续矢口不认军队屠杀人民的事实,又辩称,海外记者拍摄有关解放军屠杀人民的镜头,是利用特技手法来骗人而已。   他被问及赵紫阳是否已被罢免时说:“中国的最高领导层中,肯定要有个别人要为支持‘反革命’或‘叛乱’而被定罪;这就是当局要对付的问题,稍后便有分晓。”   赵紫阳自从五月十九日到天安门广场慰问学生后便再没有公开露面,有消息谓他已遭软禁。   袁木又说,当军队在本月三至四日开入天安门广场镇压学生时,“没有一个被杀”。同时,也没有人因此受伤。他补充,军车和装甲车并没有撞过任何人。   虽然海外记者相继以录影机摄下大量的影像证据,证明学生与无辜的途人被射杀。袁木辩称:现代科技的发展,容许人们造出更长的影片来歪曲事实。   提到方励之夫妇的问题时,记者讯问当权派会否以武力强行进入大使馆把他们虏走。袁木答谓,我们已经向方励之先生发出了通缉令,他一定要被公平制裁,我们将依据法定程序来处置的。   他又重申,政府已经稳定控制全国,而当局的对外改革和开放政策亦会维持不变。   由于袁木的访问对掩饰血洗天安门事件有很大作用,故当权派特别批准电视台以人造卫星转播。这是自从上月廿四日以来,西方传媒首次获准用卫星传送。           ※   ※   ※   ※   ※               袁木昨天又有惊人发言               指高层有人支持反革命   香港《大公报》1989年5月17日 〔本报按:NBC访问袁木的记者汤姆·布罗科,曾在前年访问赵紫阳和戈尔巴乔夫,为该台主播。〕   〔本报讯〕 据亚洲电视十六日报道,国务院发言人袁木今天接受外国记者访问,被问及赵紫阳是否已经下台时,并没有正面回答。   袁木首先提及有关解放军入京城的情况。他说,在天安门广场清场时,没有任何一个人被杀。   袁木说,有少数反革命暴徒混入学生当中,以致情况同学生较早前要求自由民主时不同,他们目的是推翻共产党和社会主义制度。   袁木又提及学者方励之。他说,中国当局已发出了通缉令,当局将会依法来处理。   袁木又说,中国政府已完全控制了整个局势。袁木说,个别领导人支持反革命动乱,稍后中国政府将会对外公开这件事。 ⊙ 本期增刊植字:   本刊义务植字员:不署名者三人 ———————————————————————————————————— 本期编辑:       赵 桦(美 国) 〈cnd-cm@cnd.org〉 读者技术咨询:     荣 刚(美 国) 〈cnd-help@cnd.org〉 网络技术维护:     李健民(澳大利亚)〈cnd-info@cnd.org〉 《华夏文摘》执行编辑: 赵 桦(美 国) 〈cnd-cm@cnd.org〉 《华夏文摘》主编:   李彤彬(美 国) 〈cnd-cm@cnd.org〉 《CND》总编:    熊 波(美 国) 〈cnd-cm@cnd.org〉 ———————————————————————————————————— 如需获取关于订阅或停订《华夏文摘》(GB,HZ或GB-UU编码版)以及 CND提供的其它免费服务的详细步骤和有关信息,请致信〈cnd-info@cnd.org〉。 《华夏文摘》万维网服务站(WWW)地址: http://www.cnd.org/HXWZ/ 《华夏文摘》FTP服务站地址:   ftp.cnd.org[207.151.78.100]:pub/hxwz                canada.cnd.org[142.132.1.13]:pub/cnd/hxwz ————————————————————————————————————           国际统一刊号 ISSN 1021-8602 ————————————————————————————————————