华  夏  文  摘      CHINA NEWS DIGEST — CHINESE MAGAZINE(CND-CM) ·—·—·全球首家中文电脑期刊 中国新闻电脑网络(CND)主办·—·—·   —— 第四二二期 ——          —— 每周五出版 ——  (一九九九年四月三十日出版)      (一九九一年四月五日创刊)                己卯年三月十五 ————————————————————————————————————               本期目录(cm9904e) ———————————————————————————————————— ⒈【一周要闻】 4.23~4.29                CND ⒉【神州政议】 中国腐败问题简析                 小利物 ⒊【散文园地】 梦断乔治·布什图书馆               庞 剑 ⒋【随感杂谈】 现代骆驼祥子——归国随笔之三           夏维东 ⒌【青春岁月】 回忆清华                     玉 禾 ⒍【诗  苑】 在北美寒冷的星空底下——献给榕儿         苏 汉         豆腐                       雪 阳 ⒎【信息交流】 中国公民非公务申请出国须知(十六·续完) ⒏【各抒已见】 网上售货在中国可行吗?              西北狼 ⒐【增刊目录】 增刊第一七五、一七六期 ————————————————————————————————————   关于CND十周年纪念高尔夫球衫,请访问http://www.cnd.org/shirt            或致信cnd-shirt@cnd.org。 ————————————————————————————————————  《华夏文摘》是由CND义务工作者提供的免费服务。订阅或停订本刊的方法  请参照本期文摘的封底。意见和建议请寄:cnd-cm@cnd.org;  来稿请寄:HXWZ@cnd.org。由于本刊编辑人手有限,来稿请只用  电子邮件寄纯文本文件。请在来稿中注明您的姓名和电子邮址(如愿用笔名或  不署名也请注明)。若是文摘,敬请详细注明原稿的来源和出版时间。  本刊所载的任何形式的稿件均不一定代表编辑、《华夏文摘》或CND的观点。  凡原载于本刊的文章,除非本刊另有安排,不得转载。如欲以公用目的网络服  务站对本刊进行收集存档,或以任何方式对本刊再传播,请与本刊编辑部联系  并取得授权。未经本刊许可,不得利用本刊或本刊存档从事任何形式的营利性  的或收费的活动(包括广告宣传在内)。 ———————————————————————————————————— 【一周要闻】 ★ 四月二十二日,由于不满警方对一宗交通意外致死事件处理不当,广汕公路流沙地段的交通被当地村民以堆砂筑墙的方式阻断达八小时。普宁市交警大队罗副大队长承认:“交警在处理此事故时,群众工作做得还不够。” ★ 四月二十二日,中国国家外汇管理局透露,截至去年底,中国登记外债余额为1460亿4千万美元,比前年底增加158亿8千万美元,增长11.5%。这些外债不包括香港特区、澳门和台湾地区的对外负债。 ★ 四月二十三日报道,前不久日本有两家出版社在政府的同意下,将中小学教科书中反映当年日军侵华暴行的照片换掉。该报说,日本一部分人以后还将要求修改对“强征慰安妇”和“南京大屠杀事件”的表述。与此同时,两本新书在中国发行。一本是《东史郎日记》(中文版)〖见本刊cm9904b要闻栏〗。另一本是上海学者苏智良所著《慰安妇研究》,指出在40余万各国慰安妇中,20余万是中国妇女。该书是中国出版的第一部有关慰安妇的学术研究专著。 ★ 四月二十三日,中央军委主席江泽民在会见全国军队转业干部安置工作会议代表时透露,今年将有八万一千多名军队干部转业,需要安置工作。 ★ 四月二十三日报道,水利专家在刚结束的长江流域部分省市防汛办主任及专家会议上指出,今年汛期长江上游可能发生特大洪水的概率约为七成三,灾情很可能超过去年。 ★ 四月二十三日报道,广东省地矿局负责人近日指出,广州地铁未正式通车已出现裂缝漏水,部分原因是地铁建在沙层上,当局及施工部分对地铁基础处理不当,才留下了隐患。 ★ 四月二十三日,新任日本东京都知事石原慎太郎再次抨击中国对西藏和台湾的政策,更声言不会因海外压力而改变他的反华言论,他表示,作为东京都知事,他有自己的主张,不需要受控于外国。他并表示自己与日本中央政府对中国所持的意见是一致的。对于石原慎太郎一系列有关台湾和西藏问题的言论,中国外长唐家璇廿三日晚间与日本外相高村正彦通电话时表示严重关切,高村则重复强调日本政府的立场并无丝毫改变。石原的发言只是个人见解,和日本政府的立场不同。 ★ 四月二十三日报道,在四川省广汉市召开的全国城市生活垃圾处理及资源利用经验交流会透露,中国垃圾的历年堆存量已达60多亿吨,侵占土地面积多达5亿平方米,666座城市中,有200多座城市陷于垃圾包围之中。中国城市人均垃圾的年产量达到440公斤,一九九六年城市生活垃圾清运量已达1亿吨,而且每年以8%~10%的速度增长。 ★ 四月二十四日报道,受大风雪恶劣天气影响,乌鲁木齐铁路局管辖的兰新线、南疆铁路等线路部分列车被迫停运避风,数千名旅客被困。当地风力估计达到12级。这场二十二日起袭击新疆的西伯利亚强冷寒流到二十八日时,已造成1200多万亩农作物、1500多万头牲畜、2万多间房屋和近1万座棚圈遭到灾害,受灾人口2百万人。 ★ 四月二十五日报道,广东湛江和汕头近日相继发生严重的食河豚鱼中毒事件,有五人死亡,十多人中毒。为此广东省卫生厅发出特急通知:禁止出售和食用河豚鱼。 ★ 四月二十五日报道,据武汉、九江、南昌的长江航道部门提供消息称:因连日的暴雨天气,长江中游水位连续暴涨五日,创百年之最,沿江各地,频遇险情,其中九江段的严重崩岸险情仍在扩大。有关专家称:长江流域内支流湖泊蓄水能力低得不能再低了。江西南昌县南新联圩发生严重崩岸,险段全长220米。九江江洲不久前开始发生大面积崩岸,长江九江市区以下还有二十余处、72.8公里堤段正在继续崩岸,但治理资金严重短缺,危机四伏。 ★ 四月二十六日,行政复议法草案提请九届全国人大常委会九次会议审议,草案首次允许中国老百姓“状告”政府文件。草案规定,公民、法人或者其他组织可以申请审查的政府文件包括:  ●国务院部门的规范性文件;  ●县级以上地方各级人民政府及其工作部门的规范性文件;  ●乡以及镇人民政府的规定。 但是不含国务院部、委员会规章和地方人民政府规章。这部法律草案可望在本次会议结束时提请表决通过。 ★ 四月二十五日综合消息,逾万名“法轮功”信徒星期天在中南海外请愿,要求会见总理朱熔基,并要求释放上周在天津被捕的数十名信徒。朱熔基会见了请愿代表两小时,答应三日后对他们的要求作出答覆,请愿者即和平散去。“法轮功”创始人李洪志,吉林省长春人,现居美国。据报道称“法轮功”在世界各地拥有七千万至一亿信徒。此次请愿活动进行得十分保密,虽然参与的信徒中有不少政府官方人员,事先无一人向当局泄露消息。   据二十七日消息,江泽民事后做出三点指示:政府对气功没有说过反对,没有下令禁止;此事由中国科学院院士何祚庥对“法轮功”的批评文章引起,今后仍然允许争论,不应禁止;对于在中南海静坐的方式要反对。 ★ 四月二十五日报道,最近中国猪肉价格暴跌,一些产猪大省肉价下跌达56%,养殖户亏损严重,许多大规模养猪场已“不堪重负”。 ★ 四月二十六日,为抗议当局拆迁他们的房子后没有任何补偿,大约五十多名北京市民昨日前往中南海请愿,请愿事件在和平中进行,无人被捕。 ★ 四月二十六日报道,今年六月一日零时起,广东省将按照国家农业部统一部署,在南海海区实施为期两个月的休渔方案,这是中国首次在南海海区实行伏季休渔制度。 ★ 四月二十六日报道,四月二十日银川市公安局巡警支队的一辆警车遭炸药袭击,警车被炸毁,车上四名民警全部罹难。案件仍在调查中。 ★ 四月二十六日,一个代号为CIH的电脑病毒在世界各地发作,中国大陆和台湾等地电脑也受到影响。该电脑病毒又称“切尔诺贝利病毒”,因前苏联切尔诺贝利核事故在四月二十六日这一天发生。据台湾警方透露,该病毒“作者”已查明是台湾人陈盈豪(CIH是其名英文缩写),去年制造该病毒时还是大学四年级学生。据报道,台湾每年大约“生产”五、六百种电脑病毒。 ★ 四月二十七日新华社消息,中俄两国长达七年的联合勘界工作已经完成,双方第一次准确地勘定了中俄东、西两段的边界线,并以法律文件的形式确定了两国界河的边界走向及其岛屿的归属。目前尚有三个岛屿的归属问题有待双方继续谈判解决。 ★ 四月二十七日报道,湖南西北部分地区近日发生严重暴雨洪涝灾害,一百多万亩农田被淹,二千多间房屋倒塌,但当局未透露伤亡人数。另据武汉消息,过去数日内,湖北省境内31个县市遭受暴雨、冰雹和大风的袭击,受灾人口达820万人,13万人被水围困,已有22人死亡。 ★ 四月二十八日中通社报道,中国国民储蓄占全民总产值的比率已高居世界第二位,仅次于新加坡。该比率在八十年代维持在33%至34%,进入九十年代后又大幅度上升,至一九九四年达到42.7%,而今年头两个月的存款总额就和去年上半年不相上下。 ★ 四月二十八日美国《纽约时报》报道,涉嫌为中国窃取核机密的美国华裔科学家李文和被查知曾于一九九四到九五年间将大量美国核武器资料用不安全的方法下载,使这些资料有可能被外人读取。当时李文和还在新墨西哥州洛斯阿拉摩斯实验室工作。 〖新闻主要来源:CND-Global(上周编辑:刘东)〗 ⊙ 本栏编辑:小林、谭波锐 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 【神州政议】                中国腐败问题简析                 ·小利物·   目前中国大陆存在着十分严重的腐败现象。关心中国的人们对此都十分关切。虽然人们对国内现存的大部分问题有不同的看法,但是,在需要有效地控制和减少腐败这一点上却有共识。不同的是,有些人认为,通过目前的党纪国法就可以控制或消除腐败。其他人则认为,要消除腐败,首先要改变现行的政治体制,实行民主制,因为现存的体制就是腐败的根源。   腐败的根源是什么?腐败与改革开放有关系吗?腐败是怎么扩散的?民主制能够消除腐败吗?怎样才能控制或减少腐败?腐败能够被铲除吗?这些都是十分重要的问题。本文将对这些问题做些分析。 ◆ 腐败   人们常说的腐败包括很多种行为。比如,行贿受贿,官倒,挪用公款,贪污,用公款吃喝嫖赌,公费旅游,等等。在学术上,关于腐败的定义也有许多种。但腐败一词主要有两个相关的内容:第一,不正当地影响某人,特别是官员,比如, 行贿。第二,把好的变成坏的或不道德的。第一个内容是微观的,指的是个人行为;第二个内容是宏观的,指的是社会的变化。这两个内容的相关之处在于,个人行为是社会变化的基础。关于这一点,我们在下文还要谈到。本文将着重讨论腐败的第一个内容,即个人行为。   纵观种种所谓腐败行为,它们都有一个共同点,即,以权(职位)谋取私利。本文将集中讨论以权(职位)谋取私利的一种形式,也是最常见的一种形式:行贿受贿。行贿受贿是指“不正当”的交换。受贿者利用职权把行贿者在“正当”的条件下不应该得到的东西或利益给予行贿者。在下文中,除非特别说明,腐败仅指行贿受贿。 ◆ 腐败的根源   我们知道,人们在生活中都希望得到和扩大自己的利益。这是当今社会科学的一个基本假定。从这一点出发,我们不难找到腐败的根源。下面我们用一个十分简单的例子加以说明。 例一:   A代表市政府为某工程招标,B和C均为投标者。任何中标的一方都可以在此工程中创造100元的利润。假设,(1)B与C的条件相同,这就意味着B和C都仅有百分之五十的可能中标,即期望利润为50元(换句话说,双方都有50%的机会赚100元,即,0.5x100=50元)。(2)如果,B行贿5元而C不行贿,B中标的机会为100%(期望利润为1x100-5=95元)而C中标的机会为0(期望利润为0x100=0元)。(3)同样,如果C行贿5元而B不行贿,C中标的机会为100%(期望利润为95元)而B中标的机会为0(期望利润为0)。(4)如果双方都行贿5元,双方中标的可能又都是百之五十,各自的期望利润为45元(0.5x100-5=45元)。   在上述条件下,B与C都有强烈的行贿动机。这是因为,B和C都会用以下的方式猜测对方的行动:如果我行贿而对方不行贿,那么我中标的可能将大于对方;如果我和对方都行贿,那么我中标的可能将与于对方相等;如果我不行贿而对方行贿,那么对方中标的可能将大于我;如果我和对方都不行贿,那么我中标的可能将与于对方的相等。在这个过程中,我们可以清楚地看到,大家(此例中的B和C)都不行贿优于都行贿,因为行贿花费资金;但是,对于每一方来说(B或C)行贿优于不行贿。其结果是,大家都行贿。   当然,现实要比例一所描述的情况复杂得多。但例一充分说明了腐败的一个机制因而具有很大的普遍性。在现实生活中,有许多与例一十分相似的实例。比如,国际奥委会挑选奥运会城市的过程就与上述过程十分相似。在1998年二月长野冬季奥运会期间,美国的哥伦比亚广播公司的“六十分钟”节目采访了一位美国前奥委会官员。据这位前奥委会官员透露,所有申办奥运会的城市(包括将举办2002年冬季奥运会的美国盐湖城)都以各种不同的方式向奥委会有关成员公开行贿。这位前奥委会官员表示,这种令他无法容忍的腐败是他辞去奥委会职务的重要原因。   例一仅说明了腐败的一个机制,即,人人都会谴责行贿,但人人都有行贿动机。由于腐败是一种交换关系,仅仅动机还不能构成腐败。这种交换关系还牵扯着受贿的一方。下面,我们对受贿的一方进行一些分析。   显然,受贿是违章或违法的,并且理应受到制裁。因此,人们(如例一中的A)在决定受贿前都会权衡利弊。换句话说,A会考虑受贿所带来的好处是否大于可能带来的坏处。如果前者大于后者,A就决定受贿;否则,A便会拒绝受贿。以下是A需要考虑的几个较为重要的因素:1)自己的合法收入,2)被制裁的可能性有多大,3)被制裁的程度有多大。假设其它条件不变,A的合法收入越高,被制裁的可能性和程度越大,A决定受贿的可能就越小。我们进而可以推论,在A的同事中受贿者越多,A决定受贿的可能就越大。这是因为,如果大家都受贿,受贿就会成为风气或常规,受贿者被制裁的可能性便等于零。奥委会的官员们之所以敢公开受贿,其原因之一就是大家都受贿,即受贿已成为常规了。在这种情况下,“不正当”已成为“正当”了(或,“正当”已成为“不正当”了),“不合理”已成为“合理”了。   下面,我们以上述分析为基础对目前国内的腐败现象做一些具体的分析和讨论。 ◆ 改革开放与腐败:腐败与平等   近年来大陆流行“毛泽东热”。许多人认为,“毛泽东热”的一个主要起因是,人们怀念改革开放前的毛泽东时代。因为,那时的干部比现在的干部更清廉。这种说法看似有理,但经不起推敲。   我们知道,行贿受贿不仅仅指现金交易,它还包括其它种交易,比如,请客送礼。北京话说的“人情”和“意思”的交换都可包括在内。从这个角度看,很难说改革开放前的干部比改革开放后的干部更廉洁。但是由于缺乏这方面的数据,我们很难做出比较客观的或准确的判断。所以,类似这样的比较全凭个人的经历,观察和分析。下面我们就进行一些分析。   改革开放前的腐败的主要形式与改革开放后的有很大的不同。改革开放后,腐败双方的交易往往涉及金钱(特别是所谓大案和要案),改革开放前,腐败双方的交易则以非现金交易为主要形式。下面我们举例说明。 例二:   改革开放前,某干部张三的儿子小张和小市民李四的儿子小李同在东北某生产队插队。张三利用其职权,通过上下级关系将小张从农村调回城市并将其安插在一个令人羡慕的国家机关单位的职位上。在这一过程中,张三的下级因期望张三可能将来会帮助或提升他(或因其它任何私情)而帮助张三。张三的上级则因期望张三将来可能在必要时能帮助或支持他(或因其它任何私情)而帮助张三。由于李四没有张三那样的职位,小李则留在了东北。   显然,例二所描述的是一种不正当的交换关系。虽然这一过程没有涉及金钱,它当然亦属于行贿受贿。不仅如此,通常这类交易的成交额绝不小于一般的行贿受贿案例。具体地说,假如,这个“令人羡慕的国家机关单位”的职位需要一个年轻人通过多年的努力学习和工作(其中包括,通过众多次的小考大考,四年大学教育,等等)才有可能得到。张三通过例二中的交换为其子得到了他人需要多年的教育投资才有可能得到的职位。不仅如此,张三的儿子还得到了由这个职位所带来的一切好处:工资,医疗福利,住房,退休金,被提升的机会,更高的社会地位,更好的择偶机会和条件,等等。上述好处也使张三的孙子或孙女拥有(比李四的孙子或孙女)更好的成长和发展机会。   我们可以清楚地看到,被交换的是小张和小李俩位年轻人的工作和生活的巨大差别——两位年轻人(及其后代)的两种截然不同的命运。显然,这类交换的成交额大大超过一般的贿受贿的案例。从这个角度上讲,成交额是无价的。从另一角度上讲,例二所描述的交易亦是无价的,因为,这类交易只有张三这样拥有职权的人才能进行。也就是说,做这一类交易或坏事的权利和条件被张三这样的干部给垄断了。象李四那样的一般老百姓,无论如何努力,他也无法把小李调回城市,更谈不上将其按插到类似于小张所得到的职位了。显然,这种垄断亦是一种“不平等”或“不公正”。更具体地说,这种垄断是一种更大的“不平等”或“不公正”,想想当年,有多少干部利用职权将自己的孩子送到军队以逃避到农村插队,从农村调回城市或送进大学。从这一角度看,很难说改革开放前的干部比改革开放后的更清廉。   现在我们假设,改革开放后,小市民李四通过做小买卖,有了一些积蓄。他有能力或财力用金钱行贿得到干部张三利用职权所得到的,比如:把自己的子女调回城市并安置在一个令人羡慕职位上,使自己犯罪的子女免遭法律制裁,等等。做行贿这类坏事的权利和条件不再被张三这样的干部所垄断了。换句话说,大家都有做坏事的条件了。从这个角度讲,干部张三和小市民李四比改革开放前更平等了。也可以说,整个社会在行贿受贿这方面比改革开放前更“平等”或更“公正”了。值得强调的是,这种更“平等”或更“公正”绝不意味着更好。   从例二中我们还可以得到以下的结论:如果其它条件不变,改革开放有可能助长腐败。原因之一是,象李四那样的老百姓在改革开放前不具备行贿受贿的条件,能力和机会;然而,在改革开放后的市场经济中,他们有更大的可能得到上述条件,能力和机会。 ◆ 腐败扩散的机制:腐败成为常规   例一说明,虽然人们会认为应该铲除腐败并谴责他人的腐败行为,但他们自己也有腐败的动机。(就象人们都认为应该铲除走后门现象并谴责他人走后门,但人们会为自己能够通过走后门所得到的好处而暗暗自喜。)这意味着腐败在一定条件下有可能成为风气或常规,即所谓普遍的腐败。下面我们仍举例说明。 例三:   此例来自国内电视剧《咱爸,咱妈》。肖大爷患病需要住院检查,但被告知床位紧张而无法被安排住院。肖大爷的两个儿子肖老大和肖老二为此十分焦急并商量对策。俩人无法肯定父亲住不了院是因真的没有床位或是因为没有送红包。但俩人决定送红包一试。起初,医生不接,说是他无法办到(也就是说,真的没有床位)。不久,床位有了。医生收了红包,肖大爷住进了医院。可就在这时,肖老大在另一家更好的医院找到了床位。肖家想向医生把钱要回来,但又不好意思。这时,医生却主动把钱退了回来。肖家称医生是个明白人。   例三中的人物都不是唯利是图的坏人而是一般老百姓。而且,肖家两个儿子是剧作家做为正面人物或好人来描写的。但好人为什么会做“坏事”呢?读者不难做出下面的结论:肖老大和肖老二一定知道或听别人说过:“现在大家都这么干,否则就办不成事;不信,你就去试试”。行贿受贿发生在好人中间,这说明,腐败基本上已成为常规了。这里所说的常规是指,在很多人际互动中,人们的行为没有一定之规。因此,人们需要努力相互协调行动才能达到双方满意的结果。在这种情况下,人们可以经过多次交流,或通过了解他人是如何处理类似情况的方法,逐渐地,自发地建立某种不成文的互动规则(或曰默契),即,常规。人们所熟悉的常规有:语言,车辆右边行驶(英国的常规是车辆左边行驶),等等。常规行成后,人们就用不着花费时间和精力去琢磨对方将如何行动以便协调行动;大家会自发地直接按常规办事并期望对方亦按常规办事以有效地达到双方满意的结果,因为违法常规将使双方的利益都受到损害。因此,常规一旦形成,它会通过不断循环自我加强而成为一个比较稳定的系统。   例三和上述分析表明,腐败坏处不仅仅是完成了一次“不公平”或“不正当”的交易,它对社会的间接影响更是后患无穷:随着腐败的案例增加,它会象一个雪球那样越滚越大。一旦腐败成为常规,它迫使好人做坏事从而从根本上动摇了人们对社会公正的信心,它能不断地侵蚀一个社会必不可少的道德规范,使人们更容易失去道德约束而成为为了达到私利而不择手段的机会主义者;它可以象癌症那样形成恶性循环不断扩张到社会的各个部门而使整个社会失去活力。   在本节结束前,我们顺便对国内腐败对香港的影响稍加分析。在一九九七年香港回归祖国之际,西方许多新闻工作者都不加任何分析地预言,随着香港回归,国内腐败会扩散到香港。这种言论或是出于无知或是出于偏见。我们知道,每一社会或地区都自有常规;香港是个少有腐败的地区。这意味着,与行贿受贿相反的廉洁的办事方式是那里的常规。如果大陆的工作人员或商人到香港去做生易,这些人只有“到了庙里随和尚”而非反其道而行之。所以,一般来讲,国内腐败不会扩散到香港。只有在国内的企业或商人在香港的数目有了显著增长并占有相当比重,国内腐败才有可能打破当地的常规,逐渐在香港扩散。其实,香港倒是要对目前大陆的腐败负一定责任。来自香港(和其它国家)的商人在大陆行贿,也是大陆的腐败现象得以扩散的原因之一。 ◆ 腐败与政治制度   不少人认为,中国现行的政治制度是产生当今的普遍腐败的一个重要原因,所以要铲除腐败,首先要改变当今的政治制度,实行西方民主制。下面,我们将从理论和实际两方面来说明上述观点是不准确的。   所谓专制是指一人或一党垄断了政界。议会民主制度则是一开放的或市场化的政界。在这个政治市场上,人们有了一定的权力和自由。具体地说,人们有了参政的权利并且可以按照自己所选择的方式参政,如,组党。要使这个市场正常运转,人们的一些基本权利需要在法律上得到确切保障,如,言论自由,出版结社自由,等等(即,基本人权是民主制的必要条件)。有了上述基本条件和其它一些条件,民主制就基本可以运行了。   的确,与专制相比,议会民主有许多优势。但它未必能够比一个专制体制更有效地控制和减少腐败。在某些条件下,它还可能事与愿违,助长腐败的扩散。这主要有以下三个原因。第一,例一说明,在任何社会,无论政治经济制度如何,人们都有腐败的动机,民主制亦不例外。第二,在一个民主制的社会里,仍然有可能存在着存在于一个专制社会中助长腐败扩散的条件。第三,民主制还有可能提供专制社会所不具备的交换物和机会,如,选票。最后,就一般情况而言,与专制制度相比,市场更有利于各种交易,当然包括象行贿受贿这一类不正当的交易。(这里,有必要澄清一个潜在的误会。在谈论专制与腐败的关系时,人们常常引用阿克顿的名言:“绝对权力导至绝对腐败”。上述分析似乎有悖于这句名言。如果腐败仅指行贿受贿这类不正当的交易〔如本文〕,上句名言显然不大准确。因为,如果一个人拥有绝对权力,他用不着与任何人交换便能达到其种目的,他只需下命令就可以了。如果我们把腐败的定义放宽,阿克顿的名言仍不失准确。)   我们可以用以下实例支持上述分析。印度实行民主制,而印度尼西亚则是一个专制的国家。然而,在这两个国家都长期存在着严重的,普遍的腐败现象,很难说哪一个社会更加腐败。另外,在其它实行民主制的国家,象日本,韩国,亦存在着严重的腐败。现在实行议会民主的俄罗斯比一党专制的前苏联更加腐败已是一个公认的事实。然而,一些非民主国家或地区则少有腐败,比如,香港。新加坡可以算是一个集权或专制的国家,但新加坡是一个公认的少有腐败的国家。   上述分析并不意味着腐败与制度没有关系,也不意味着执政的中国共产党对国内严重的腐败现象没有责任。它仅仅表明,民主制即不是控制或减少腐败的充分条件亦非必要条件。在下一小节里,我们将说明,一个严明的法治才是控制和减少腐败的必要条件。 ◆ 反腐败的策略I:制度   在以下两小节里,我们将从上述分析中推出一些关于反腐败的策略以供人们参考。同时,我们也对国内目前的一些反腐败措施进行一些评论。   当谈到反腐败时,人们常常强调制度的重要性。我们不妨也从制度谈起。的确,一个严明的行政和司法执法制度是控制或减少腐败的必要条件。一般来说,在制度层面上建立的反腐败机制大部分是以受贿一方为目标的。这大概有以下两个原因。第一,从某种意义上讲,受贿者掌握着交易是否能够成交的最终决定权。第二,往往是受贿者把按理不能用来交换的权或职“卖”了出去。   我们在例一中已经得出了以下的结论:假设其它条件不变,某人的合法收入越高,被制裁的可能性越大,被制裁得越严厉越迅速,此人决定受贿的可能就越小。对于控制和减少腐败来说,这三者可谓缺一不可。我们将对这几点分别讨论。   如果其它条件不变,50元的贿赂是年薪为500元的公务员刘二的年薪的10%,这相对刘二来说是个不小的数目因而具有很大的吸引力。(在本文中,公务员指的泛指工作人员,包括干部,教师,医生,科研人员及其它国家工作人员。)但50元的贿赂仅仅是年薪为5000元的公务员王五的年薪的1%,这对王五来说是个很小的数目因而没有什么吸引力。另一方面,一旦受贿被抓获并因此被解职,王五所失去的是刘二的10倍。因此,王五要比刘二更三思而行以免遭处罚。因此,我们可以假设:如果其它条件不变,增加公务员的合法收入可以减少腐败。另外,增加公务员的合法收入有助于提高他们的社会地位和对自己职业的自豪感进而增强其职业道德。受尊敬的社会地位,职业道德和自豪感也会降低一个人受贿的可能。   虽然增加公务员的合法收入是出于控制受贿一方而提出的,但它对行贿的一方也有影响。如果公务员们的收入增加了10倍,行贿的一方也必须相应地增加行贿额才能使受贿这一选择保持同样的吸引力。这样,有些潜在的行贿者可能会认为在这种情况下行贿已不值得了,有些则未必有能力成比例地增加行贿额。因此,增加公务员的合法收入可以淘汰一些潜在的行贿者从而达到减少腐败的作用。   在反腐败的斗争中,从速从严地制裁受贿者的必要性是不言自明的。但在此基础上,还须加上一条,从准,即,最大程度地加大抓获受贿者的概率。如果,由于制度的缺陷或不完善,抓获受贿者的概率十分小,从速从严便成为空话。为什么人们常常强调监督的重要性呢?部分原因是,监督能够加大抓获受贿者的概率。   也许有些人认为,无须增加公务员的合法收入。他们认为,如果一个严明的制度能够从速从严从准地制裁受贿者,腐败便能被控制,减少,或铲除。这种观点看似不错,但未必是一个好主意。因为,在实践上它很可能遇到一个困局:如果公务员们的合法收入偏低,即使建立起一个这样的制度,它能够象人们所期望的那样运行吗?回答很可能是否定的。主要原因如下。任何制度都需要人员配备才能运行。如果公务员们的合法收入偏低,他们的受贿的概率就会增加。在这种情况下,要把腐败控制在同一水平,社会就必须增加监督和制裁受贿者的机构和人员。也就是说,社会要把更多的资金和人力用于监督和制裁受贿者。任何国家的财政收入都是有限的,特别是发展中国家的。一个象中国的发展中国家不可能象发达国家那样在监督和制裁受贿者这方面投入那么多的资金。另外,要使一个这样的制度运行,还存在着谁监督监督者,谁监督监督者的监督者这个困难。如果,腐败盛行与执法者和监督者中间,整个反腐败系统便会瘫痪。反之,如果,把用于增加监督和制裁受贿者的机构和人员的部分资金用于提高公务员们的合法收入上,则有更大可能取得更好的反腐败效果。   因此,我们说,一个社会若要减少或控制腐败,就要为公务员提供相对优厚的合法收入并且要从速从严从准地制裁受贿者。上文提到的香港和新加坡均满足上述条件,故少有腐败。下面,我们将以上述分析为基础,对国内的腐败及反腐败运动做一些分析。   在国内反腐败运动中,人们常强调要下决心抓大案要案,重点没有放在改进制度上。从上文分析中我们可以得以下的结论:仅仅抓大案要案不足以控制或减少腐败。一般来讲,从严制裁象前北京市长陈希同那样的高级干部主要有以下两个目的:第一,主持正义平民愤;第二,对潜在的受贿者形成威摄力量使其不敢就犯。但是,如果由于制度的缺陷,人们知道被抓获的概率十分小,受贿仍具有吸引力。因此,仅仅抓大案要案对不法分子无法形成威摄因而也无法达到控制或减少腐败的作用。   另外,目前公务员的相对和绝对收入偏低也是当今普遍腐败的一个重要因素。如果目前公务员的相对和绝对收入有了显著的增长,类似例三所描述的腐败会减少许多。 ◆ 反腐败的策略II:道德及行为规范   仅仅依靠制度反腐败有两个主要不足。第一,如上所述,一个社会或政府需要把相当的资金和人力用于维系这个反腐败系统。试想,如果该社会能够将用于维系这个反腐败系统的资金和人力的一部分用于建设事业,同时又不使腐败行为得以扩散,这样的结果岂不更好?第二,谁来监督监督者,谁来监督监督者的监督者呢?这个问题在国内尤为突击。比如,在今天的社会里,一个独立的,廉洁的新闻界能够比较有效地起到监督的作用。但是,国内的新闻界既不独立亦不廉洁(“有偿新闻 ”在国内已不是新闻了)。谁来监督新闻界呢?上述两缺陷意味着,仅仅依靠制度和监督反腐败,其效益未必好(即投入产出不成比例),特别是象目前国内腐败已经大规模地扩散或已成为常规了。当腐败盛行于执法人和监督者中间,依靠制度和监督控制腐败就会成为一句空话。   任何社会秩序都不可能仅仅依靠人为的或有目的建立起来的司法制度来维持。由民间自发产生的常规,行为规范和道德准则才是维持一个社会的更原始,更根本的要素。如果一个社会有着良好的行政司法制度,但这个社会更依赖于民间自发行成的常规,职业道德以及行为规范来控制腐败,该社会能够更有效地控制腐败(即投入小且效果佳)。主要原因是,民间自发形成的常规和行为规范不存在上述两个缺陷。   民间的常规及行为规范是怎样形成的是一个十分复杂的课题。目前还未有较成熟的答案。但是,我们大概知道有些东西是不大可能成为行为规范的。我们在此仅就这一点对国内的反腐败方式做些十分简单的分析。   一般来说,常规及行为规范与文化有着十分紧密的关系,或者说它们是文化的一部分。我们知道,任一文化都在不断地演化。在人类进化的过程中,文化中那些缺乏生命力的部分死去了,而那些有极强的生命力的部分则通过家庭和教育留传至今。换句话说,能被留传至今的那部分文化的主要特征之一是,它们一般不具某个时代的特征,它们有很强的一般性能适应任何时代因而也具有连续性和稳定性。比如,中国文化中的孔孟之道和中国传统文化中培养人们美德的很多古训都属于这一类。这意味着,在一文化中,那些具有很强的某个时代特征的部分将随着时代变化而被淘汰。   从行为或道德规范方面来说,今天国内普遍和严重腐败的产生有以下两个重要原因:第一,建国后中国共产党忽视继承和发扬传统文化中好的部分和文革期间对传统文化的严重破坏,第二,未能有效地帮助建立新的行为规范。这两点助成了今天人们常说的“旧的道德被打碎了,新的又没有建立起来”的道德真空。第一点十分清楚,也没有什么争论。我们将集中讨论第二点。   如果说中国共产党不重视建立道德或行为规范,那是错误的。从1963年至今的的三十五年中,共产党在学雷锋运动中投入了大量的资金和人力。改革开放后,共产党又在“五讲四美三热爱”运动中投入了大量的资金和人力。然而,效果却不能令人满意。   的确,雷锋身上有许多好的品质(假设所宣传的雷锋是真的)。如果全国的三分之一的工作人员有所谓雷锋精神的十分之一,就不会有今天如此严重的腐败了。那么,为什么几十年的大力学雷锋运动成效甚微呢?主要有以下两个原因。第一,雷锋精神具有很强的时代性。雷锋是六十年代的英雄;在那个革命的年代可能有很大的感召力。如上所述,在文化中时代性太强的人或物缺少连续性和稳定性,所以随着时代的变化它们就会而失去其活力进而被时间淘汰。所谓雷锋精神就属于此类。从雷锋常常被八,九十年代的人称为“傻冒”这一事实便可以看出雷锋已基本没有什么活力,更谈不上有任何感召力了。   第二,学雷锋运动又有很强的政治性。不同的时代为了不同的政治目的雷锋精神被赋予了完全不同的内容。比如,在六十年代,雷锋精神主要内容是:忠于革命忠于党,做毛主席的好战士。到了八,九十年代,除了“忠于革命忠于党,做毛主席的好战士”之外,雷锋精神则无所不包(见《人民日报》1998年3月26日刊登的国务院副秘书长,中央文明办副主任刘奇葆“学雷锋讲文明树新风”一文)。这种带有强烈政治色彩的运动更使雷锋精神缺少稳定性和连续性,使之无法深入人心,无法成为民间文化的一部分而无法流传下去。   然而,中国传统文化中的一些要素(比如,孔子的伦理道德观念)则具备雷锋精神所缺乏的一般性。历经两千多年的历史变化和文革的严重破坏,这些文化仍然流传至今,足见其极强的生命力。其主要原因是,在这些文化中蕴藏着维系人际关系及合作必不可少的,更根本,更深刻的要素(如,“己所不欲,勿施于人”)。这种文化继承主要通过家庭,教育和民间交流来完成的。我们不难想象,大部分父母在家庭生活中会明确地或潜移默化地向他们的孩子灌输这类文化。我们很难想像大部分父母会教育自己的孩子学雷锋和“五讲四美三热爱”。   我们可以说,如果把投入到学雷锋运动中的财力和物力用于宣传和发扬传统文化中那些好的部分,国内的道德和行为规范会有一定的连续性,产生今天的“道德真空”和随之而来的严重腐败的可能会小得多。经过几十年的错误和经验教训(如,大炼钢铁,大跃进,等等),人们今天终于懂得在经济建设或物质文明建设中需要科学决策,需要按照经济规律办事,否则便会受到惩罚。其实,精神文明建设也一样需要科学决策。从目前情况看,这一点还没有被意识到。就其盲目性而言,今天的学雷锋和“五讲四美三热爱”与当年的大炼钢铁运动是很相似的。 ◆ 结论   一个社会能够有效地将腐败控制在一定的范围,但无法从根本上铲除腐败。由于腐败的种类繁多,我们无法指望找到一种根治腐败的灵丹妙药。有些腐败行为比较容易控制,比如,一个比较完善,严格的财物,审计制度就可以有效地控制或铲除象挪用公款,贪污,用公款吃喝嫖赌,公费旅游这类的腐败行为。随着供求关系趋于平衡,象例三所描述的那类腐败也会随之减少。有些经济学家认为,在一个官僚主义盛行的非市场经济中,对政府官员行贿有可能提高经济效益(值得强调的是,提高经济效益本身也许是件好事,或者说,对社会有好处。但行贿同时又给社会带来坏处。显然,如果行贿成风,其带来的坏处一定大于它所带来的好处)。随着政府对经济的控制减少和市场化的加深,有些腐败也会随之减少(比如,官倒,倒卖批件,等等)。   但本文所分析的行贿受贿是无法被铲除的。行贿受贿如同其它犯罪行为一样,存在于任何社会,无论该社会有多么好的制度。从某种角度看,腐败比其它犯罪活动更难控制。原因之一是,与其它的犯罪活动不同,腐败在很多情况下是十分模糊的因而很难被确定。比如,几年前,美国现任总统克林顿为了政治捐款将白宫给“租”了出去。大家都十分清楚,这是政治腐败,理应受到制裁。然而,人们又很难或无法把此事定为非法进而加以制裁。类似地,在许多情况下,人们很难把行贿和商业或工作中必要的客套区分开来。   人类自身有些难以克服的弱点。人们需要与他人交流,交换和合作来满足彼此的和共同的需要。但是,在合作中,人们又很难完全克服为了私利而违反游戏规则的动机。如果条件许可,动机将会变成行动。这是腐败无法被铲除的根本原因。   我们知道,任何政治经济制度,供求关系,行为规范等社会变化都需要一定的时间。因此,我们可以预言,国内严重,普遍的腐败现象在短期内明显减少的可能性不大。即使出现了较大的政治体制的变化(比如,国家高级领导人由民众直接选择产生),目前普遍的腐败也会持续相当一段时间。但是,如果在政治经济体制,收入分配和文化教育方面上进行有效地改革,通过长期的努力,目前的腐败现象会减少,而且,也能将腐败控制在一个较小的范围。 □ 寄自美国 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 【散文园地】               梦断乔治·布什图书馆                 ·庞 剑·   三月,德克萨斯南部最温和的时节,穿一件T恤,就可以在户外的阳光下和煦的微风中悠闲地散步。   从休斯顿往西北方向开车一个半小时就到College Station。美国前总统乔治·布什的总统图书馆就座落在这座秀美的小城里。   沿途五颜六色的小花散落在翠绿的高速公路的两侧和隔离带里。这小花是德州的州花,有时会看到一片金黄,有时又是一大块鲜红,过了一会紫色的一群展现在眼前,更多的地方是五彩的花朵交织在一起,美不胜收。上下班时穿行在东西方向的10号公路,印象中的德克萨斯是漫无边际的荒凉的大平原,路上的景致单调泛味。而沿着朝北的州内6号公路却蜿蜒地在小山丘上起伏,路边有些农场庄园用精制的栅栏围起来,有的漆成黑色有的则是洁白。放眼望去,有点梦中的阿尔卑斯山麓的感觉。我情不自禁赞叹:德州也有这样风景秀美的角落。   这座耗资八千万美元的图书馆由三栋独立的建筑组成:图书馆及博物馆,会议中心,政府及公众管理学院。楼前有一个喷泉和五马奔腾的群雕。这里收藏着近四千万页纸的官方和个人文件,一百万份照片和录像带,七十万件实物。里面展示了乔治·布什从天真烂漫的孩提时代,到七旬老翁在蓝天白云间跳伞翱翔的整个人生。他的一生十分辉煌:耶鲁出身,二战英雄,国会议员,联合国大使,首驻北京,主管中央情报局,白宫十二载。他的一生又是那么顺利和幸福:出生豪门,祖上富有,老爹官拜联邦参议员,婚姻美满,虔诚的基督徒,三儿一女,其中二个虎子把持着德、佛两大州,沙漠风暴中他成为举世的英雄而荣归故里。   一跨进展览厅,一个硕大的红黄相间的降落伞支在厅中央,旁边的电视屏幕上反复播放着布什从飞机里纵身一跃跳进蓝天里的镜头。那时他已经是七十多的老人了!他的勇敢让人肃然起敬。再往里走,二战时布什驾过的飞机悬挂在空中,那时他才十八岁,是最年轻的飞行员。一个贵族的子弟,当时代和战争需要他时,他毅然走到战争的最前沿,为了消灭法西斯将生命和荣华置之度外。而今天年轻人呢?我想布什的成功除了他的智慧背景外,勇敢肯定是至关重要的因素。   图书馆有许多乔治和巴巴拉·布什以及全家的照片。这个幸福的家让人羡慕。巴巴拉和乔治相伴了五十多年,依旧那么相爱,象夕阳余晖那般灿烂。巴巴拉善良温和热情,看上去象一个普普通通的妇道人家,她是个伟大的妻子更是位伟大的母亲。但每次看到她和乔治的合影,我心中总有一种别样的感觉:满头银发的巴巴拉更象总统的母亲而不是妻子。于是就联想到杰克林·肯尼迪和戴安娜,想到人们对她们的欢呼和崇拜。作为世界头号强国的美国人总喜欢向世界炫耀他们的强大与完美。但他们在第一夫人身上没有找到他们所希望的那种感觉,于是就把目光投向了曾经让他们自豪的杰克林和与他们的祖上有渊源的戴安娜。   美国是一个崇尚个人英雄的国家。麦克·乔丹,盖茨,甚至过去的O·J·辛普森是人们心目中的偶像。美国人一直在寻找一位能代表这个伟大国家象征的典雅的女人。在某一瞬间,他们在杰克林·肯尼迪身上找到了一种感觉一种影子。人们追逐了她几十年,在她的身上好象找到了一点可以让自己欣慰的高贵。但以后就没有了。美国人一直在寻梦。巴巴拉是吗?不。他们找到了戴安娜。虽然她不是美国人,但是血源肤色上的联系,他们仍旧把她视为神明高置于神坛。   人们对戴安娜的崇拜远甚于特丽莎修女。是因为戴安娜出自王室而特丽莎只是一介平民?是因为戴安娜放下身段到贫穷的非洲慰问灾民与爱滋病人握手?不,不是。特丽莎修女对人类的奉献远远多于戴安娜。只是因为戴安娜的典雅才让人们狂呼,她的笑好象让蒙娜丽莎走出达芬奇的画笔,来到人间。美国呢?   美国是个世俗的国家。当从远处欣赏一位妙龄少女,我们会赞叹她白皙或古桐的肌肤,那根据黄金分割勾画出的柔和身材,或许还会陶醉于飘逸的金发色彩斑斓的眼睛和高耸的胸脯。当走近她,她手足舞蹈地跟你聊天,笑得前俯后仰,那种远望的优雅便荡然无存。这就是美国。但这股世俗的力量却征服了世界。麦当劳肯塔鸡可口可乐这样平庸的东西却让整个世界如痴如醉。这背后是美国的实力在支撑着。但我想强大的美国要是把自己装扮得典雅点就好了,不要对世界那么疯狂。   展厅内有许多实物的模型:白宫,国会山庄,空军一号,等。但最让我流连忘返的却是一座中国的亭子。红色的柱子和绿色的尖顶瓦片特别显眼,它象征着布什在中国的岁月。乔治和巴巴拉骑自行车在天安门开始他们的破舟之旅的外交生涯。他们爱中国吗?从个人的角度或许爱,但从国家的利益他们绝不会。在展厅的墙壁上,贴着尼克松六十年代的一句话:“中国是个沉睡的巨人,我们不要去惊醒它,就让它睡吧。”更早的时候拿破伦就说过中国是个沉睡的巨人。美国人是希望这个巨人永远不再醒来。无奈,冷战时,尼克松还是惊醒了中国,用来对付苏联。今天冷战结束了,苏联崩溃了,俄罗斯倒了,美国又开始压制崛起的中国,对中国说:“你再去睡吧。”醒来的中国不会再睡下去。美国看到一股红色的潜在的威胁,于是就把目标瞄准中国。献金事件间谍案被舆论炒得风风雨雨,好莱坞在演完了《美女与野兽》以后,就只好拍《红色角落》《西藏七年》,甚至连007詹姆斯·庞德也打到了中国的边界。中国是美国的对手吗?不,还远远不是。美国就象一个壮汉,武艺高深且腰缠万贯。而中国是个风华正茂的少年,身体单薄而家境平平。   我多么期望有一天我的祖国有七八艘航母在太平洋大西洋印度洋上潇洒地游戈向世界展示和平。我期望有一天我们可以随便地拿到任何一个国家的签证自由地在五大洲穿越。我期望有一天各国无数才华横溢的青年将他们最美好的年华奉献给神州大地而乐不思蜀或将中华文明传到天涯海角。我期望有一天我站在国际会议的讲台上宣读论文是用我的母语。我期望有一天我们站在美国人面前理直气壮地说:NO!我期望有一天我们的国旗在钓鱼岛的上空迎风飘扬让日本人永远抬着头看我们。我相信只要那古老的大地上不发生大的社会动荡,梦中的这一天会到来,汉唐盛世会再现,中华复兴的日子不会太遥远。   在介绍冷战的展厅里,一台电视反复地放映着柏林墙被推倒的镜头。两边的人们拼命地砸着坚硬的墙壁,疯狂地叫喊着欢呼着。那股发自肺腑的激动都写在脸上。我祝福他们被美苏强权分隔的家园得以修复,骨肉得以团圆。十年以后再看这些镜头时心中又充满了莫名的悲哀:他们得到了真正幸福吗?自由吗?民主吗?   戈尔巴乔夫和里根、布什、撒切尔夫人谈笑风生的照片高悬在大厅里。有人说戈氏给黑暗的世界带来光明,有人说他祖上是信奉上帝的传教士而他本人有一颗善良的心,他要用他的新思维把在苦难中苏联人东欧人带出埃及。他带出了吗?看看今天的俄罗斯吧。美国人对它不屑一顾而它还要象乞丐一样去讨钱,昔日葛罗米克对美国人说不的风采呢?今天的托尔斯泰们柴可夫斯基们布波卡们都拼命地向外奔只是为了好一点的生活,往日在基础科学应用工程艺术体育风骚世界的辉煌呢?美丽丰韵的卡秋沙们流落他乡靠买笑维生,人们记忆中的那份纯洁可爱呢?这是莫斯科不相信的眼泪吗?这是戈尔巴乔夫向往的耶路撒冷吗?他是摩西吗?   不,不是!我要说:戈尔巴乔夫是苏联的罪人,俄罗斯的罪人。一个曾在政治军事上可以与美国抗衡,经济上排进世界前几名的伟大国家就毁在这个钟情于西方的浪漫主义幻想家的手中。今天的世界多么无奈,任由美国来宰割。俄罗斯就象一个废了功夫的高手,面对强权的美国只能呻吟几声。而美国又那么孤单,十二个航空母舰战斗群在四大洋上游戈,可是寻不到对手,就拿伊拉克、塞尔维亚来练练手脚。突然它发现还有一个中国,于是到台湾海域来炫耀武力。   是的,我们不需要象前苏联那样的专制和对民生工业的忽视,不希望看到日瓦歌医生的悲剧,更不希望在中国的国界上成兵百万。但我们绝不愿意看到哥氏给俄罗斯带来的灾难。   对俄罗斯的衰败,我总是怀着复杂的心情:既惋惜又暗中庆幸。惋惜的是这个给人类文明创造了巨大财富的民族败落了,我们只有在逝去的时光中去欣赏天鹅湖,就连我们搞控制和力学的也只能为里亚普若夫和铁木辛柯立永久的纪念碑。庆幸的是它的没落减少了对中华民族的压力,毕竟它是头硕大的白极熊。而我们可以从他们手上得到基落级潜艇现代级驱逐舰Su27、Su30战机以弥补我们的技术暂时不能达到的空间。如果左宗棠李洪章知道了今天,他们的在天之灵或许会得到一点安慰。有一天,当我们远比俄罗斯强大时,我们一定要撕毁《中俄爱晖条约》、《中俄天津条约》,洗刷民族的耻辱,让那片上百万公里的热土重归故里。   面对当今的世界,有时我又想苏联的崩溃俄罗斯的衰败为什么不再晚十年二十年呢?因为这样苏联还可以与美国抗衡一阵子,而给中国有再多的发展时间。苏联没有了,中国就成了美国的耙子。而中国毕竟还是个少年。   展厅最后一部分是“沙漠风暴”行动。这是布什最辉煌的对外胜利。战争总是要夺去无数人的生命,特别是无辜的平民。有些战争是为了正义,但人类历史上的绝大多数战争却是为了利益和征服。我知道布什是虔诚的基督徒。但是我总是无法将一个基督徒的善良宽容与一个政治家的残忍狡诈联在一起。当他把航母和飞机派到海湾,当炸弹和导弹飞向无辜的平民时,他在想什么呢?他又在祷告什么?   最近北约把战火引到了巴尔干半岛。上百上千生命在硝烟中消失了,成千上万的难民流离失所四处奔波。美国,你是为了正义?是为了阿尔巴尼亚人的幸福?我想问:乔治,你在想什么?   我没有听到乔治的声音。但前几天在电视上看到他的儿子回答记者关于袭击科索沃的看法。这位有意竞选两千年总统的德州州长说:“我支持北约对南斯拉夫的袭击行动,我会为美国和北约的士兵们祷告。”我要问:你会为死去的无辜的塞尔维亚人阿尔巴尼亚人祷告吗?你会为死去的南斯拉夫战士祷告吗?如果你当选了总统,依旧采取这样的强权政策,你的祷告又有何用呢?   我步履沉重地走出图书馆。图书馆背后是一个秀美的人工湖。湖的四周是整齐碧绿的草坪和笔直的小松树,不知名的鸟儿在树丛中欢快的鸣叫着。湖周围的斜坡上,五彩缤纷的小花点缀在绿草之中。我凭栏眺望这迷人的景色,好一派“采菊东篱下,悠然见南山”的景致。布什波澜壮阔的一生暂时在这静歇的小城里画上一个句号。我很欣慰能在这里走过一段历史。但愿人们都能从中得到一点启迪。布什有这座图书馆,尼克松有,里根有,卡特没有却有个卡特中心和基金,我想等连任两届的克林顿卸任后将在阿肯色的故乡建座什么呢?我们又将在那里领略到什么呢?妻妾成群? □ 1999年4月。寄自美国休斯顿 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 【随感杂谈】                 现代骆驼祥子                 ——归国随笔之三                  ·夏维东·   我相信骆驼祥子在中国的知名度仅次于阿Q兄弟。祥子那风霜镂刻的表情和弯曲的背影是一幅黑色沉沉的剪影印在我的记忆深处,某种程度上,祥子成了“苦出身”的代名词。   我逗留北京时,在外企工作的妹妹告诉我回去后不用担心交通不方便,到处都是黄包车,召之即来挥之即去,而且非常便宜,老太太们买菜都坐黄包车来回。我想象不出满街黄包车的情形,莫非老北京来了个时间和空间上的位移?更想象不出黄包车长什么样子,就像电影中的道具吗?车夫又是什么样子?像祥子吗?   我妹妹说的确实一点都不夸张.我家离城中心挺远,附近连个商场都没有,就是这样安安静静的居民区,我出门走了几步就看见停在路边的黄包车,而且有好几辆。   车子外形和老舍小说里拖斗状黄包车有些差距,方头方脑的,座位是一块包着皮革的窄板,斗蓬也不是黄色的,而是深紫色,除非色盲才称之为“黄”包车,但它就叫做黄包车,可见人们对于解放前的人力车温故而知新。但叫我费解的是,管理部门干嘛要把斗蓬的颜色统一成深紫,黄色显然醒目得多,纽约街头的出租车和北京著名的“面的”都是黄色的。我不清楚这里是否蕴藏着一份苦心——不愿意让公众联想起“黄包车”来?   等候在路旁的黄包车分两种,一种是人力的,另一种则是电动的,车厢则是一模一样。我妹妹这个资深黄包车乘客告诉我,坐人力的比坐电动的要舒服,因为电动的颠得厉害,但价钱相同。每个人头一块五,如果有几个人上车则最多收费三块。车厢很窄,像我这种苗条形的如果紧密团结在一起勉强可以坐三个,所以我觉得这个价钱定得颇具商业策略,大有“X.99”美元的神韵。   实践证明我的猜测是错误的。   我正在听我妹妹侃黄包车经,就见一家五口一古脑儿地塞进了一辆车。我惊讶得合不拢嘴,这是何等高明的装载作业呀!作业过程如此:两大人从两侧包抄而上,在窄板上坐定,然后各翘起二郎腿——非为潇洒之故也,为的是节省两条腿的空间,然后第三个人便见缝插针在大腿形成的峭壁之间,这样座位被寸板必争地占满了,怎么办?坐在座位两头的大人朝下一招手,于是那两个嗷嗷待位的半大孩子身轻如燕地窜上踏脚板,坐在那两个大人的腿上,齐活儿了!好一幅温馨的“大团圆”画面!残忍的是,他们挑了辆人力车!这就不是小资情调的问题了,就算电动的真的颠,五个人镇在上面,车子没趴下已属特殊材料制成的,还能“屁颠屁颠”的?我感觉他们好像成心要掂量掂量车夫有多大力气似的。   据我所知,老舍先生绝没有让祥子一次拉三个人以上(我印象中祥子最多的乘客只有一对抱着幼儿的夫妇),幸福的祥子啊!   那个车夫没有丝毫的不高兴,相反他脸上甚至有一丝傲视同侪的得意。扭转车把时,他龇牙咧嘴,黝黑的手背上粗大的筋脉像蚯蚓在皮肤下蠕动。当那个翘着腿的男人经过我身边时,我忍不住骂了句粗话。   车夫弓着背,头不时一沉一仰,双脚缓慢地蹬着……我看着那个佝偻的背影心里很难受,我想起了骆驼。   另外那两个车夫堆着满脸的笑热情地招呼我们上车。我妹妹发扬风格主动提出让我和弟弟坐人力的,她和男朋友坐“颠”动的。踏上车时,我突然胆怯了,收回脚,对妹妹他们说,反正不远,我们走着去就行,我还想看看街景呢。我实在想象不出我将以什么样的姿势坐在那块窄窄的木板上?我将以什么样的语气吩咐车夫何去何从?   我们离开时,我清楚地听见那本为两个竞争对手的车夫口径一致、生动活泼地嘲笑着我这个小气鬼。   我妹妹开导我说她一开始也不好意思,有剥削劳动人民的感觉,但一坐上去很快也就习惯了,其实坐车才等于帮他们忙,要不然他们吃饱了没事干拉车转圈玩呀?   这个浅显的道理我懂,问题仅仅是心中那层薄薄的窗户纸。   我们走了不一会,又看到前面三五成群的黄包车。妹妹在后面推了一把,于是我踏出了人生的第一步。   其实一坐上去,并没有什么姿势不姿势的问题,布帘子一放下来,我是乘客,而不是看客了。弟弟问我感觉如何,我说有“打道回府”的那点遗风古韵。   听口音车夫是本地人,而且像个工人阶级,我问他一天可以挣多少钱,他说去年有时侯一天能拉到五六十块,现在黄包车太多了,能有一半就不错了。   我毛估一下即使如此他一月也可挣一千左右,比工厂的平均工资高出一大截,不知道小康的月入应该是多少?踩黄包车当然累,可为了生活有什么办法呢?想当年我老人家在中餐馆做“维特”,腿力和臂力得到了系统的锻炼,大部分留学生都眼熟的大托盘我托得出神入化,化腐朽为神奇,现在走路健步如飞,如果再多干两三年,我就有实力去跑马拉松了。   我就说你还行啊,一千块一个月比在厂里上班强多了。那个车夫百忙之中还回头瞪了我一眼,说我们也不是每天都跑,还要交管理费,剩下的也就几百块。   我没心没肺地想:美国没有免费的午餐,中国估计也没有,除了提前实现了共产主义那阵子。你干吗不多跑几天呢?我性子直,想到什么就说了出来。   车夫喘了口气说,谁不想多跑几天?交通局规定单数牌照跑单日,双数跑双日,违反规定要罚款的,真敢罚呀,一罚就是一百!可是一到晚上,交通局的人下班了,就没有双日单日了,大家全都出动了,可是晚上生意本来就不多,这一来就更赚不到钱,有时侯一晚上一个客人都拉不到。   我心里又飞快地替他算了一笔帐,单日双日的一整顿他的收入就少了近半,再去掉管理费,小康就变成“我有一个梦”了,更糟的是,他们肯定没有劳保,生病了怎么办?我便觉得他有点傻,把职辞了可真得不偿失,显然犯了“左倾”冒险主义错误。我老人家当年不管三七二十一辞掉职,拍拍屁股,象个清官似的到美国来究竟是“左倾”还是“右倾”?这个问题好像得用“历史观照未来”或者“未来观照历史”的眼光来看,这么个时间圈套把我彻底搞糊涂了,所以我无法给自己一个“富于深刻洞察力”的定位。但是对眼前这个“奋勇直前”的车夫我看得还是相当清楚的,我就替他可惜说,那你干嘛把职辞了呀?   车夫再次对我回眸,那匆忙而又震惊的眼神好像看见了一个外星人,我等他回答,但他迟迟没有开口,看样子是懒得理我。旁边的弟弟,这个经常被“驰名中外”蒙得晕头转向的小伙子此时表现了深刻的洞察力,对我说,哥哥,别问了,下岗的。   哦,下岗的。难怪黄包车的队伍不断成长壮大。我想起在北京时,问过几个出租车司机,也全都是下岗的,只不过北京作为首都面子和里子都承受不起像我故乡这样普及的黄包车。下岗了开上出租车再就业还算好的,问题是出租车司机不断增加怎么办?有个出租车司机告诉我,他们也分单日双日,但他们的灵活机动性比黄包车夫差远了,因为车子是公司的(有一辆属于自己的轿车的人是不会干出租的),不是你的幸运日你连车子在哪都不知道,不像黄包车夫可以随心所欲地在夜幕下混淆单日双日。我想单日双日的规定恐怕也非交通管理部门喜闻乐见的,他们也是没办法,有朝一日要是施行上午下午制那可就雪上加霜了。   下车时,我让弟弟给车夫十块钱,自己则做贼似的先跑掉了,我真不愿阅读那张脸上过度快乐的表情,可是我的耳朵还是听到了一连串汹涌得语无伦次的感激。   不是说给予比接受快乐吗?为什么我快乐不起来?也许我的给予是廉价的,而得到的又是一个人放弃自尊的感激,我承受不起!可是就算我最大限度地给予我又能给予多少呢?退一百步说,我不是个什么也不是的留学生,而是一个手握劳工分配权的大爷,我又能做什么?开后门给他一份工作固然不难,难的是其他人怎么办?韦唯在"正大综艺"的舞台上动听地唱道“只要人人献出一点爱”,唱作俱佳——她也因此再不用担心被歌坛下岗,问题在于你能给下岗职工多大的爱?我只看到逢年过节时电视上作秀式的送温暖活动。我给十块钱不用找大概也相当于“送温暖”,如果被某个“捕捉光明”的记者摄了去,没准就会炮制出“向夏维东同志学习”的精神文明神话来,那我可就他娘的没脸见人了!   我在家的两个星期里,完全习惯了坐黄包车,只要上街,见车就上,好歹不分,看见电动的就上电动的,看见人力的就上人力的。我为自己最初那点幼稚的怜悯好笑:怕坐人力车累了车夫.如果所有的人都象我这么富有“同情心”,那么人力车夫可就给害惨了!但也不能有了这个觉醒就沾沾自喜,专门挑人力车“送温暖”,那又顾此失彼了:开电动的车夫到底哪里招你惹你了,你“歧视”人家,不照顾人家生意?就算人家出的力小些,可是电动车的成本是人力车的十倍!人家出的可是血呀!   收起您虚假无力的同情心来,放心大胆理直气壮地坐黄包车吧,祥子地下有知不会怪您(怪您干吗?It’s not your fault),祥子的晚辈更会感谢您。唯一需要记住的是,不要超负荷装载。   最后我说句题外话,我不该骂那个五口之家的一家之主,谁能担保他不是下岗的?也许他就是下一个黄包车夫,或者他已经是个黄包车夫,只不过那天是他的单日(或双日)而已。 □ 九九.三.二十七日。寄自美国New Jersay ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 【青春岁月】                 回忆清华                 ·玉 禾·   考大学填志愿时,妈妈叫我填离家近的浙江大学,我却执意要填清华大学。清华象个梦,遥远而浪漫。清—华—,光念念这两个字就满嘴含香,余味无穷,这岂是那些以地名随便加个大学两字的学校可相提并论的?妈妈警告说:北方冻死人,又没有饭吃!没饭吃也要去。   果然没有饭吃。一个月只有七斤米票,面票倒是绰绰有余。米票面票表面价值一样,实际身价却不同。米票可以买馒头,面票却不可以买米饭。为稀粥米饭设计的食道极不适应馒头,尤其是大食堂隔顿的冷馒头。吃馒头就象是吃棉花,真正难以下咽。原以为北京的同学一定爱吃面不爱吃米,或指望他们能发扬一点共产友爱的精神,支援我们南方同学斤把米票,却发现他们同样视米票为珍宝,失望至极。偶而买面时师傅错找一二两米票给我,我便如同捡了个大元宝,快快藏好,不时会流露出掩饰不住的喜悦让同学莫名其妙。到了大学高年级,慢慢米面票通用了,我还是积习难改,买饭时一定是先用面票,把米票留到最后用,以防万一了。   清华人多,我也不知道全清华一共有多少个食堂,我们系是在第十二食堂。周围有第七、八、九食堂,我喜欢第九食堂的伙食,户口却在地下食堂,心里好羡慕那些天生有个好户口的人,命不好,有什么办法?我住在五号楼,隔条马路就是我憧憬向往的世界。挡不住的诱惑啊。悄悄找关系换饭票,混到九食堂吃饭,我也真是个老实人,心虚得很,怕人认出来,买了就走,现在想想真吃亏。当然,后来食堂也改革开放了,饭票通用,学生可以到处流窜,好日子来之也不易呢!   说起食堂,第一次冒傻气也在食堂门口。刚到大学不久,下午有课没课,四点半左右已人心浮动了。这时校园大喇叭传来那明亮高亢的诗朗诵般的声音:“同学们,老师们,课外锻炼的时间到了。走出教室,走出宿舍,到操场上去,到校园里来,让我们锻炼身体,增强体质,争取为祖国健康地工作五十年”。我和几位新生看见许多人往外涌,以为开晚饭的时间到了,也赶紧拿上碗筷,往食堂赶。却见食堂大门紧闭,我们几个在门口傻等。我们班团支书从一边路过,告诉我们这是体育锻炼时间,离开饭还有一个小时呢!团支书一双眼睛长得很好看,但在高中读书时我们男女生是不说话的,刚上大学,自然也不跟男生说话的,也就没有多问他。我们放眼四周望去,到处是人,跑步、打球、压腿,唯有我们几个拎着饭碗在食堂门口晃悠,一看就是新生在冒傻气。   在高中时书读得好的人是不用体育好的。体育好那才有问题,证明时间没有全化在学习上嘛!到了清华,体育课居然也布置家庭作业,每周一百米要跑八次,四百米要跑四次,高抬腿20x4,等等、等等,荒谬得让我难以置信。看看同宿舍的同学还真的去跑去跳,马上下节体育课就要到了,我也只好到操场去作作样子,填报告时再加点水分,跑了三次四百就填跑了四次,高抬腿15x3就填20x4,蒙混过关。我们宿舍有同学还真爱锻炼,每天早上起来跑步,连周末也不睡懒觉。早上我缩在温暖的被窝里想:这些人真笨,睡懒觉是多么得舒服啊!后来,我喜欢上班里一位男生,他就非常有毅力,每天早上起来跑步,我也有了动力,一大早就起来,最喜欢在门口等值班的师傅起来开门,把我第一个放出去的感觉。尤其是一夜大雪过后,我在校园印下第一串脚印,多么美丽的世界啊。这时我就想那些还在睡觉的同学真傻,感受清晨是多么地惬义啊!   如此下来,后来我八百米测试也轻松达标了;原来闻所未闻的仰卧起坐俯卧撑从一做就趴到连做二三十个。那时,每天下午打羽毛球,一至打到看不见球为止,打得天混地暗。唉,真怀念那段年轻的日子。   还怀念那音乐。每天清华音乐室傍晚六点至七点播放立体声音乐,全是世界名曲,交响乐、小提琴名曲、合唱曲等等,曲高却和者众。每到这个钟点,音乐室前的那一片小树林就聚满了人。树影婆娑,灯光柔柔,乐音袅袅,心绪迷茫。有勤学的或才匆匆回来,或正要去晚自习。忽见我喜欢的那一位男生,一件米黄色衬衣掖在长裤里,披着霞光向教室走去。那令我心头一颤的身影就这么定格在记忆中的图画里了。   清华男生比女生多,有些班甚至索性是和尚班。我看过一幅和尚班学生画的漫画:在班级联欢会上,四个男生手拉手跳四个小天鹅舞,印象特别深,不说清华男生有什么好的,至少他们还挺幽默的,是不是?而且有件怪事,叫我总也想不明白:每次卫生检查,我们班总是男生宿舍比女生宿舍干净,叫我们女生非常没有面子。   我以为读书必得挑个风景优美的校园才有情绪。而那些建在闹市中央,夹在几条大马路中间的大学简直就是工厂,学生读不好书那是学校的错。再看看清华,学生住在新斋、明斋,上课在清华学堂,那是什么样的心情?清华园方圆好几里地,具体有多大,我也说不清。反正从清华南大门走到宿舍区要二十多分钟,两节课间从一个教室赶到另一个教室二十多分钟还不一定够用。为此我才学骑自行车,把一位晚上在路边喝茶纳凉的老头掀翻在地不说,还连人带车闯进一家私人大院里。对于我这个从江南小城镇来的人来说,清华园第一次解释了建筑二字。老图书馆螺旋状的楼梯、攀墙而长的植物,大礼堂别致的造型、其前舒展的大片草坪,气派的主楼与东西两侧楼的即独立又相联的群体,还有传统设计的工字厅、水木清华等等,不可尽数。在这样的图书馆里看书,在这样的大礼堂里看电影,在这样的大草坪上躺一躺、坐一坐,是何等的享受。   更惊喜那校医院后面的一片池塘便是语文课本上《荷塘月色》之荷塘,而在闻一多亭上坐坐不免让人古往今来,思绪翩翩。还有荒岛,初听让人不屑,久品却更有味道。如今的社会,高楼大厦、车水马龙赶都赶不走,本来透着别样的荒凉悲怆美的圆明园也被好心人化妆成又一个千人一面的公园,此荒岛就更加难得。草木恣意纵横,夕阳斜穿枯枝,鸦雀无声,真乃世外桃园。   我怀念清华,怀念冬天早上的热油饼,怀念熄灯后的海阔天空,怀念上课占座的乐趣,怀念郊游呼啸的车队,我怀念那年轻的时光。 □ 寄自美国 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 【诗  苑】              在北美寒冷的星空底下                ——献给榕儿                 ·苏 汉·            在北美寒冷的星空底下,            思念就象止不住硷水泉。            昨日如梦,往事如烟,            刺骨的北风唤起对你的思念。            恍如回到那夏夜的京城,            与你挽……手走在长安街边。            月光如水,微风轻转,            丁香花把爱情的咖啡加甜。            又似从飞越大洋的舷窗眺望,            昼夜明暗深埋入无尽的蔚蓝。            温柔的手,甜蜜的唇            飞奔的岁月转眼刻成了纪念。            在北美寒冷的星空底下,            你和我隔……几百万的光年。            举头眺望,寒星点点,            又似看见你挥手轻声说再见。                   03/31/99 □ 寄自美国康州           ※   ※   ※   ※   ※                  豆 腐                 ·雪 阳·             那逝去的             豆子一样散在四处的日子             是否能收集在一起             以豆腐作为复活的主题             粉身碎骨             而不变的一方洁白             豆腐,并不是腐烂的豆子             一粒豆子融入另一粒豆子             一个日子融会另一个日子             让时光仔细地搅拌             把一切不能融化的杂质             全部抛弃             死而后生才是自己 □ 寄自澳大利亚 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 【信息交流】           中国公民非公务申请出国须知(十六) 〖续cm9904c〗   1997年,公安部出入境管理局专门制定了《公民因私事出国护照申请审批急事急办暂行规定》,要求公安出入境管理部门对事由紧急的出国申请,如出国探望危重病人;出国参加亲友葬礼;出国参加商务活动,情况紧急的;出国留学,开学时间在即的;出国治病,情况紧急的;前往国的入境许可或者签证有效期即将届满的等,必须给予加急服务,并且不许收取任何形式的“急件费”,严禁不收加急费就不履行急事急办的现象。   全国公安机关出入境管理部门将严格依照《中华人民共和国公民出境入境管理法》及其《实施细则》办事,努力达到“政策更开放,手续更简便,效率更高,监督更有效”的目标,努力接近国际通常做法,为维护国家安全和利益,方便中外人员出入境,服务改革开放和经济建设作出新的贡献。(续完) □ 摘自《人民日报海外版》〔1999年4月23日〕 ⊙ 本栏编辑:熊波 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 【各抒已见】               网上售货在中国可行吗?                 ·西北狼·   据最新一期《华夏文摘》报道,“四月十八日报道,上海市第一家网上百货商店——上海亿祥购物中心,在网上开业的半年,成交额不到10万元,生意惨淡,于近日关门歇业。”看完这条消息以后,结合自己最近对这方面的研究,很想评论几句,和大家探讨。   中国人有一种倾向,喜欢一哄而上,凑热闹。象房地产热,VCD的生产,股票热。而这些“热”往往是盲目的。象网上销售,在美国很成功,而不明白其根本的成功因素,盲目的一哄而上,除了失败,我还真想不到其他的可能性。   道琼斯工业指数突破一万点,那司达克屡创新高,股市一涨再涨,这在很大程度上不能不归功于Internet公司给予的强大动力。Amazon.com,Ebay.com,Beyond.com等等已经成了网上售货标志。据最新的研究表明,网上售货可以减少交易费用(Transaction cost),微观经济学叫市场磨擦(friction of market),这就意味着低价格。甚至有很多公司一改传统的经营模型,即买低卖高,而采用了传播媒体的经营模型。他们的商品都是出厂价,即买低买低,这样就可以吸引很多的访问者,叫Traffic,或买或看,而他们真正赚钱是通过广告,真是相当高明的主意,这样的公司有buy.com,onsale.com等等。   这些都是美国相当成功的例子,那么,在中国,为什么第一家网上销售公司就已经破产了呢?我对这家公司没有了解,可凭我对一些基本因素的分析判断,我想他的破产是必然结局。   我们先来看看网上销售的前提因素。   1.要有一定规模的市场。   网上销售公司开业,有了卖方,有了买方,市场就形成了。但市场如果不达到一定的规模公司是不可能赢利的,这就是所谓的规模效益。看一看,中国有多少网客,我所知道的是在100万到200万之间。这和全国的人口相比,简直是太零头了。而在这不足200万人里面又有多少有上网购物的想法呢?网上购物是上网的奢侈,在中国昂贵的电话费上网费的压迫下,购物的需求无疑被压缩到了最小。在这少之又少的潜在客户中,半年成交额不到10万元就不难想象了。   2.要有优于传统购物的特征。   我不知道这家公司经营范围,规模大小,价位结构。但这样的公司中国一定屈指可数。作为一个网客购物,连一点比较都没有,你卖什么,我买什么,还不能讨价还价,还不能看一看试一试,我干吗不去百货大楼,货比三家,又好又便宜呢?说到底,还是一个市场问题,上一点说到没有形成买方市场,这一点说到没有形成卖方市场,这样就更吸引不了本来就少得可怜的潜在客户了。   2.要有便利的付款方式   在美国进行网上购物,结算方式都是一色的信用卡。添上你的信用卡号码,有效期等等信息,等几分钟通过了认定,交易就完成了。据我所知,在中国信用卡还很不普及,即便是通行的几种,什么牡丹卡之类,也不能完全称之为信用卡,因为你得先存钱在里面。不用信用卡,还有什么付款方式呢?个人支票?中国更没有,即便有了,我想售货公司也不敢要,白条都敢开,空头支票又算什么?现金支付?更不行。现金支付是面对面交易的付款方式,对网上购物这样的远距离交易根本不适用。这样一来,无疑就为网上售货设置了最大的障碍。想一想,本来能上网的就少,持信用卡的也少,那么他们的交集呢?   4.要有快速的邮递服务   网上购物最后都是由邮递公司送来的。美国的FedEx,UPS,DHL提供了良好的服务标准,我在美东买美西的东西,大概5000公里吧,第二天就可以送到家里来。在中国,在邮政系统国家垄断的情况下,我想期待邮局做到和美国这几家快递公司差不多的服务标准,是不切实际的。如果让我等很长时间,我为什么不能到商店里头去买呢?至少当场就可以拿回家。   5.要有高度的安全保障   网上交易用信用卡,最怕的就是信用卡信息被别人盗走,那样别人就可以用你的信用卡买东西了。Internet Security一直是一个讨论的热点话题。记得我在“当落”取用网景4。5的时侯,他有32bit和128bit两个版本,我当然知道128bit的安全保障高得多,但当我在国籍中填上中国以后,我被告知不能取用,说这是限制性高科技。我这里讲这个例子,就是想说就中国目前的技术恐怕很难保障交易的安全,这就造成顾客敢看不敢买的情况,极大地阻碍了网上交易的发展。   6.要有一定的法律制约   这个不用仔细讲,目前中国的商业法律就很不健全,偷漏税等等现象屡见不鲜。没有一系列健全的法律约束,网上交易一定会很混乱,偷漏税,欺诈行为等等,将大大损伤顾客和售主的利益和信心。   总结了这么多原因,归根结底就是中国搞网上购物还为时过早。法律环境没形成,商业条件不成熟,技术问题没解决,更关键的是交易手段不普及。这些其实就是一个基础设施的建设,没有基础的时侯,是建不起阳台的。 □ 1999年4月27日寄自美国 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 【增刊目录】          一九八九年民主运动及“六·四”十周年               纪念专集(五)            —— 增刊 第一七五期 ——           (一九九九年四月二十四日出版) ————————————————————————————————————             本期目录 (zk9904b) ———————————————————————————————————— ⒈〖文件搜集〗 请愿书(89.5.2)        北京市高校学生代表         请愿书(89.5月初)       西安地区大专院校师生         敬给大陆各校同学的一封信(89.4.29)   香港学生 ⒉〖见证者言〗 学生深夜平安返校园(89.4.28)    香港《明报》         五百市民与警察冲突(89.4.28)    香港《明报》 ⒊〖众声喧哗〗 大字报摘要(四则)         ⒈西安烧车何为               一科学院助研         ⒉伯乐相驴——与政府联合起来          地球之子         ⒊思考:我们的目的是什么            我们应该怎样行动        北京大学部份研究生         ⒋学生运动与拐杖——再谈策略 ⒋〖官方动态〗 动乱后的思索——访西安一些高校、机关、商店、工厂 新华社         首都群众评说29日对话              新华社         北京市领导同部份大学生对话            新华社 ⒌〖事态发展〗 89.4.25~30(13则)     香港《大公报》、                    《文汇报》、《明报》、《东方日报》 ————————————————————————————————————           增刊责任编辑:赵 桦(美 国) ————————————————————————————————————          一九八九年民主运动及“六·四”十周年               纪念专集(六)            —— 增刊 第一七六期 ——            (一九九九年四月二十九日出版) ————————————————————————————————————             本期目录 (zk9904c) ———————————————————————————————————— ⒈〖不敢忘却〗 “六四”坦克碾人真相               雨 源         真诚——十年前的回忆               方 言 ⒉〖十年茫茫〗 那塔,那湖                    余 杰 ⒊〖各抒已见〗 大家都来打嘴巴                  清 明         团结才能胜利           ——与《六四绿卡与签名运动》的作者商榷    墨 荫         婚外恋、六四绿卡及其他              杞 人 ⒋〖官方动态〗 1989年5月2~3日(5则)         ⑴ 胡启立说建设民主政治是渐进过程        新华社         ⑵ 上海高校学生上街游行             新华社         ⑶ 赵紫阳会见“亚银”客人的讲话         新华社         ⑷ 就“请愿书”和对话等问题袁木等答中外记者问  新华社         ⑸ 在建设和改革的新时代进一步发扬五四精神——在            首都青年纪念五四运动七十周年大会上的讲话  赵紫阳 ⒌〖众声喧哗〗 1989年5月初(4则)         ⑴ 香烟、胶卷答记者问         ⑵ 学运记分表——你能及格吗?         ⑶ 自由对话录         ⑷ 要等就等一万年 ————————————————————————————————————           增刊责任编辑:赵 桦(美 国) ———————————————————————————————————— ———————————————————————————————————— 本期编辑:       唐 泓(美 国) 〈cnd-cm@cnd.org〉 本期校对:       林南修(澳大利亚)〈cnd-cm@cnd.org〉 读者技术咨询:     荣 刚(美 国) 〈cnd-help@cnd.org〉 网络技术维护:     李健民(澳大利亚)〈cnd-info@cnd.org〉 《华夏文摘》执行编辑: 赵 桦(美 国) 〈cnd-cm@cnd.org〉 《华夏文摘》主编:   李彤彬(美 国) 〈cnd-cm@cnd.org〉 《CND》总编:    熊 波(美 国) 〈cnd-cm@cnd.org〉 ———————————————————————————————————— 如需获取关于订阅或停订《华夏文摘》(GB,HZ或GB-UU编码版)以及 CND提供的其它免费服务的详细步骤和有关信息,请致信〈cnd-info@cnd.org〉。 《华夏文摘》万维网服务站(WWW)地址: http://www.cnd.org/HXWZ/ 《华夏文摘》FTP服务站地址:ftp.cnd.org[207.151.78.100]:pub/hxwz                canada.cnd.org[142.132.1.13]:pub/cnd/hxwz ————————————————————————————————————           国际统一刊号 ISSN 1021-8602 ————————————————————————————————————