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□            北  极  光             □
□        NORTHERN LIGHTS         □
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□  瑞典律勒欧中国学生学者联谊会主办 《北极光》编辑部主编   □
□   一九九四年七月下旬出版 第2卷第1期 (总第7期)    □
□                                □
□      (国际统一期刊号:1104-7224)       □
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         本 期 目 录   (NL-№7)
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【瑞典要闻】
【留学生活】 花瓣里的深情                 晓莹
       失去与获得                  泊洋
【岁月回首】 二峨山下人的婚俗               山茗
       少年牌友                   洁冰
【诗歌园地】 ①别后的荒原 ②爱我             诗阳
【北极文摘】 打开天窗                邓安 杨光
【网海拾贝】 闲侃民乐                   叉子
       写诗与会意                  梦冉
【生活之友】 夫妻之间的美妙感情              山茗
       律勒欧周围名胜
       居家菜谱:①麻婆豆腐 ②西红柿烧土豆
【学联通讯】 『学联会』第四次例会纪要
       蛇山踏春                   山茗
       消夏之旅                   凌子
       《北极光》编辑部启事
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  本刊所载的任何形式的稿件均不一定代表编辑部或『学联会』的观点


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【瑞典要闻】

  △ ABB公司准备为中国建造价值五十亿瑞典克郎的五座变电站和电机车头。
    另迅:ABB公司为某钢厂改造提供价值五千万瑞典克郎的变电设备。
  △ 电话公司巨头「艾里克信」将向江苏某地出售价值七亿瑞典克郎的电话
    交换机系统(AXE-UTRUSTNING)。
  △ VOLVO和SAAB汽车在美国的销售今年看涨。
  △ 今年头5个月瑞典人用车量较去年同期增长了5%。
  △ 据消费者协会测试,VIA洗衣粉易损伤衣服。它虽能增进布料颜色鲜艳度,
    但如你使用60度或热水洗涤时却会使棉纱纤维变脆而至损伤。如此事发生
    可要求赔偿,电话08-6706880。 
  △ 咖啡价格将看涨,原因是入冬以来巴西境内大多数咖啡树(35~40%)遭冻死,
    而巴西是世界上的咖啡大国之一,瑞典国内的咖啡也主要从巴西进口。
  △ 通过一项在1800位40~60岁瑞典男性的抽样调查表明,每天少量饮酒(特别
    是红葡萄酒),不抽烟,可减少心脏病发病率。
  △ 流产容易导致乳腺癌,其发病率提高50%以上,尤其是对十八岁以下和三十
    岁以上的妇女。
  △ 从7月1日起瑞典将开始执行许多新的法规,其中包括如下∶
   —如果是由于雇主的错误造成的工伤,休假工资为100%。
   —雇主要赔偿由于性别,肤色,种族歧视而造成的雇员损失。
   —父母津贴由90%降为80%。
   —警察,法院及有关社会机关不得公开公民家庭住址,电话号码,人口号。
   —被判两年以上监禁的囚犯可戴着电子脚铐住在家中。若“囚”者步出监
    禁地区,此脚铐可发出警告信号。
   —车龄超过30年的小汽车,卡车,摩托车等不再需交纳车税(fordonsskatt)。
  △ 自今年九月一日起牙科费用将增加:500克郎以下自理;500至3000克郎自
    付75%;3000至7000克郎自付40%;7000克郎以上自付30%。这项决定是由
    政府通过社会民主党做出的。如果这项决定开始实施,每年国家将会节约六
    亿瑞典克郎。
  △ 旅行安全检查:为确保夏季旅游舒适安全,一定要选择那些信誉好、可靠的
    旅游团或售票机构。您可打电话给有关部门问询各种情况。
      08-240000 查询某旅行社是否属于旅行组织的成员,或是否属非法团体。
      08-7831700查询某旅行社的社会信誉及游客反映。
      08-7910500查询某旅行社是否具有银行及保险公司担保;若该旅行社倒
           闭,游客可否索回票款及有关损失。
  △ 据一项涉及1500名青少年问答调查表明,瑞典有32%的人相信妖魂存在,有
    40%相信超自然力量的存在,如意念移动物体。女性比男性更相信超自然力
    量。同时教堂的力量也明显衰退。
  △ 7月14日,Stockholm市气温高达摄氏34.1度,这是该地区近二十年来从未
    有过的高温。
  △ 哥德堡一家餐馆因不许两位黑人入内被指控歧视罪。
  △ 在HELSINBORG,小偷用某公司冷库的车偷走了五吨冷冻鲜猪肉。后来人们
    在附近发现了该冷冻车。
  △ S市一中年男人手提六万克郎欲买一旅行拖车。途中上厕所时将钱袋遗忘
    在挂钩上,待他走了几十公里后方才发现,急坐出租车返回寻找,但钱已
    不知去向。
  △ 越来越多的芬兰人移居瑞典,很少回流者。芬兰人也流向丹麦和挪威等国。

  □ 泊洋 章迪编译

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【留学生活】
              花 瓣 里 的 深 情

                 ·晓莹·

  清晨,推开办公室的门,我不禁发出一声惊喜的轻呼:办公桌上有一束插在烧杯里的
鲜花,红黄蓝不同颜色的花瓣正调皮地朝我眨着眼睛。哦,又一个春天来临了!我知道这
是同事爱尔茜从她家花园里采来的今年最早的鲜花。每年都是她送给我送这报春的信息。
象往年一样,我一看到这迷人的小花,便仿佛觉得已经得到了整个春天。

  生活在瑞典南方的大学城隆德,我感触最深的就是:处处有花,四季有花。春花给人
展示了春回大地的风采;夏花为人送来凉爽芬芳的气息;秋花对人轻诉着回忆与思念的情
怀;而冬花呢,又在天寒地冻的时刻点燃了人心。不知多少次,鲜花使我陶醉在大自然美
丽的氛围里,感受到了生活中彩色的一面,觉得视野豁然开阔。应该说,是爱尔茜教会了
我倍加珍惜这人间的缤纷。

  爱尔茜是位慈祥,温和的瑞典老太太,也是位经验丰富的老技术员。在工作上她给了
我很大的帮助。但我与她之间的深厚感情,却是以花为媒介而沟通的。爱尔茜是位养花能
手,人们称赞她有一双“绿手”。每当花开时节,她总是从家里的花园或外面的草地上采
来几朵美丽的小花并配上翠绿的叶子,插到我办公桌上的烧杯里。两三天后,又换成别的
花种或别的搭配。在那些日子里,我总是带着一种愉快甜蜜的心情欣赏着眼前的鲜花,也
欣赏着在鲜花陪伴下自己所做的每一项工作。

  但是,生活并不是如花朵般只有迷人的色彩,醉人的芬芳。尤其象我这样远离家园的
行人过客,能感受到的就更不仅仅是花色花香了。我会有寄人篱下的苦楚;遭人冷眼的悲
哀;有繁忙工作后身心的疲惫及身为天涯孤旅心灵的孤独。当然,更有对于故乡和亲人的
缠绵思恋,无尽乡愁。而且,还常常有些意想不到的不愉快或者无法排遣的寂寞和失意袭
上心头,使人幽怨叹息甚至痛苦绝望。而正是在这些充满着苦苦乐乐的日子里,鲜花,爱
尔茜的鲜花,给了我深情的慰籍和丰硕的启迪。

  忘不了那天半夜,电话里传来外婆去世的噩耗,我顿时陷于深深的悲痛中不能自拔。
外婆带大了我们兄妹四人,与我们共同生活了三十多年。小时候,当父母工作太忙顾不上
我们时,或者文革期间家里横遭厄运时,都是外婆拉扯着我们度过艰难的岁月,为我们遮
挡着生活中的风风雨雨。她是位令人尊敬令人喜欢的老人,我们全家从老到小都很孝敬她
。在离家那天,我只淡淡地对已是九十多岁的外婆说了声再见,便匆匆出门了,我一点也
没有意识到这是永别的时刻。在我心目中外婆应该是永远健在的。等我学成归来的那一天
,我仍会在踏进家门的一刹那首先喊一声外婆,就象以往回家那样……当我知道我再也见
不到亲爱的外婆时,整颗心都被失落和哀痛淹没了。我真后悔没有好好与外婆道别。我不
能原谅自己,不能接受失去了亲人的事实。我伤心啜泣直到天明。当我带着哭肿了的眼睛
去上班时,爱尔茜发现了:“咦,发生了什么事?”我把不幸的消息告诉她。她默默地看
着我,眼里充满了同情和惋惜。多巧啊,在这两天前我还兴高采烈地让她看了外婆的照片
,告诉她我多么想念这位九十多岁的老人。如今天地一下变得如此灰暗!我在悲伤绝望中
度过了到瑞典以来最黯淡的一天。第二天上班时,爱尔茜给我送来了一束鲜花,对我说:
“我知道你现在需要这个。”没有更多的言语或动作,但我已感觉到一股暖流在心中脉脉
地淌过,驱走了痛苦,抚慰着心灵。这束花对我所起的作用之大,至今仍使我惊叹不己。
它确实告诉了我:“无论何时何地,世界上仍有许多美丽的东西,美丽的情感等待着我们
去感知。”我也由此懂得了:生活中不能没有花。

  花开花落,四季轮飞。转眼三年过去了,到了我丈夫毕业答辩的那一天。那天一大早
我所做的第一件事就是到花店取来早已订做的花篮,和别的朋友赠送的鲜花一起摆到他面
前的讲台上。就在这象征着爱情,友谊和支持的鲜花簇拥下,丈夫在答辩会上表现出色,
终于顺利过关,戴上了向往已久的博士帽。正当我为此欢欣为此满足的时候,生活又抛给
我无情的考验:丈夫在美国找到一个博士后的位置,要在大洋彼岸开创另一番事业。我呢
,离完成学业拿到博士学位还有一至两年时间。我们无可奈何地做出了分居两地的选择。
把丈夫送上飞机那天,我拖着沉重的步伐走进办公室。想到从此又多了一份无所依靠的孤
独,又多了一份魂萦梦绕的牵挂,唉!我心里只感到难以释怀的孤单,惆怅和无奈。又是
爱尔茜,在我最无助最伤感的时候悄悄地走近了我,手里的一大把鲜花朝我露出友情灿然
的笑。她温柔地拥抱了我,把花插到烧杯里,说:“别难过,别害怕。如有什么事情尽管
来找我们。”忍了好久的泪水终于溢上了我的眼眶。我还能说什么呢,除了那深深的感激
?我多么感激这一份来得正是时候的美丽和芬芳,多么感激这一份发自内心的关爱!爱尔
茜又一次使我懂得了:在痛苦的时刻,在寂寞的时分,人常常渴望理解和同情,鲜花能代
表真诚的问候和关切的目光让人在痛苦孤寂中得到安慰和依托。从此,每当我踽踽独行在
空空落落的小路上,路旁的鲜花便是我最好的伙伴。“鲜花是大地托出的爱意,每一种色
彩,每一页花瓣都富蕴着自然的灵性。”正是这深情款款的花瓣,陪伴着我无怨无悔地在
这片异乡的土地上漂泊……

  如今又到了春暖花开的时候,爱尔茜仍以她颗真诚,善良,慈爱的心默默地化解着我
心灵的寂寥,告诉我世界的美好,激起我生活的勇气。望着眼前的小花,我想起了我的家
乡,那里火红的金凤花正开满人们经过的地方。我多想快回到那里去!到那时,我一定不
忘记在外婆的坟上献上一束最美最美的鲜花。望着眼前的小花,我也想起了丈夫所在的美
国那个州正是玫瑰花盛开的地方。当我结束了这漫长的等待去到他的身边时,我最希望得
到的就是一束鲜红的玫瑰……哦,生活中的人与人间多需要编织真情和诗意,那么,生活
中怎能没有花呢?!


              失 去 与 获 得

                ·泊洋·

  临出国前许多同学问她:“你出国还想回来吗?”她的回答总是“当然要回来”。她
有一个令人羡慕的家:丈夫正在北大攻读博士后,五岁的女儿长得聪明可爱,会弹琴跳舞
。她本人又是学校出了名的红人。全校最年轻的教研室主任,77届毕业最先提升的讲师
。她的回答是发自内心的。留学回国对她的确是前程似锦。

  不久前,接到她的电话说她已经离婚了。我感到吃惊万分。怎么出来刚一年多就会发
生如此巨变呢?带着满腹伤感,她叙述了一个普通女性出国后走过的沧桑路。

  像我们其他人一样。她曾致力想把丈夫和孩子接出来看看这“外面的世界”。可丈夫
是研究“红”学的,说出国对他来说等于自杀,说什么也不出国。而且要她放弃在国外读
博士的念头,马上回国,否则就办离婚。她爱自己的丈夫和孩子。她从没想过她会失去他
们。可是她和其他人一样,多么想利用出国的机会获得她所梦寐以求的博士学位。

  随着和丈夫矛盾的升级激化,她决定回国说服他能让她读完学位再回国。当她踏进阔
别一年多的家门,竟以为走错了门。两室的房子整理得完全变了模样。显然,这显示了另
外一个女性的存在。丈夫依然那么彬彬有理,吃惊但不惊喜。没有夫妻久别后的拥抱与长
吻,只是两个熟人见面的寒喧。

  第二天晚上,他们相聚在“人长久饭庄”烛光下,静静地品味着分手的苦酒和那低沉
而忧伤的音乐。她没有一滴眼泪给他。因为她知道他已接受了另外一个女性的泪。他心里
没有给她留一丝空间。女儿闪动着一双迷惑不解的大眼睛问:“妈妈您出国不要我了吗?
”她一句话也说不出来,抱着的女儿大哭起来。

  飞往Stockholm 的飞机已经开始检票了。她多么想能再看看自己那可爱的女儿与曾爱
过自己的丈夫。飞机起飞了,透过飞机的窗口,她依然希望能从送行的人群中找到那熟悉
的面孔。是失望,悔恨,还是迷茫,她自己也说不清楚。大地在缩小,她的心也在不断地
颤抖。她似乎一个人在漫无边际的宇宙间飘荡。没人知道,或许也没人想知道她会漂落到
那里。

  现在她已嫁给了一个瑞典人,变成了一个名符其实的洋人太太。她没能够实现自己的
博士梦。她感到自己一生失去得太多太重,她再也不能失去了。她尽力地履行着一个作妻
子的责任,只想忘掉过去的一切。至于还想获得什么,她不敢想也不愿再去想。

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【岁月回首】
           二 峨 山 下 人 的 婚 俗

                ·山茗·

  二峨山,是早已叱咤风云、闻名于世的峨嵋山的孪生兄弟。由于他从小“体弱多病”
、“营养不良”,所以长得远不及哥哥峨嵋山那样高大壮美。虽然二峨山貌不惊人,但也
处处秀丽多姿。站在高高的二峨山群之中,举目眺望,那起伏的巅峦一直延伸到天边,在
晚霞的陪衬下,好似仙境,更象一块世外桃园。

  在这美丽温柔的二峨山脚下,有一条常年不竭的清澈小河,名叫黑滩河。这潺潺流水
的黑滩河,养育了一代又一代勤劳朴实的人们。看,那些调皮贪玩的小孩,亲切憨厚的大
婶,还有那竹林深处的小屋,山水秀丽的原野,以及那到处觅食的鸡群,活蹦乱跳的小猫
小狗…,所有这些无不展示给人们一种纯朴的乡土生活气息,令人遐想,使人陶醉。

  二峨山下人的婚礼,有着其浓浓的地方气息。远古以来人们就过着“男耕女织”、“
日出而作、日落而息”的单调生活,所以喜庆的婚礼常常能带给寂寞的人们少有的欢乐气
氛,因而,举行婚礼也就成了二峨山下人最热闹的场面之一。

  记得在七十年代,小伙子娶亲的那天,每每吃过早饭后,大家都盼着新娘子的到来。
孩子们更是乱蹦乱跳地期盼着,激动的心情毫不保留地洋溢于幼稚的面孔上。“看!新娘
子来了!”首先发现的定是这些望穿双眼的孩子们。大家奔走相告,纷纷挤出村外,都想
一睹新娘子的风采。可别看错了眼,那位走在前面的是媒人,第二位羞答答低下头的才是
新娘,后面七、八位紧跟而上的是陪送新娘的姐妹们,最后是新娘的兄长抬着的嫁妆:有
大小柜子、箱子、椅子、婴儿盆、脸盆等。柜子、箱子里都装得满满的并上了锁,里面装
有衣物、鞋袜、床上用品等各类嫁妆。

  新娘刚到男家时,小孩们争相给新娘端水送烟,以求获得新娘送的红包。首先端去的
是洗脸水。送洗脸水的孩子一般多是新郎的妹妹或是其他较亲近的女孩,此时得的红包钱
较多,约五角钱左右。待新娘洗完脸后,便是些“调皮”小孩接二连三地送水送烟。每送
一次,都可得一点红包钱。钱的多少则因人而异,要是新娘认识的就给三、五分,不认识
的则只给一分。端去的水,当你得了钱后又得端回来,因新娘喝不了那么多的水;而送去
的烟则是有去无回,新娘会毫不客气地收下。当然烟并不是好烟,肯定是八分钱一包的“
经济烟”,一支烟也只值四厘钱,去一次至少可得回一分钱,还是值得!不过给新娘送水
送烟,对于小孩来说还是要有一定的胆量和勇气的,因在大庭广众下给新娘端一杯水或送
一支烟,还得要说“嫂嫂(或婶婶),请喝水(或请抽烟)”,然后再得一分钱,多难为
情呀。有些胆大的孩子,在水缸里舀一杯水,就这同一杯水向新娘端来端去的送个没完,
新娘也是无可奈何地一次次付钱。但这样的孩子往往会遭到自己母亲的训斥而停止。

  到了中餐,馋嘴的孩子们早已等不及了,纷纷上桌,狼吞虎咽地吞食着各种美味佳肴
。中餐完毕,媒人及新娘的随行人员便离去,且每人都会得到一个丰厚的红包:一般媒人
为一张手巾和五元人民币,其他人则是一张手巾和一元二角人民币。随后,便是新娘开箱
向众人展示自己嫁妆的时候,此时尤为热闹。带着无数好奇心的人们都拥挤围着即将打开
的柜子箱子。新娘常事先村着心计地在柜子箱子里面放入少量花生、豆类等物,供围观的
人争抢享用,以增添其热闹气氛。柜子箱子一一打开,大家蜂拥而至,将叠得整整齐齐的
衣物搞得乱七八糟,有的还开玩笑地将新娘的裤子套在男士们的头上,大家嘻笑打闹成一
团,好不热闹。有心的婶婶们此时便会暗暗地数着有几床被子,几床蚊账,几套衣服,几
双鞋袜等,也忘不了看看鞋子的针脚细不细,以此来评论新娘手工针线活的好坏。人们从
嫁妆的多少可以看出新娘娘家的富有程度。过去乡下人都比较穷,新娘的嫁妆大都是一铺
(被子)一帐(蚊帐),只有富有的娘家才会陪给女儿双铺双帐。

  待嫁妆展示完毕,接下来的便是男家的姐妹们为新郎新娘布置新房:铺好床,挂好蚊
账,摆好所有的嫁妆。当然完毕后每人可得一份二至五角人民币的红包。婶婶们则坐在一
旁开始津津有味地议论起新娘的嫁妆来……

  到了晚餐,新郎新娘开始向所有来宾敬酒(包括小孩)。新郎一一向新娘介绍客人,
新娘则恭恭敬敬地向客人斟酒。来宾大都是男方家的亲戚,按照规矩都得按辈分称呼。有
时会遇着一个小孩,新娘则要喊“爷爷”;或是一个中年人,新娘则要喊“孙孙”。搞得
双方都窘态百出,十分滑稽。客人们也时不时地出一些节目逗着这一对新人取乐。此时的
节目一般都不太复杂苛刻。因太复杂苛刻的节目,对于害羞的新娘来说耗时较多,而后面
的人还等着喝新娘斟的喜酒呢。待敬过一圈酒后,一般老人、妇女和孩子们大都吃饭完毕
,于是便自动向厅堂正屋男士们的酒桌靠拢,这意味着结婚仪式即将进入高潮。这些慢悠
悠吃着酒菜的男士们,大都是具有一定酒量且下了决心要跟新娘“过不去”的同辈人。他
们出的节目往往都非常出奇,常常使得新娘大出洋相而引得众人捧腹大笑。当然,此时的
新郎便会拿出“刀山火海”也敢闯的大无畏“牺牲”精神,竭尽全力象保护神一样地保护
着新娘,而新娘此时也会心疼新郎,“勇敢”地丢弃羞愧、忸怩,大胆地“挺而走险”,
结果出的洋相则是一个接一个。人们的欢呼声、笑声彼起彼伏,好不热闹,连那些贪睡的
孩子们也精神倍增,一定得要看到婚礼结束、新郎新娘步入洞房后方肯回家睡觉。

  这就是二峨山下人的婚礼。到了九十年代,他们的结婚仪式又将是怎样的呢?也许新
房里多了电视机,洗衣机,但山还是那座二峨山,河还是那条黑滩河,山下河边,养育着
的还是那族令人尊敬难忘、勤劳朴实的“黑滩人”。


               少 年 牌 友

                ·洁冰·

  在小学玩过三种牌:算二十四点,升级和打百分,其实升级和打百分大同小异。牌友
是固定的,就是我们四个坐在最后两排的女生:阿瑛,兰兰,小红和我。

  阿瑛是班长。她是读二年级时转过来的。她转来那天,全班都没好好听讲。下课以后
,我们女生都围着她,问她是不是新疆人。阿瑛的睫毛又长又卷,天生的秀发就跟现在时
髦的钢丝发似的,整个一大洋娃娃。不过阿瑛说她没有丁点少数民族血统。刚开始,我们
课间的娱乐就是把阿瑛的两条又粗又长,又黑又亮的辫子重编一遍。阿瑛不久升为班长,
谁也不觉得奇怪。

  兰兰颇有手腕,我们能找到四个位置打牌,全靠兰兰说服她同座的男生。说起兰兰这
本事,我班女生没有不服的。自从兰兰和他同座以后,每学期换座位时,他俩的不换。没
女生愿意跟那男孩同座,那男孩也不要和别的女生同座。那男孩除了兰兰,见谁都欺负。
你瞧,下课铃一响,就听兰兰在嚷嚷:快让开!快让开!我们要打牌了。

  小红和阿瑛同座,正好坐兰兰身后。四人中小红的牌艺欠点,没招,全班女生中实在
挑不出另一个旗鼓相当的来了。

  刚开始玩的是二十四点,没多久就鼓不起热情了,因为老是一家赢三家,输的三家没
兴致了。接着玩升级吧,升级从3开始,到A为止,5,10,K算分,共一百分。在野
的拿到四十分倒庄,六十分升一级,八十分升两级,一百分升三级。若没拿到四十分,庄
家升一级。

  无奈小红笨了点,她的造句没说的,可算术差了点,而打牌好象靠的是算术而不是语
文。所以大多数情况下,谁跟小红作对家谁准输。偏我们仨是直性子,见谁臭牌就骂谁,
小红则爱生闷气。

  有一回小红罢了几天工,害我们仨甜言蜜语,赔礼道歉,使尽浑身招数,终于劝回了
她。打了几天哑巴牌以后,把人都憋晕了。好歹阿瑛从别处听来打百分,向大家一介绍,
马上付诸行动。

  打百分与升级的不同之处就是,对家不固定。庄家出牌前叫一张对她有用的牌,拥有
这张牌的就是她对家。这样的话,谁也不会被谁拖后腿,少了好多摩擦。

  打百分对家在暗处,那张叫牌未明之前,搞不清谁跟谁一家。心里最明白的就是拿到
叫牌的那家了。阿瑛的眼神活络,拿到叫牌的话,心里藏不住鬼,兰兰喜欢故作城府很深
之状,每打完一局都要放马后炮,偏她就能把错的说成对的,还能道出一大堆理由来。小
红则总是若有所思,仿佛被什么高深的理论缠住了似的。形势最复杂的情况,往往就是当
小红拿到了叫牌,这时就见我们仨在勾心斗角,互相猜测,互不信任,最后大呼上当。

  五年级上完后,延长半年,教材还是用的五年二级的,大家都没兴致炒冷饭。这时很
多女同学也不爱到操场上跳皮筋或房子了,见我们四人打牌的兴致这样高,都来学。同时
,体育课也教起脑力运动来,象下跳棋,军棋等等。最后全班同学在我们的带动下,体育
课全改成打扑克。不知谁在语文课上也喊了一声要打扑克,一呼百应,从此,语文课和体
育课就是打牌课。体育课一周才两次,不算什么,语文课每天都有,和算术课一起差不多
平分秋色。幸好算术老师太优秀,教算术就跟讲故事似的,以至于我们都盼着上算术课,
才没有把它也变成打牌课。当然,也没人敢把政治课变成打牌课,那是校长教的。

  中学毕业后,阿瑛考上中专,小红上了五年中学,也考上了中专,兰兰没去考,说考
不上多丢脸。兰兰招工去了银行,后来听说兰兰混得不错,把领导唬得一楞一楞的,什么
好事都有她的份。

  想起英姿飒爽的阿瑛,伶牙俐齿的兰兰,温柔婉约的小红,微笑就浮上了嘴角,那一
段少年时光真是好开心啊!

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【诗歌圆地】
          别 后 的 荒 原 

            ·诗阳·

         又来到这片荒原
         回忆你临行前的那
         从容不迫的
         最后一面

         今天的荒原
         已乱过往日心中的荒田
         寻不见
         那束插在你胸前的
         郑重的紫色蒿叶

         你 仍在我心中的昨天
         只是野花
         悲切地填满了我的视野


            爱 我

           ·诗阳·

         说 爱我
         说 你不再继续这
         万般无奈的 孤帆漂流
         或是决然地
         让我就此 与你共舟

         也许 野风
         不知用 怎样的沉默
         告别这 朝夕栖息的 源头
         也许 野风
         不知怎样地
         载着永不启航的 欢忧
         去抵达 沧桑倒流的 三角洲

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【北极文摘】
             打 开 天 窗

             ·邓安、杨光·

  也许你听了崔健,当时并没有改变什么,但门却从此打开了。-作者题记
  所有的报刊文章写到这个人时,都不能不提到这层意思:崔健,中国最具有影响的摇
滚歌手。崔健,中国最富有争议的摇滚歌手。

  崔健的名字在有知识的,无知识的青年人中津津乐道;他的歌带成了音乐柜台的抢手
货;他的身世,浮沉成了摇滚乐迷们的谈资;他的个人演唱会,甚至激起一个又一个城市
的振荡;他又具有越洋作战的能力,继承1989年4月在法国“布日之春”国际摇滚音乐节那
场引人注目的个人专场演出之后,1991年10月其独立完成的电视音乐片《让我在雪地上撒
点儿野》,又在美国荣获三大音乐奖之一-MTV大奖“观众最喜欢的亚洲歌手奖……

  中国的各大报纸,这些最有效的传播媒介异口同声地提醒人们:崔健-中国摇滚乐的
代表人物。

★ 崔健,什么人?

  男性公民,1961年8月2日出生,地点:北京东郊幸福村。民族:朝鲜族。20岁那年
,考入北京歌舞团任小号手。

  这时,历史已经进入八十年代。
  这时,崔健那吹小号的喉咙有点痒,他仿佛感到有种新的音流需要直接从嘴里唱出来
。他不知不觉地抱起了吉他,很快,他超越了他的老师-一位蒙族工人。似乎有一种更强
烈的渴望在驱使着他,他开始不满足只弹别人的曲唱别人的歌了。他感到有种表达的冲动
正在撞击着大脑。于是他抓起笔,写下他有生以来的第一首歌-《我爱我的吉他》。那时
1983年。
  从此,崔健一发而不可收。
  1986年,崔健写出了他第一首摇滚作品《不是我不明白》:
“我曾经以为简单的事情现在全不明白/我忽然感到眼前的世界并非我所在/二十多年来
我好象只学会了忍耐/难怪姑娘们总说我不实实在在/我强打起精神从睡梦中醒来/可惜
醒来才知道这个世界变化才叫快……”

  这是一个迷茫,困惑的年轻人面对物欲横流的世界发出的第一声质疑,它也奠定了崔
健摇滚乐的品位:摇滚乐不再是囤积个人情感的垃圾堆。对崔健来说,仅仅写几首抒情歌
曲,发出一阵呼声,是远远不够的。他必须是摇滚乐手兼思想者,他必须使自己承担一种
更为艰巨而徒劳无功的任务,他必须向认识纵深发展。

  没过多久,崔健便写下了那首后来家喻户晓的《一无所有》。他压根没想到,这首作
品竟会成为中国摇滚史上的里程碑,并且撞出一个时代的大漩涡。

  “我曾经问个不休/你何时跟我走/可你却总是笑我/一无所有……”
  他并没有找到这一代人所追求的东西,但那充满着痛苦情感的意识,在蜇伏沉默了许
多年之後,似乎已经在他身上洋溢,泛滥,并且发出一种啸叫来要求表达,这使他渴望马
上有创造而不是耐心的袖手旁观。这种渴望突然以一种劫熬不驯,凶猛可怕的力量怒吼了
出来-突然间我们被它击穿了,直透心肺……

  从来没有人用流行音乐的手法,如此直接,如此强撼地表达过当代人的心灵,这是一
种再生存环境中创巨痛深的震颤,既深沉又激昂,既残忍又柔情,既颓废又真诚。

  “过去我不知到什么是宽阔胸怀/过去我不知道世界有很多奇怪/过去我幻想可不是
现在/现在才似乎清楚什么是未来……”那象电光一般突然闪现出来的重大意义,无论如
何,你只要听到它,就不能不把它誉为杰作。
  崔健成功了。
  中国的摇滚时代开始了。

★ 崔健,摇滚什么?

  谈崔健,不得不触及这个话题。原因只是在于“摇滚乐”。
  摇滚乐,60年代西方文化的产物。对此,美国著名的批评家莫里斯·迪克如此描述:
“摇滚乐识60年代的集团宗教-不仅仅是音乐和语言,而且也是舞蹈,性和毒品的枢纽,
所有这一切集合而成一个单独的自我表现和精神旅行的仪式。”

  创造了美国摇滚乐顶峰的著名歌手鲍勃·迪伦,被誉为美国60年代和金斯堡(代表作
《嚎叫》)具有同样影响力的杰出诗人,1974年他在纽约麦迪逊广场花园举行告别音乐会
时,坦诚唱到他对被毒醉和被袭击的恐惧以及对大过毒隐的单纯信仰……音乐会接近尾声
,全场到处亮起火柴和打火机:每个人都为自己的不朽点燃一只“蜡烛”。

  1969年8月,美国最出名的反文化集会伍德斯托克摇滚音乐节,有40万人到纽约的白湖
……仪式般的浩大场面。

  崔健的摇滚乐自然也“引进”了这种形式,因为这种形式与摇滚乐不可抗拒的节奏,
巨大的震撼人心的音量难以分割-否则那就不能称其为摇滚乐。

  但仅仅是形式而已。崔健的摇滚乐是中国的,具有中国特色的走中国道路的摇滚乐,
他的精神旅行是《新长征路上的摇滚》。崔健选择了这个红色革命的主题,意义不辨自明
。他讨厌奉为时尚的金黄色调,因为这想征着商业和金钱,他宁可代表理想的鲜红色,他
甚至幻想摇滚乐能重新构筑起年轻人的“红色理想”。

  “听说过没见过两万五千里/有的说没的做怎知不容易/埋着头向前走寻找我自己/
走过来走过去没有根据地……怎样说怎样做才真正是自己/怎样歌怎样唱这心中才得意/
一边走一边想雪山和草地/一边走一边唱领袖毛主席”

  “红彤彤的心它放着光辉/照着我这双手变得发黑/手中的吉他就象一把刀子/它要
割下我的皮脸只剩下嘴……”

  在人生这个如此卑微又如此富有悲苍情调的主题中,崔健的摇滚乐并不通过吸毒,变
态性行为而获得短暂的你涅磐。也许,通向天堂的道路早已封闭,但不应当麻木,而应当
呐喊,应当保持清醒,保持激情直到消亡。人就是这个无果无因,不可理喻的世界坚持生
存。他要在饱经沧桑的人心中强调希望和快乐,在与超越我们的现实搏斗中歌唱。摇滚乐
的思维与歌唱就是要复苏我们的感觉,重新学会看,学会说,重新认识我们的双手和爱情
。我们于是能够决定在这样一个世界中生活,并从中获得自己的力量,获取对一个毫无慰
藉的生活的执着的证明。

  “我的泪水已不再是哭泣/我的微笑已不再是演戏/你的自由是属于天和地/你的勇
气是属于你自己”

  于是,自1988年1月在北京中山音乐堂第一次个人演唱会至今,崔健和他的“新长征路
上的摇滚”演唱会,已摇滚和了北京各大院校,郑州,武汉,西安,成都,广州,沈阳,
香港,汕头,太原,南京,合肥,昆明……新长征路上的摇滚,又何止万里!

  摇滚乐,一种崭新的音乐形式,更确切地说是一种崭新的观念方式,在中国歌迷之中
开始传播。

★ “两个崔健”

  两个崔健-行动与思考的崔健,俗文化与雅文化眼里的崔健。
  本应担起“社会的良知”的中国知识界一向显得有点营养不良。而当崔健兴起的摇滚
浪潮袭入象牙塔时,他们却象久欲善其事而未果的工匠一样迅速抓住了它。不为别的,就
冲着他那种敢爱敢恨敢嘲讽敢怀疑的率真为知识界那因贫血而苍白的回文诗般的思想披上
了大众化的包装。于是两个崔健产生了。一个是俗文化里的流行歌手,他让劳苦大众劳作
之余轰轰烈烈地松弛一番,他们觉得崔健不装大个玩深沉吓唬他们;另一个是“雅人”眼
里的崔健,他是一个被组装,被阐释了载制造的“时代代言人”,伴这时而寒光闪闪,时
而锈迹斑斑刀子般粗涩的语言,向这喧嚣的知识界想说而又不敢说或不知该怎么说的浮噪
情怀。

  一如极少数最吸引人的艺术家,他本人的变迁揭示了时代的变迁,仿佛黑格尔的“时
代精神”一下子落在他的双肩。很难说在多大的程度上像崔健这样的人物仅仅是顺应了变
革的风头,或在多大的程度上是他自己单凭感觉的节拍和听从内心的需要而煽起这种风头
。当崔健扯开嗓子窜出那句石破惊天的“我曾经问个不休”时,人们确己认识到崔健敏感
,极其敏感。

  敏感是一个艺术家之所以成为艺术家的基本素质。敏感是你感到本来不想感到的一切
,感到常人不能感到的一切,没有这种敏感就没有崔健这中既冷静又热烈的摇滚乐。

  “我脚踩着大地我头顶着太阳/我装着这世界为我独在/我紧闭着双眼我紧靠着墙/
我装作这肩上没有了脑袋/我不愿离开我不愿存在/我不愿活得过分实实在在/我想要离
开我想要存在/我想要死去之后从头在来……”

  他的冷静有点“世人皆醉我独醒”的味道。本世纪西方最重要的哲学家之一-恩思特
·卡西尔曾用一句话概括赫拉克里特的全不哲学:“我已经寻找过我自己。”我们能不能
用一句话概括崔健-“我正在寻找我自己”?

  寻找的主题必然要贯注于行动。崔健的摇滚乐要与时间结合,它说,你们现在就行动
起来,这对你们对我都是一种解放,而行动就是歌唱。

  作为一个摇滚乐手他对世界的理解,只有用现实用歌声和行动表达出来,他才能够感
到满意。
  对摇滚乐来说,唱一次歌就是再生一次。
  “你在流泪我的宝贝/不知是脆弱还是坚强的美/这是我的心就象一把刀子/它要穿
过你的嘴去吻你的肺……”

  在崔健的摇滚乐中,我们感到生命本身的动态过程,是相反的两极-欢乐与悲伤,希
望于恐惧,狂喜于绝望之间的持续摇摆。我们在最大的范围最高度的张力中经受住我们的
强烈感情。在通过崔健摇滚乐这道门槛时,我们抛掉了感情难以忍受的压力和桎梏。一个
期待摇滚乐的人,就是等待着从蜇伏状态中唤起,进入生命一时明亮而又强烈的光亮之中
。

  现在,崔健那高贵的“宗教”艰难地摇滚到它最意想不到的阶段:它竟然被接受了,
被普及了!一批又一批的群众性的听众出现了,他们对崔健不可思议的着迷丝毫不亚于10
年或20年强人们对它的厌恶与拒绝。

★ 打开天窗

  在当代中国文化史上,崔健无疑占有一席之地。
  这10年社会急剧转型。许多人身不由己地偶想崇拜转向金钱拜物教。旧有参照系的坍
塌使他们难以自持,于是,愤世嫉俗几成风尚。没有这样一种普遍世纪末的心态存在,崔
健就不可能红遍大江南北。

  在这种背景下,摇滚乐那种毫不矫情的节奏就成了一种应心得手的工具,一种挣脱羁
绊释放重负的有效途径。

  崔健用红布条蒙起自己的双眼,把旧军装的衣襟敞开,卸下脸上的伪装,也剥去社会
的面纱,结果反倒使他幻成一个“离间者”。许多人并没有见过他,即使亲临他的音乐会
也难以看清他的真面貌。但他的歌声往往令人热血沸腾,周身扭动不已,那种尖锐的感觉
把你拉的离他很近,但当你回忆起来,仿佛有一道审视的目光盯得你身上总有个什么地方
不舒服,把你逼得离世界很远,使你怀疑自己阵地一无所有。

  “多少次太阳一日当头/可多少次心中一样忧愁/可多少次这样不停得走/可多少次
这样一天到头/哎呀/我攥着手只管向前走/我张着口只管大声吼/我恨这个,我爱这个
/哎呀”

  怒吼的崔健仍在寻找自己,但当他发现了自己与世界的某种怪诞的关联,便藏起了同
情挥舞着吉他,用肯定的语调提了许多问题,包括许多亘古流传的老问题。也许摇滚乐这
一新的表达方式使老问题有了重新解答的必要,也许有些问题总是没有标准答案才使崔健
的崇拜者着迷。崔健唱着他那“到了头的金光大道”时,我们不能不感到一种深刻的悲哀
:人生不像做化学实验,一次错了还可以换个方法再做,直至成功;一旦我们自己成了实
验材料,错了以后便没有机会“从头再来”。

  既然曾经“一无所有”,也已经“感到眼前的世界并非我所在”,明白“走过来走过
去没有根据地”的前景,还顽强地选择艰难而苍凉的新长征之路“攥着手只管往前走”,
甚至“死去之后从头再来”,崔健及其摇滚乐,确实当得上“悲壮”二字。

□ 原载《江西日报》92年11月29日
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【网海拾贝】
               闲 侃 民 乐

                 ·叉子·

  什么是音乐“浓”胞?可否这样定义:当你高兴时除了啃红烧肉外,还哼哼叽叽什么
的;当你不高兴时,除不啃红烧肉外,也在哼哼叽々的。这就是音乐“浓”胞!

  按此定义,本人也算是有点“浓”胞了。最早的民族乐器可能是斧子,君不见“砍砍
伐檀兮,置之河之干兮”,林木工人们一边用斧子砍,一边哼着号子。这就是音乐!到了
孔圣人那回就有点离谱,孔圣人主张“正乐”,就是说要把音乐统一到礼学正道上来,让
音乐“立正”。虽然有时他老人家也是觉得美妙的音乐“绕粱三日”,以至“三月不闻肉
香”,那也是他老人家审批过合格的“礼乐”,而非民间“邪”曲。

  “文以载道”在中国历史上是主流,“曲”又何尚不如此。远的不说,十年前「吉他
」还是不正经人玩的东西,「萨克斯」更是容易让人想起酒吧中有气无力、柔软缠绵的情
调。其实,音乐就是音乐,就象红烧肉一样,你喜欢怎么吃就怎么吃,你喜欢吃多少就吃
多少。象大多数人一样,我很喜欢摇滚,尤其“崔爷”的曲子,那是一种力量、心声。这
扯远了,还是侃民乐。

  民乐是中国典型的“白描”特征,中国的音乐充满了“诗情画意”,而西方的音乐更
注重内在的思想,让人觉得壮阔、激烈的思想发展过程。中国的温和儒雅的特点决定了其
音乐的特点。民乐中我最喜欢的是二胡,中学时还跟街坊大爷正经学过一阵,后来为了早
日实现“四化”,统统学习数理化了,放弃任何与四化相悖的玩意儿。二胡中我最喜欢的
是刘天华的几支曲了。《病中吟》把穷病交加,痛苦无奈的情景全部表现出来。《良宵》
是作者早期心情较好时写的,描写传统节日时喜庆气氛。还有《空山鸟语》,把一个空旷
山谷,鸟语回荡描写得微妙微俏。刘天华真是个奇才!瞎子阿柄的《二泉映月》当然是二
胡的精品了,当“拉锁拉,法没来-”一响,我就感到非常的亲切。

  广东音乐也是民乐的一大部分,他们大都配以热闹的锣鼓。《彩云追月》是侩炙人口
的曲子。我是江南人,照常理应该更喜欢“江南丝竹”,可是我总喜欢不起来。有一年回
杭州,到黄龙洞游玩,一看门票高得吓人,才知是“仿古园”了。所为“仿古”,就是招
一帮三流的乐组,穿着古装,演“江南丝竹”,实在是滥竽充数,纯属骗人。


             写 诗 与 会 意

                ·梦冉·

  在梦里,我总是在走,走得很远。身边风云变色,草飞树黄。终于在一个果园里休息
下来。所有陈旧或新鲜的感触在心间翻卷一如山间欲雨的云层,然后就是不能自制地惊醒
。                               
  说到诗歌的情感和技巧,却想到这个梦,简直可以说诗歌是下意识的,在灵魂的边缘
,心灵的呐语,在现实间不停地奔走或闲庭信步。偶而情感是清泉自在涌来,技巧就是那
只现成的桶。偶而情感却是在冰封的海面下,蔚为暗流,玄然欲泣,技巧就是破冰取鱼的
生趣。                         
  呀,写给人看的诗,容易懂;写给天看的诗,难懂,诸如李白的诗。       
          
  持大化,话桑麻,常不能自己,又渐觉晦涩,是谓诗人必定清高,又常沉于醉,微瞧
现实,是一点满苍苔的大石,在心地上碾过血痕,生命又是如此美丽,吾辈焉得不醉?!
  
            —·—·—·—·—·—·—·—

  故乡已是梦境一般迷离,却总携在心里,铺开是路,夜来做枕。月上西窗时,和着月
光从遥远的青苔巷飘来,吹黑了灯,炙伤了我的眼睛,模糊着钝钝的痛,袭来空茫的沉默
。                                 
  孤独是永远的旅途啊,此刻洗尽铅华,于繁华肉身后,细细品尝这一枚青果摘自故乡
的渡口。                                   
  
  写来写去是一个闷字,原来故乡是门,走了千山万水的漂泊者,语音渐变,容颜已换
,时空也不再,不经意顾盼回首间只在这门里,苦苦挣扎于一世的迷离梦境。我纵然白首
,纵然离去,依然记得你眼里的依恋,夜夜滴雨在我的台阶!            
   

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【生活之友】
          夫 妻 之 间 的 美 妙 感 情

                ·山茗·

  爱情,自古以来广为人间传颂,她是人世间最美好的感情。为了她,情人们双双坠入
情网;有了她,曾留下多少动人的情歌;为了保护她,多少痴情男女洒下了一腔热血。是
啊,人人都在追求爱情,人人都希望获得爱情,不论是开天辟地的伟人,还是平平凡凡的
百姓。

  有人说“婚姻是爱情的坟墓”,其实这并不正确,正确的说法应是“婚姻是爱情的开
始”,甜蜜的婚姻会使爱情之花越开越旺。恋爱是爱情的初级阶段,简单地说,是爱情花
朵的培养基。如果一结婚这个培养基就断绝了水分与阳光,那还谈得上盛开的爱情之花吗
?这是不可能的。所以,培养基的选择固然重要,是基础,但也不能忽视婚后的水分和阳
光的充足给予。一位文学老人撤雪斯基说得好:“爱情赐与万事万物的魅力,其实决不应
该是人生的短暂现象,这一道绚烂的生命光芒,不应该仅仅照耀着探求和渴望时期,这个
时期其实应该相当于一天的黎明,黎明虽然可爱,美丽,但在接踵而至的白天,那光和热
却比黎明时分更大更多。”

  诚然,爱情对待人们是极不公平的:有的获得了幸福,有的却因此而伴随着永远的痛
苦,甚至遗恨终生!但爱情之花的开放需要人们的浇灌与培养,需要人们付出爱的心血。
也就是说,组成家庭之后,有意识地加强夫妻间的相互吸引,是获得美满婚姻的前提。

△ 异性特征的吸引

  众所周知,爱情不同于人的其它情感,如母子之情,朋友之情,同事同学之情,她是
“性”的意向之情。所以,增加夫妻双方的异性特征,会加强爱情的魅力,会使你的家庭
生活更加愉快惬意。

  大慨你也有过这样的体会:某日,你的夫人或先生穿了一件非常美丽合身的衣服突然
展现在你的面前,你会感到眼睛一亮,似乎有“似曾相识燕归来”的新喜感觉!其实他(
她)还是原来的他(她),但由于这美丽合体的衣服使你在心理上产生了一种新鲜感,这
种新鲜感就是一种吸引力。

  恋爱时,男女双方都在着意打扮着自己,特别是女方,整天穿着自己认为是最漂亮的
衣裳,常常是“淡妆艳裹”出现在恋人眼前,显得既激情又天真,既美丽又大方,在情人
的眼里真可谓是“似是西施,胜似西施”。而婚后,夫妻双方由浪漫的恋爱阶段转入到现
实的生活阶段,也就是说从此以后,双方将彼此朝夕相处,共同生活。婚后的妻子即使真
是美如西施,而做为先生所感受到的“新鲜感”也会与日俱减。这就是恋人与夫妻的区别
。所以,要想使夫妻间的感情升华,就一定要不断地增加这种新鲜感,即在你们的爱情生
活中不断地创造美,发现美。

  对于先生来说,最吸引自己妻子的莫过于其男性特征,也就是人们最常说的“男子汉
的气质”。“男子汉气质”,这是一个笼统的概念,从生理上讲是男人的体魄与相貌,从
心理上讲是男人的性格与气质,从社会上讲是男人的学识与涵养。不同的女性对“男子汉
的气质”有不同的偏向所爱,有的重视长相,有的偏爱潇洒,而有的则讲究文化修养。做
为丈夫,首先应了解自己的妻子是如何看待男人的,什么是她心目中的偶像?如你能积极
协调,加强这方面的努力,无意中便加强了你自身异性特征的吸引力。

△ 暂时的分离

  俗话说“小别胜新婚”,这话一点不假。做为夫妻,我想人人都深有体会。两地分居
的重逢,出差回家的团聚,哪一次不是百倍亲热,有着说不完的悄悄话。这每一次的重逢
,凝聚了多少夫妻之间分分秒秒的相思与牵挂。是啊,这世界上的情与爱,这人世间的恋
与绵,是怎样的一种夫妻间的美妙情感呢!天天相处,习以为常,一旦分离,朝思暮想,
这就是夫妻感情生活的一个重要规律。

  所以,从某种意义上讲,夫妻间暂时的分离(如出差)是夫妻感情的粘合剂。例如有
一对夫妻,天天朝夕相处,都按照一定的规律生活着,久而久之,没有了生活的激情,并
时有口角和摩擦发生,生活过得并不愉快。然而当一方出差后,双方的感情在个性感受的
差别中增加了活力,使他们重新认识、发现对方,重新体验家庭生活,当再次见面时,他
们之间的情感得到了进一步的升华,这就是感情在感受的差别中得到了进一步的活化。这
恰如一位哲人所说,“暂时的别离是有益的,因为经常的接触会显得单调,从而使事物间
的差别消失,甚至宝塔在近处也显得不那么高,而日常生活琐事若接触密了就会过度地膨
胀。热情也是如此,深挚的热情由于它的对象的亲近会表现为日常的习惯,而在别离的魔
术般的影响下会壮大起来并重新具有它固有的力量。”

△ 环境的变化

  对于多年的夫妻生活,尽管各个家庭的形式和内容不尽相同,但都有一定的生活模式
,只要夫妻二人在一起生活,任何一方都无法置身于外的,每天都遵循一样的生活模式运
转着,日复一日,年复一年,有时难免感到单调和乏味,缺乏生活的新鲜感。因此,在一
定的时候更换一下生活的环境、增添生活的新鲜感是必要的,比如:看望双方家的亲朋好
友并住上一段时间,或是到某地旅游度假,这对于家庭生活是非常重要的。

  在国外,特别是在瑞典,几乎家家都有夏天别墅。每到夏天假日,一家人都会一起到
夏天别墅住上数星期,去种豆收瓜,钓鱼网虾,游泳日晒,修修挖挖。在城里当烦了工人
,当腻了官员,当累了企业家,再到乡村别墅去当农民,渔民,修理工等,这其中的惬意
是不言而喻的。虽然乡村条件较城里差,蚊子成堆,但他们视这一段时间为极其美妙的度
假日,原因就是由于环境的变化和生活方式的改变而在生活中增添了新鲜感。
  
△ 多姿的生活色彩

  旅游和度假,毕竟是家庭生活的一个插曲,大部分时间还是在日常生活中度过。为了
有效地调节夫妻感情,还应加强生活的丰富色彩。比如节假日或周末,不应总是陷入到繁
忙的工作或家务之中,应该出去散散步、打打球,或是到郊外野餐踏青,到朋友家唱歌跳
舞等一系列自己喜爱的娱乐社交活动,即使,为此破费一些也是值得的,因为这种生活的
色彩变化会使你们品尝到爱情独有的风味,否则,夫妻之间的感情得不到充分的交流,紧
张的大脑得不到完全的松弛与休息,久而久之,夫妻之间便会有一种精神上的沉重压抑感
,甚至整天少言寡语,无话可说。

  除此之外,有意识地变换家中房间的布局也是增添家庭生活色彩的好方法。比如,将
沙发、书桌等家俱变换一个位置,或是将床铺、桌布、落地台灯等家庭用品的颜色和格调
改变一下,会使你的家庭成员在心理上产生及其喜悦的新鲜感,就连你家常来的客人,也
会有一种新奇的感觉。

△ 和谐的性生活

  性生活是夫妻生活的重要组成部份,其和谐与否直接关系到夫妻之间的感情。性生活
同样是一门学问,虽然由于它的特殊性和社会性,大部份人所读过的学校中没有开设过这
方面的课程,也没有专门的性知识书籍,但我们可以从医疗保健之类的书藉中获得一些有
关性知识方面的教育。据说,目前国内还开办了「婚前学习班」,无疑这对于婚后的性生
活是很有帮助的。

  结婚就意味着“性”的接触。要想使夫妻之间的性生活和谐,婚姻幸福美满,其必不
可少的条件之一就是要懂得性知识。曾经有一位「不育症咨询门诊」的大夫感慨地说道:
“有些夫妻的性知识太贫乏了,连最基本的都不知道。到这里来接受不育症检查和咨询的
夫妻,有一部分压根儿就不是生理上的疾病,完全是由于性知识的缺乏所致,因竟有一些
女性还是处女。”这究竟该由谁来负责呢?由自己,还是父母?由老师,还是社会?

  所谓性生活的和谐,其实就是夫妻双方能同时享受到性生活的乐趣,而不是一方迁就
、免强,甚至感到厌倦和痛苦。这需要夫妻间的相互配合,并力求使每一次性生活不仅成
为夫妻感情融洽的享受,而且也成为对以后性生活的向往。夫妻间正常的性要求应尽可能
满足,因经常冷淡对方的要求会疏远夫妻间的感情。当然,对另一方来说,主动谅解对方
的情绪和身体状况也是应当的。

  综上所述,愿天下夫妻都能获得夫妻之间的美妙感情,即友爱、情爱和性爱。


          律 勒 欧 及 周 围 名 胜

⑴ 沙滩及海滨浴场:律勒欧周围有三百余个各具特色的内海岛屿,是世界
  上最漂亮的岛群之一。夏日,有专门观光游船带你沿河而下,去观赏这些岛屿。
⑵ 科技宫:座落于律勒欧工业大学校园内。其科技设施丰富多彩、种类繁多,
  是老少皆宜的科技实验场所。
⑶ 北方省博物馆:较全地收集了早期山地居民文化的生活写实,展示出该地区的
  人文历史概况。
⑷ 北方省艺术馆:在这里人们不仅可以观看名目繁多的艺术品,还可以欣赏到艺
  术家们的创作过程。
⑸ 火车博物馆:位于律勒欧西区。它收集有各种早期火车车头、车厢,是人们研
  究瑞典铁路运输发展史的宝贵资料。在这里你可以见到早期的蒸汽机车,还能
  坐上这类蒸汽机车牵引的列车呢!
⑹ 冰川期遗址:地处西郊的“白令山”,这里有着冰川期的杰作 — 由巨大面积
  的鹅卵石组成的海岸,且还生长有二百余种植物。
⑺ 炼铁厂遗址:位于律勒欧市西约四十公里处的 Selets bruk 自然公园里。据考
  证该处曾是十九世纪中下叶“北方省”最发达的工业基地和就业场所。这里保
  存有水库冲矿池、高炉、工棚等古迹。此外,它还是北方省栖息猫头鹰种类最
  多的地方。
⑻ Arcus 游乐场:位于律勒欧市西区,这里有瑞典著名的野营地,有一个两种水
  浴的露天游泳池,大池中装有人工波浪机,让人感受到象加洲海滨似的乐趣。
  此外,该处还有欧洲最大的室内足球场,以及铁矿加工厂、锯木厂、各种码头
  等遗址。
⑼ 律勒河入海口:地处飞机场附近。修长的海滩上有船舶修造厂和多个船只停靠
  的避风港。
⑽ 俱乐部海湾:是海滨沙滩中的佼佼者,夏天有客轮往返。岛上备有餐馆、夏天
  别墅和客港等。
⑾ 旧城教堂村:位于律勒欧市西,是瑞典著名的文化发源地之一。城内教堂有五
  百多年历史,拥有四百五十多间为朝拜者设置的别墅,是瑞典最大的教堂村。
⑿ 旧城露天博物馆:陈列着北方省过去和现在的各种建筑,是一部瑞典北方的住
  房历史沿革实录。
⒀ 旧城河湾鸟营:位于律勒欧市北,有约二百种鸟在此地栖息。此外,还是很多
  候鸟的中转站。

 □ 章迪 编译

           麻 婆 豆 腐  

原料:
   豆腐 500克,肉馅 100克,食油 75克,豆瓣 50克,葱 75克,
   盐,花椒粉,酱油,水淀粉,汤,各适量。
作法:
  1 炒锅置中火上,下菜油烧至五成熟时下肉馅,肉炒干水气后,下豆瓣,
    炒出香味,放盐,酱油,同时掺汤,下豆腐。
  2 豆腐下锅后烧约三分钟下葱,(用锅铲轻轻铲动,以免豆腐粘锅。)
    葱一熟,就用水淀粉勾芡,起锅装碗,菜面上撒上花椒面即成。
特点:色深味厚,麻辣烫咸。
注:肉馅用猪,牛,羊,肉都可。(车巧庆 供稿)


          西 红 柿 烧 土 豆  

原料:
   西红柿二个(约150克),土豆六个(约500克),
   油,盐,葱花,水,适量。
作法:
  1 葱切丝,西红柿和土豆去皮切片。
  2 锅内倒油,电炉打至六档(最高温档)加热;油热后,放葱爆香。
  3 先加入土豆片翻炒,随后加入西红柿及少许盐。
  4 炒一两分钟后加水,把炉子打至最低温档,加盖闷约五分钟,
    待土豆软后就可出锅。
特点:酸咸适口,制作简单。(寇绍全 供稿)

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【学联通讯】

  ◇ 6月18日,『学联会』组织大家到蛇山踏青、烧烤。
  ◇ 6月25日,一些会员自发组织到老城河滩日浴、游泳和野餐。
  ◇ 7月15日,使馆教育处一行4人到律勒欧来看望大家并放电影:
    《重庆谈判》和《编外丈夫》。
  ◇ 7月21日,『学联会』在俱乐部海湾组织了一次丰富多彩的海滨游
    乐活动。大家坐船往返:在沙滩上野餐、做游戏;在海边踏水、打球;
    在海里划船、游泳。
  ◇ 最近新到一批录像带:《过把瘾》(三盘)、《针眼儿警官》(四盘)、
    《小墩子》(四盘)、《的哥》(二盘)、《艺苑风景线》(二盘)
    和《西部歌王》(一盘)。


        『学联会』 第 四 次 例 会 纪 要

时间:1994年7月18日晚
出席:曾义根、陈惠敏、吴列、史万青、崔丽婕、寇凌、马积棠

             研讨内容及决议

  ① 经裴本砚等近半年的办理,『学联会』已正式在瑞典税务局注册,成为“理想组
织”。从今年8月开始即可向有关部门(如市文化管理处、移民局)申请经济资助。有关
未来的经费申请事项,『学联会』已授权陈惠敏、容文秋负责办理。

  ② 长期以来,由于缺乏良好的音响设备,『学联会』主办文艺活动受到限制。有迹
象表明“使馆教育处”愿意提供部分资助。『学联会』已授权史万青负责办理此项经费申
请。

  ③ 为了鼓励全体会员的自发集体活动,『学联会』将向有三分之一(即:15人)
以上会员参加的集体活动提供小额资助。活动发起人应书面简明介绍活动内容、提供参加
活动人员名单和填写领条。每次资助100克郎。

  ④ 今夏,『学联会』定于7月21日在Klubbviken海岛沙滩举行一次较大的活动。
『学联会』将为“缴费会员”提供往返船票,食品自理。『学联会』准备了一套丰富多彩
的游戏。船票由陈惠敏负责办理,游戏活动由吴列、史万青主持。具体事项将由『学联会
』分头通知会员。

  ⑤ 『学联会』决定今年暂不购买足球。
  ⑥ 下次『学联会』例会定于8月中旬举行。

  以上决议获全体出席委员通过。决议将抄报执委主席和送《北极光》杂志发表。


               蛇 山 踏 春

                ·山茗·

  继四月三十日春天里的第一把火点燃之后,便进入了美丽的初夏季节,这是律勒欧一
年之中的黄金季节。喜爱郊游的人们更是迫不及待、欢欣热烈地投入到大自然的怀抱,尽
情地享受着这盼望已久的“阳光”与“绿色”。是啊,“阳光”意味着温暖,“绿色”则
是生命的写照,怎不令人向往!

  环游律勒欧,你不难看出三三俩俩郊游的人们。他们早已着上清爽的夏装,高兴地在
一起打球、唱歌、烤香场……

  在律勒欧学习工作的中国同胞也不例外,同样不愿失去这郊游的好时光。6月18日
在『学联会』的组织下,大家一起到蛇山踏青、烧烤。

  不要怕,蛇山里并没有蛇。她山青水秀,是律勒欧市区唯一的游览山。山中有众多烧
烤点,环山跑道,射击场,滑雪场等,据说市政府还准备建一座游泳馆呢。初夏,人们在
山中跑步、郊游;冬季,则是滑雪的好去处。从山顶俯瞰,律勒欧市尽收眼底。那一座座
别具风格的建筑物,一个个碧波粼粼的小湖,一片片幽深莫测的森林,使人无不感叹:恬
静!秀美!

  那天,虽然天空多云,但大地仍是一派律勒欧极为宝贵的夏天气息。三十多位中国同
胞身着春夏便装,高兴地集聚于蛇山的青山绿水之中。他们有的开车来,有的骑车来,还
有的则是推着婴儿车“爬”上来,好不神气!『学联会』为大家准备了香肠、面包、饮料
、番茄浆等,还为小朋友们准备了五颜六色的气球。大家选择好一个幽静的烧烤点,待一
切准备就绪后,便生火开烤。此时,只见一支支小树枝头插着香肠在火中跳跃。大家围着
一圈,眼睛牢牢地盯着自己手中的“美味”。那滋滋冒油的香肠,看着都让人嘴馋。特别
是小孩,恨不能马上就能咬它一口呢。目睹这场景,使我不禁想起四川老家火锅店里那热
气腾腾的火锅,也同样是围着一圈,手里拿着筷子,眼睛盯着火锅,嘴里咽着口水,那种
烫呀、热呀,辣呀、麻呀,鲜呀、香呀……使人回味无穷,永生难忘。而在律勒欧的郊外
烤香肠,则另有一番风味。你若想尝尝这种烤香肠的味道,请到律勒欧来。

  来宾中有多次烧烤的老手,也有初来乍到的新手;有五十多岁的老学者,也有才几个
月的婴儿,还有位不请自来的瑞典小朋友。大家欢聚一起,有说有笑,边吃边聊,真是难
得的一次轻松、消遣与热闹的集会。突然,不知从哪里窜出一只可爱的小松鼠,顿时吸引
了大家的注意力,纷纷上前与它取乐逗闹。律勒欧的小松鼠可真是见过大世面的,你看它
:脸不改色心不跳,一纵一跃向你献媚,慢悠悠地拣起地上的面包屑,边吃边把尾巴摇。
逗得人们笑声不断,急忙举起相机,对着它摄下了一组组可得而不可求的精彩镜头。

  随后,大家来到了射击场。这里空旷如野,是游玩的好地方。人们踢起了足球,玩起
了捉“碰碰猫”的游戏。这捉“碰碰猫”,我小时候就是极爱玩的。大家站成一圈,另有
两人在圈外,一人当鼠,一人当猫,猫抓老鼠,围着人圈跑。跑累了的鼠急忙要钻洞(站
在一人前面),“饿极”了的猫则迫不及待地想捉住鼠。只要鼠钻进了一个洞,就安全了
,但洞里的鼠就危险在即,因它已暴露在洞外(后面那个人),此时猫就要改变所捉目标
,即捉这只暴露在外的鼠。要是你没反应过来,被猫捉住,此时就鼠变猫,猫变鼠。这种
游戏能锻炼你的奔跑速度和反应能力,玩起来非常有趣。

  大约玩了一个小时,人人都感到有些疲倦,是该回家的时候了。于是大家沿着另一条
通往停车场的林中小径,浩浩荡荡地往前走。走着走着,两边的森林越来越密,有人忽觉
方向不对,急忙“喝住”带路人,要求往回走。带路人传下话来,“路没错,放心跟我走
吧!”“这个‘洋八路’,别把我们带入‘埋伏圈了’!”有人逗笑说。我一时被蒙在鼓
里,再仔细看那带路人,原来是那个长着蓝眼睛的瑞典小男孩!

  感谢苍天的保佑,我们算是有幸没“陷入埋伏圈”中,评安地返回到了停车场,只是
多走了一段不该走而又愿意走的三角“冤枉路”。
  

               消 夏 之 旅 

                ·凌子·

  律勒欧的盛夏六月,风和日丽,气候宜人。一日,李桐,魏鎏英一家约大家去老城的
河边游玩,谁知一召既来了二十几位。一大早,大家就骑着车,浩浩荡荡向目的地进发。
到达时,时逢晌午,阳光正艳,河边却只有寥寥数人,正好为我们留出了一片空地。不一
会儿,每个人都活动起来,打球的打球,掷飞碟的掷飞碟,几个不怕冷的小朋友竟脱了衣
向水里游去,这片小小的河滩顿时充满了笑语欢声。玩累了,众人席地而坐,三个一群,
五个一伙,聊东谈西,好不热闹。

  正午时分,烤肠活动开始了。热气腾腾的香肠夹入面包中,再加上美味的番茄酱,令
人口味大开,充分领略到了野餐的乐趣。酒足饭饱之后,吴列、柏国华忽然童心大起,背
起各自的太太,玩起了骑马打仗的游戏。待柏太太大胜归来时,却发现不慎丢了一只耳环
。好在人多力量大,大家分工协作,每人负责半米沙地,一字排开,向前推进。本以为天
网恢恢,疏而不漏,谁知找了半天就是找不着。最后还是邓士强先生好眼力,在树林边找
到了那只耳环,乐得柏太太几乎跳起来。有眼明手快之人,当际把她感谢邓先生的场面摄
入镜头,成为永久的纪念。此时来了俩个金发的瑞典小孩,各抱一个比他们自己个头还大
的塑料玩具狗,十分可爱。众人纷纷与他们合影留念。拍完后,俩个小孩却仍然站在那里
不离开,可能是照相照出了瘾吧!

  下午三时左右,大家玩兴已尽,纷纷回家,途经“饿不死”商场,自是好吃好喝采购
一堆,满载而归。


           《北 极 光》 编 辑 部 启 事

  通过第1届编辑们近10个月的努力,《北极光》第1卷已于今年6月圆满出齐。第2
届编辑部于今年7月1日组建完毕,编辑部由七人组成:章迪、泊洋、山茗、凌子、安锐、
小元、万青。章迪出任主编,万青负责读者和网络事宜。我们将一如既往、全力以赴地出
好每一期,欢迎大家继续来稿。谢谢各位对《北极光》的持续支持与厚爱。


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          《北极光》电子中文期刊 (总第7期)
          ------------------
           Northern Lights Vol.2, No.1, 1994

       主编: 章迪
       编辑: 山茗、泊洋、凌子、小元、安锐
       校对: 小元
       排版: 万青 

      来稿、建议: zeng@oz.mop.luth.se 
      GB版订阅: wash@arb.luth.se 
    
      FTP site: kth.se /pub/china.se/BeiJiGuang
         (各种常用格式 GB,HZ,BIG5,PS)
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        本期编辑用软件: 南极星3.0◎倪鸿波
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     欢迎非商业性刊物转载,请注明原作者姓名、本刊名称及期号
          ISSN  1104-7224
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