※※※※※ ※※※※※ ※※※※※ ※※※※※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 威 ※ ※ 大 ※ ※ 通 ※ ※ 讯 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※※※※※ ※※※※※ ※※※※※ ※※※※※ Wei Da Tong Xun ==================================== 威斯康星大学(麦迪逊)中国学生学者自治会会刊 第二十六期 一九九三年七月出版 No.26 JULY,1993 THE NEWSLETTER OF CHINESE INDEPENDENT UNION AT UNIVERSITY OF WISCONSIN-MADISON ==================================== 本期 (WDTX26.GB) 目录 ==================================== 【本刊专稿】 张伟国谈合法、公开、独立三原则 ………………………… 本刊记者 Continue to Raise Your Voice ………………… Sarah M Roberts 我们的朋友阿尔法 …………………………………………… 本刊记者 【新闻与信息】 第五届自治会成立 春秋一度 --92-93自治会下半年工作总结 ……………… 李克宁 中国海外学术交流协调会简介 ………………………………… 胡志良 【鹰岭随笔】 今年的“六·四” ……………………………………………… 保 尔 【小城故事】 春节晚会的幕后 ………………………………………………… 毛徐壮 【诗歌园地】 六月的思绪 ……………………………………………………… 保 尔 【故乡月明】 冬天的故事 ……………………………………………………… 东 晓 回乡随笔 ………………………………………………………… 夏 雨 秀娥 ……………………………………………………………… 吴 鸣 【生活经】 浅谈“钓鱼经” ………………………………………………… 陈 贡 股票经 ………………………………………………… 施志成 胡 毅 【气功探索】 练功心得 ………………………………………………………… 永 林 【电脑知识】 如何在网络上直接阅读中文“伊妹儿”? …………………… 张 钧 ==================================== 请转发给您的朋友,特别是威大的校友们! ==================================== 【本刊专稿】 张伟国谈合法、公开、独立三原则 【编者按:作为今年“六·四”纪念活动内容之一,我们邀请前《世界经济导报》驻北京记者站记者张伟国先生来我校讲演,并与同学们交谈。本刊记者还采访了张先生。本刊现刊登他对合法、公开、独立三原则的论述】 合法、公开、独立三原则对今后知识分子在中国这样一个特殊的环境里争取自己生存空间会有一个很大的帮助。6.4 我被捕入狱二十个月後,91年2月12日回到家中,当时《世界经济导报》已被关闭,钦本立处于病危状态。但是从导报开始的中国新闻改革的探索并没完成。尤其想到钦本立临终对我们新一代新闻工作者的嘱托,希望我们继续探索新闻改革的事业。作为年青一代,我感到自己有义不容辞的责任。在其后的两年多时间里,我从一个报社记者转变为一个独立的自由撰稿人。我感觉到这个探索的过程,以及最后的成功主要是得益於“合法、公开、独立”这样三个原则。 所谓“合法”,我相信同我自己以前曾经学习过法律,担任过律师有很大关系。合法是现代文明的一块重要基石。是知识分子从事社会活动,立身安命的基础。我感觉到合法就是力量。在同中国当局发生充突的时候,我始终感觉到法律给了我帮助,给了我力量。尽管中国社会经历了从没有法律到逐步建设法制,正在健全法制这样一个过程,法制的权威还有待进一步加强。中国的法制和人权还有很多事情要做,它的真实性还会受到很大的挑战。但是自己曾经有过这样的历史经验和学习法律的经历,我坚信法律对于建立文明社会秩序的贡献是不容抹煞的。 我感觉在6.4后自己对中国的法律的一个深刻体验是要把宪法中公民的权利变成自己的一个实际行为。因为一般来讲,从字面上来理解“合法”,“非法”,“权利”,“义务”是比较容易的。但在遇到挑战的时候,具体地要坚持法律的精神就有相当大的难度,也容易比较深刻地来体会中国现行法律制度建设中的一些问题。比如讲,我刚刚入狱的时候,公安人员是以公安部的通缉令对我进行收容审查。我就要求他们出示公安部的通缉令。他们说,这是内部的,不能向你公开。我就对他们说,法律的一个根本特点就是公开,如果不能公开的话,公安人员对我采取的行动就是属于非法。同样,在监狱里的公安人员一直要求我端正态度,认清形势等等。那么,这样一些对思想上的权利的侵犯也是违反宪法的。在监狱里,应该提出的是罪与非罪的问题,确定我有罪的证据是什么。举证的责任也非常明确,你们把我抓进来,就要把构成我犯罪的证据拿出来。如果用剥夺我的自由来要我交代所谓“罪行”的证据,这本身就是一种侵犯公民权利的行为。 记得在91年5月上旬,BBC电视台在上海采访时,我也讲到我现在只不过是用自己的行动来实现中国宪法所规定的公民的权利。如果我在行使这些权利时遇到麻烦,也就不是我个人麻烦。找我麻烦的人实际上是找我们法律的麻烦,是在侵犯我们国家的法律和宪法。我在同公安人员交往的过程中一直告诫他们,在我们两者之间,总有一个是合法的,一个是非法的。而我是在实行公民的宪法权利。我坚信我是合法的。如果我的这些合法行为受到干扰,挑衅和侵犯,那么我认为那是非法的。 执法犯法是对中国法制建设的一个很大的妨碍。同样,这样的执法机构也不可能长时间站住脚,它也会被感化,也会发生动摇。因为我们相信法律有它不可抗拒的力量,最后总会战胜非理性的,传统的政治运动式的措施和做法。所以在今天,一个知识分子能够争取它自己合法的地位,用法律来规范自己的言论和行动。在法律的规范里争取自己的权利和空间。我想,这是今后在中国大陆开展民主政治一个很重要的基石。认识到这点,我们都会在这样一个基础上调整自己的言论,行为和自己的目标。 至于公开,在一个开放的时代,实际上什么都是公开的。尤其是在6.4以後,据传媒报导,中国大陆的公安和安全部门大都投资更换了先进设备。这些现代化设备使人们的行为,尤其是受当局关注的知识分子的行为受到极严密的监控。一言一行,一举一动,实际上都是处于当局的放大镜和显微镜之下。所以,当时我在上海曾有一个说法,就是自己象金鱼缸里的鱼一样,是透明的,四面都看得清清楚楚,没有必要刻意回避。尤其是传播媒介高度发达的今天,中国社会与世界社会的联系越来越紧密。中国政府的政策和策略的制定受到各种力量的制约和影响。这种公开就更有意义。所以,我曾经指出对我来讲,越是公开就越安全。中共对秘密活动有一种神经质的敏感。因为它自己就是通过秘密的地下斗争发展起来取得革命成功的。任何一种有组织,非公开的对抗行为,或表达不同意见的方式都会被认为是对它现实权威的严重挑战,都会受到严厉的制裁。反之,如果是公开,你就可以既保存一种声音,保存社会影响,同时从某种角度讲,又可以避实就虚。 进可以争取公开舆论的支持与同情,退可以避免介入非公开的组织活动的漩涡里。另外,公开发表文章,公开广播的讲话要比秘密出版物有更大的影响力,传播面广的多。应该讲,公开性是现代政治中的一个不可缺少的原则。尤其是在中国这样一个特殊的环境。目前形势的突变为这样的公开性创造了一种存在的条件。设想一下,如果我们在过去的两年里参与秘密活动或秘密工作的话,我想共产党和北京政权可以找到任何借口将我置于死地。这样就会失去很多应有的活动空间。自己的影响和活动都会受到局限。还有,公开化的示范效应是非常大的。比如,作为一个自由撰稿人,由于我能够公开地用自己的名字在海外的报刊上发表意见,报导新闻,既促进了外界对我的了解和保护,同时也使自己争取到了一个新的空间。不因为中共剥夺了我的工作权利而丧失生存的空间,只是做了一个调整而已。在这种公开的示范作用下,很多知识分子(据我所知知道我的一些朋友),也开始公开地用自己的名字在大陆和海外的报刊上发表文章。更多的是用化名,用笔名来介绍他们自己的意见和主张,报导国内新闻传媒上发表不了的新闻。 所以我感到公开性有一种具大的作用。当然这种公开性也同苏联戈尔巴乔夫当年提倡公开性,以及我们从事新闻业本身的所需相联。公开性是一个很重要的原则。在中国目前这样的社会条件下,推行民主政治也好,探索新的存在空间也好,越公开,可能也会越安全。 第三,关于独立的原则。它既是一个知识分子追求自己独立人格的一部分,同时也是在现实政治中一个迫不得己的选择。因为独立就可以避免加入组织的风险。为什么加入组织有风险呢?这来自两个方面。首先,中国虽然在宪法上写了公民有结社的权利,但通过行政法规不断地限制和剥夺这种权利的做法是非常普遍的。同时,中国的一些现实的政治团体也是派别林立,各有圈子。自己作为从事新闻工作的人员,应该有一种超然的态度和立场。要保持客观,公正,独立的是必不可少的。当然也有的朋友向我提出中国知识分子的独立人格虽然可贵,但考虑到中国的政治发展,市民社会的产生,社会组织资源的积累是将来民主社会所必不可缺的。如果知识分子都洁身自好,都以自己的独立性来回避应有的社会组织,那么实际上是在放弃自己所应当承担的社会责任。我想这种批评也有它的道理。中国的事情总得有人去做,包括社会的发展需要有这样一些组织的产生和发展。我想,也应该有很多人去加入这些组织。只是因为自己是一个记者,因为在目前阶段,我已经成了一个独立的自由撰稿人。这样一个角度,一种权利,一种空间是来之不易的。能够用这样一种独特的身分,继续独立地发表意见,可能比我加入组织中去能产生的作用更大一点。如果不做记者也不做自由撰稿人,也许我会加入到某个组织中去,通过组织来发挥自己的政治作用,甚至于也通过组织来放大自己这方面的作用。但由于有了这样一种职业选择,同时也由于中国目前政治上非常残酷的压制。现在我们看得很清楚,现实政治对有组织的活动的处罚相当严厉。可以想象,在过去的两年里,我对新闻自由的探索如果是一种有组织的行为,如果是以一个组织的名义出现的话,那么受到的迫害会更加严厉。甚至在刚刚露头的时候,就会被扼杀在摇篮之中。我感到,独立从某种角度讲也是为了取得保护,减少一些风险。同政治保持一定的距离,争取一个更大的活动空间,这同现存的政治理论可能有一定的矛盾之处。但我通过自己两年的实践,认为这是可以走通的一条路。 当然我很难讲这三个原则一定要别的朋友,别的知识分子也遵守。但是我相信,随着中国政局的变化,随着中国政治的发展,新的空间在扩大,这样一个原则可以给人们一些启发。只要通过合法的途径,保持独立的立场,坚持公开的态度,我们可以在中国政治压力继续存在的情况下争取自己的生存空间和政治民主的发展条件,在现有的基础上使中国的民主政治和自由有一个乐观的发展。所以我觉得这三项原则是可以供其他朋友借鉴的。同时,在中国大陆具体运用这些原则是可以有所作为的。 (本刊记者根据采访录音整理,未经本人审阅)。 [输入:曹孟麟] ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【本刊专稿】 Continue to Raise Your Voice -- Sarah Margaret Roberts 【编者按:这是美国同学 Sarah 在今年“六·四”纪念烛光晚会上的讲话,题目为编者所加。请您--我的同胞们--认真读一读它。】 We are students, many of us here. What does it mean to be a student? It means we have a special voice; it means we play a special role in the projection of society's vision of the future, because we are the future: the future leaders, the future scholars, the future parents, the future voices and hands of labor, the future teachers, the future decision-makers, and the future story-tellers of our time. It may be the blink of an eye in the story of all of the ages of human existence, but it is our age, the age in which we live and speak, experience and act. By living it we claim it, and we claim responsibility for it -- whatever responsibility may be laid in the hands of men and women. The students, the men and women at Tian An Men Square, on June 4th, 1989, who raised their voices, who acted out of a sense of responsibility, who reacted to their own perception of injustices, outraged, claimed their time on earth. They took the first giant step toward turning their voices, their vision of our future into a living reality. Are they our brothers and sisters? Do we share their voice? On June 4th, 1989, we kissed goodbye and laid to rest the first war heroes of our generation. They are prisoners of war -- the lucky ones -- others are casualties of the battle waged against their bodies, their voices, and their vision. Some of us have walked across Tian An Men Square; that place is an undeniable reality for those who have set foot on it. If it was within our lifetime, it was not so long ago that we can forget. The blink of an eye in the story of all of the ages of human existence -- as recent as yesterday. I have never been in Tian An Men Square, but I have eyes and I have ears, and I have a television set, and I have Chinese friends, men and women whose lives have touched mine and become a part of my reality. They are my brothers and sisters of life's experiences. And as our experiences merge our voices merge, as they cry out in protest or celebration, as they intertwine in debate, or as they resonate in the chambers of the attentive listener's ear. I have never been in Tian An Men Square, but I have my own set of memories to share, my own Tian An Men Squares I've walked across, in pilgrimage to unknown lands, in a morning trip to the grocery store, and in days of protest and anger. These protests and pilgrimages and trips to the grocery store, these memories are present in my voice and in my vision of the future. Rallies against U.S. involvement in the Gulf War, on the steps of Columbia University, in New York City. I'm not in jail; I didn't disappear; my family has received no anonymous phone calls inquiring into my activities during those times. I am standing here, in public, with a microphone in my hand. That does not right this government's wrongs, in my eyes. But I still have the freedom to stand here today, to listen to these speakers, and to speak myself. I think of the students who would not, who could not be here today, if this vigil were being held in the P.R.C., and my own voice echoes loud in my ears. Damned right I'm here!! To be denied that right, to have one's voice silenced, that is an outrage on top of an outrage! I wish for the courage to resist such indignities. In justice done to the voice that cries for justice. It is a mockery!! Resist such indignities! You, who still have voices to claim your time on earth, and to claim responsibility for it: your voices can travel through a microphone, or one-on-one across a cafeteria table. Don't let people forget the outrage. There are many listening ears in your midst, many future teachers, many future hands of labor, many future decision-makers. And as the massacre of Tian An Men Square was barely yesterday, this future I'm talking about, our future, is as near as tomorrow. Don't let tomorrow slip away in the violent rapids of change, but harness that river's energy; don't leave those students voiceless for another four years by staying silent yourselves. If you continue to raise your voices,the students of Tian An Men Square will not be forgotten by the world. ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【本刊专稿】 我们的朋友阿尔法 --访麦城美中友协主席 阿尔法属于你见上一面就不会忘记的那种人。身材魁伟,嗓音洪亮,一脸络腮胡子。无论春节晚会,中秋赏月,还是麦城“老中”们聚会的其他场合,人们总是可以见到阿尔法忙不迭地同熟人握手打招呼,还不时诙谐地用中文单词开个小玩笑。 阿尔法是国际政治专业出身。他年轻时曾在香港住过,后来又先后作为美国新闻总署、联合国某机构和一个著名的基金会的代表在亚洲地区工作了十年。现在他经营着一家国际贸易公司,每年都要到中国作商务旅行。所以,由阿尔法来当Madison的美中友好协会主席是顺理成章的事。 笔者曾从朋友那里听说过有关阿尔法的几桩逸事。 一位初到Madison的中国同学为凑不够第一学期的学费发愁,阿尔法听说后径直把他领到银行,为他开了账户并存进五千美元。 另一位中国同学的妻子办陪读,被美国领馆两次拒签。这位同学回国探亲,找到正在广州谈生意的阿尔法。阿尔法带着他进了美领馆,点名要见总领事。总领事一脸狐疑地问:你真的认识他?阿尔法:他是我的朋友。总领事:他会回中国吗?阿尔法:他现在不就回来了嘛。总领事当场给了签证。 CIU办活动想放一场电影,芝加哥领馆不给。阿尔法找到分管教育的领事。领事:电影不能给自治会,这是规定。阿尔法:那么,电影可以借给我吗?领事:当然可以。于是CIU的活动上就有了电影。 阿尔法同朋友见面总是喜欢安排在他的“工作午餐”时间。找一家中餐馆,每人要上一份Special Lunch,胡侃海聊,不到三、四点钟不散。 在一次“工作午餐”中,记者非正式地采访了阿尔法。 记者:您对Madison的中国学者学生印象如何? 阿尔法:中国人保持自己的民族特性和文化特性,并传给自己的下一代。在这一点上,Madison的中国人做得不错。不过,中国人不应该只关在中国人的小圈子里,应该汲取这个圈子之外的有益的东西。仅仅适应美国社会是不够的,而应该成为其中的一部分。中国人要团结起来,并在社会的权力机构中有自己的代言人来维护自己的利益。 记者:目前,一些中国学者学生有意下海经商。作为国际贸易方面的专家,您可以向他们提出什么忠告? 阿尔法:近年来中国经济发展很快,我每次到中国都会感到新的变化。在此形势下,更多的中国人从事中美贸易是必然趋势。最关键的一点,你要找到自己的“Niche”,也就是在纷繁的贸易的大潮中找到一个其他人以前没有注意到的小小的突破口。比如,有个中国朋友同我联系从美国向中国出口奶粉的生意。由于美国的奶牛业受政府的津贴,美国只允许向少数国家出口这种含有政府津贴的奶粉,以作为一种善意的姿态。而中国正是这些国家中的一个。这个中国人找到了“Niche”,结果就成功了。我想,在中国也会有其它类似的“Niche”,要善于发现它们,这样才能事半功倍。 记者:对于“下海”的中国朋友,您能否提些具体建议? 阿尔法:根据我同他们接触的经验,可以提两点。首先,要懂得有关的商业法规。这样才能合法地维护自己的利益。比如,在签订协议时要写上协议的有效时间,是两年,还是五年。过了时间,协议就失效了。如果双方同意,可以再续订协议。不写明时间,你就永远摆脱不了协议规定的义务。另外,要处理好眼前利益与长远利益之间的关系。由于从商的中国人并非出生于美国,他们必须同美国商人建立某种程度的相互信赖。我曾经为一位中国人牵线搭桥,但谈判进行到中途,他想把我一脚踢开。这样,他在两方面输掉了:第一,他失去了当地美国商人对他的信任;第二,一锤子买卖的做法使他难以再获得未来的商业契机。 记者:您是否能为中国学者学生提供贸易方面的谘询? 阿尔法:当然可以,欢迎光临。这也是我这个美中友协主席的任务之一嘛![阿尔法(ARFA)公司的电话是(608)255-6033]。 [输入:陈怀林] ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【新闻与信息】 威斯康星(麦迪逊)大学 第五届中国学生学者自治会成立 1993年6月20日,威斯康星大学的中国学人通过投票,选出了中国学生学者自治会第五届(93-94年度)正、副主席和理事会理事。 主席 President: 俞卫平 Yu, Weiping 263-4692 (o) 238-7051 (h) 副主席 Vice-President: 陈正雄 Chen,Zhengxiong (Robert) 262-7799 (o) 238-9152 (h) 理事会理事 Council Members (by District): ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 第一选区 Represent of the Agricultural Sciences Departments in the College of Agricultural and Life Sciences。 施福顺 Shi,Fushun 263-9831 (o) 233-4342 (h) shi@calshp.cals.wisc.edu 第二选区 Represent of the Life Sciences Departments in the College of Agricultural and Life Sciences。 张 翔 Zhang,Xiang (Mike) 263-7956 (o) 255-3477 (h) biochmik@macc.wisc.edu 第三选区 Represent of the Humanities Departments in the College of Letters and Sciences,School of Business,School of Law,and School of Education。 王太合 Wang,Taihe 259-8796 (h) 第四选区 Represent of the Departments of Mathematics,Statistics,and Computer Sciences。 郑晓东 Zheng,Xiaodong 231-1693 (h) 第五选区 Represent of the Sciences Departments in the College of Letters and Sciences。 陈新海 Chen,Xinghai 263-2838 (o) 255-9342 (h) 第六选区 Represent of Clinic Science Center and Waisman Center。 王 文 Wang,Wen 251-2628 (h) 第七选区 Represent of other Departments of Medical School and School of Pharmacy。 伍仲仁 Wu,Zhongren 263-3980 (o) 238-6658 (h) zhongren@macc.wisc.edu 第八选区 Represent of the Departments of Electrical and Computer Engineering,Engineering Mechanics,Civil and Environmental Engineering,and Geological Engineering。 赖灿峰 Lai,Canfeng (Ken) 262-3640 (o) 238-1236 (h) canfeng@cae.wisc.edu 第九选区 Represent of the Departments of Mechanical Engineering,Materials Science,Nuclear Engineering,and Industrial Engineering。 华仲强 Hua,Zhongqiang 262-9411 (o) 238-5752 (h) zhong-qi@caelab1.wisc.edu ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 第五届中国学生学者自治会于1993年7月11日举行首次工作会议。经主席提名、理事会通过,当场任命了下列工作委员会成员: 工作委员会 CIU Working Committees: ~~~~~~~~~~~~~~~~~ 文艺工作委员会 Art,Culture,and Recreation Committee: 主席 Chairman:翟 原 Zai,Yuan 体育工作委员会 Recreational Sports Committee: 主席 Chairman:姚 洋 Yao,Yang 副主席 Vice-Chair:尚洪钟 Shang,Hongzhong 对外联络工作委员会 Public Relations Committee: 主席 Chairman:赵普川 Zhao,Puchuan 联谊工作委员会 Social Committee: 主席 Chairman:毛徐壮 Mao,Xuzhuang (Ron) 理论工作委员会 Forum on China & Related Problems: 主席 Chairman:李恩家 Li,Enjia 财务工作委员会 Finance Committee: 主席 Chairman:(待定) Open E-Mail工作委员会 E-Mail Committee: 主席 Chairman:孟滨申 Meng,Binshen 《威大通讯》编辑部 Editorial Board of UW-News Letter: 主编 Chief Editor:王葆庆 Wang,Baoqing 《通讯录》编辑部 Editorial Board of Directory of CSS at Madison: 主编 Chief Editor:伍仲仁 Wu,Zhongren 信息与服务中心 CIU Information & Service Center: 主任 Director:何 训 He,Xun (Sean) 副主任 Asso.Director:李卫强 Li,Weiqiang [整理输入:王葆庆] ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【新闻与信息】 春秋一度 --92-93自治会下半年工作总结 ·李克宁· 自从上期《威大通讯》出版,至今又近半年了。这中间本界自治会的委员会和工作委员会的成员们,在许许多多热心的同学们的帮助下,做了大量的工作。 今年春节晚会的准备工作,可谓紧张热烈。从晚会节目的排练和演出,年夜饭的订做发放及抽奖奖品的收集等等,都凝聚着许多朋友的心血和奉献。仅场地的租借,就几费周折。毛徐壮作为整个活动的总指挥,在本期还有精彩的综述。 春学期开始时,与秋学期类似,自治会帮助安置了不少从国内和外州来麦城的新同学和学者,并举办了迎新舞会。承蒙翟华明同学的大力帮助,我们在整个学期中举办了多次舞会,丰富了大家的业余生活,也让舞迷们过了瘾。 自治会的录像带租借不但继续进行,而且磁带的数量和质量不断提高。这要特别感谢黄永平同学从加州送来的情谊,台湾朋友季玉雯和陈铃珠女士的赠送和藤晨明一家人技术工作的辛劳。中文录像带给大家带来了乡情乡音,希望大家继续爱护支持租借的管理工作。 我们还举办了一些其它活动,诸如股票知识和如何开展自己的 Small Business 等方面的讲座,以及支持 Eagle Heights 中文学校的兴办。我们希望自治会逐渐地向高层次的方向发展,帮助和促进朋友们的 Professional development。同时,我们也继续着重 grass-root level 的服务。有的朋友抱怨我们的活动通知不达。在此我们请求大家原谅。我们认为 E-mail 是最有效、经济和方便的通知联络途径。E-mail会成为现代生活中不可缺少的一个重要部分。希望大家努力掌握和充分使用。上期《威大通讯》曾有专文介绍其入门知识,因为自治会将会更多地依赖它作为交流的手段。由自治会主办和管理的 CDNM (Chinese Discussion Net - Madison) 已有近四百人加入,在自治会与同学之间起了桥梁作用,也为朋友们相互之间的信息交流提供了极大的便利。希望还未加入的同学及早加入,以便更好地联系。 自治会蓝球队与明尼苏达大学中国同学队在麦城举办了一场精彩的友谊赛,主队以微弱优势获胜。威斯康星和明尼苏达之间的排球和足球赛正在安排之中,相信也会有很多精彩的比赛和新的友谊及交往。桥牌队过关斩将,一举夺得北美第13区(包括威斯康星、芝加哥和北密西根)非终身大师组冠军,近日将出征华威顿夏季北美大赛。 自治会帮助 UW-Platteville 一位同学因违章驾车而受司法部门起诉一事,我们在CDNM上有较详细的英文叙述,那篇报道由IFCSS(全美学自联)和CND-US转发,在全美范围内还引起了争议。我们认为自治会作为一个代表我们community的团体,在个人有困难的时侯伸手相助,是理所当然的。但这并不意味着我们认可违章驾车这件事,或利用什么手段去影响美国的司法体制--我们也没有这么大的本事。相比而言,芝加哥领馆对此事淡淡地说一句:“在美国犯法,受美国法律制裁”,似乎令人失望。值得重复的是,我们希望大家遵纪守法。学车、驾车,都应以谨慎安全为第一原则。 今年的六四纪念活动,包括了六四烛光晚会,六月五日在Farmer's Market上发放传单和前《世界经济导报》驻北京记者站记者张伟国的讲演。六四晚上,寒风凄雨,烛光晚会的气氛庄严肃穆。《The Human Race》词曲作者 Rock Erickson先生的现场演出是晚会节目的高潮。四年过去了,八九民运的激情,似乎在不少人的心目中已被淡忘。六四死在刽子手们刀枪和坦克履带下的烈士们的鲜血,和他们灿烂的青春,似也在一些人们的记忆中褪色。然而,我们却要郑重地告诉世界,民主、自由的理念, 一如民主女神手中高擎的火炬,永远在我们心中燃烧! 鲁迅先生当年蘸着血泪写的《为了忘却的纪念》,只是愤怒的控诉,而我们的纪念却要让全世界都知道,民主自由的圣火必将冲破独裁的黑暗!我们不会忘记,我们更不会退却! 这半年中,很值得大书特书的是华盛顿中国大使馆一位技术官员来威大访问一事。这位Y先生受威大植物病理学系的邀请,来我校介绍中国农业近十年来的发展以及中美农业合作的历史和前景。由于芝加哥领馆教育处对自治会持一种强硬保守的态度,麦城中国学人很想从Y先生处更直接地了解中国政府最近的政策和将来的动向。所以当他抵达植病系后,我便与他联系,向他介绍了麦城中国学人的大致情况和芝加哥领馆教育处对自治会所采取的这种令人不解的态度,同时邀请他与麦城中国学人见面交谈。并赠送了一份上期的《威大通讯》。Y先生表示,他是管技术的,对使馆的学生工作不是很了解。但他认为海外学子在国外创业,不大易;但不管我们是留是归,对国家和民族都是有益无害的。芝加哥领馆对我们的这种态度,也令他不解。他欣然表示愿意与我们见面聊聊。于是我们立即在CDNM上通知大家次日的活动安排和时间地点。不料第二天我被告知,Y先生当晚曾接到芝加哥领馆武小龙先生的电话,警告他与我们“打交道时要谨慎从事”。也许武先生没有得到满意的答复,便上报使馆,使馆也出面给Y先生打电话。我不便揣测当时的情形。由于Y先生就寝在植病系一位教授家,而中国政府的使领馆如临大敌深更半夜多次打电话搅得鸡犬不宁,让我觉得难堪。 次日Y先生表示了对这件事的不满,并依旧按原计划与我们见面。见面本身极为愉快,话题涉及极广,从三峡工程,到大熊猫的保护,到如何回国投资。他的谈话中有两点最值得指出:⑴他认为我们中间很多人去国时间太长,已经远远地落后于国内思想和经济形势。不禁令人要问这是否亦适用于芝加哥领馆教育处的官员们?⑵政府的最新政策是鼓励、支持海外学人留在国外并帮助我们在海外发展。这样我们才能更好地帮助中国的经济和科技文化的发展。例如,如果我们中有人能在联合国机构中立足,也会对中国帮很大的忙。这是我们以前闻所未闻的。我认为这是真正有远见的方针。Y先生英语流利,知识面广,思路敏捷清晰。他是现政府中环境和自然保护工作的始作俑者。我真希望有一天芝加哥领馆教育处有这么一位开明和通情达理的官员来“管理”我们。 另一点值得一提的是,芝加哥领馆如何得知Y先生与我们见面的消息?当初我觉得有点“受宠若惊”。不曾想到一个小小学生组织的一举一动,竟值得领馆为此严密监视。后来得知原来是武先生恰好那天晚上打电话来麦城向某学者了解情况,而某先生便顺口将此事报告了武小龙。真让人松了一口气。确实,尽管中国近来经济不错,但政府依然有财政赤字。领馆官员用民脂民膏,拿着我们父老乡亲的血汗钱,来监视以期控制一群只是有一点想法的莘莘学子,似乎于情于理也太说不过去了吧?这件事联想到早些时候发生在明尼苏达大学联谊会(注意:名字中无自治二字)改选风波(参看《全美学自联通讯》第四卷第八期第13页),真让人百感交集。显然,领馆与自治会之间的矛盾,远不仅仅是我们不肯更名而已。 可说是风风雨雨,也可说是平平淡淡,又是春秋一度。本界自治会的功过得失,相信会有公正的评价。作为本界自治会的主席,我谨借此机会感谢本界自治会委员会,工作委员会和毛徐壮、江永清的努力和奉献!现在自治会改选在即,作为一个公开、透明和民主的组织,自治会何去何从,应由麦城学人的集体意愿来决定。衷心希望麦城学人中的有识之士,以无私的奉献精神,"给自己一个机会,给大家一点帮助”,站出来继续自治会的工作,推动自治会向更高层次发展。自治、自助、不断促进我们的community的发展和进步,宏扬中华文化,并促进中国民主化和现代化的进程。没有参与,没有行动,何来变化? [输入:程运] ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【小城故事】 春节晚会的幕后 ·毛徐壮· 令人难忘的93年春节晚会落幕已经很久了。回想起当时的幕后情景,依旧心潮难平。 春节晚会是自治会一年工作中最重要的活动之一,也是Madison的“老中”们难得的大型社交场合。李克宁主席去年夏天刚一上任就把Memorial Union的Great Hall订了下来。自治会特地成立了春节晚会组织工作委员会,对晚会内容和方式进行了热烈的讨论。大家衷心希望在这个中国人最重视的传统节日里,以一场丰富多采的晚会把同胞们吸引到一起来,高高兴兴过个年。 92年的晚会人才济济,盛况空前。而今年除了经费捉襟见肘外,“人才流失”也是个大问题。去年编排文艺节目的“导演”于汉华转学去了佛罗里达,中华舞蹈社也已经解散。一月十日的碰头会上,节目导演和男司仪还是空缺。李克宁当时流露出极大的焦虑和不安。我“临危受命”,接下了晚会总负责人的重担。我对组织工作的信心,来自于无数人的热情和奉献。李克宁用他“三寸不烂之舌”,说服校方取消了不准在Union自带食物的禁令。“全能导演”王丛和“专业司仪”毕晓娟都答应再次披挂上阵。多才多艺的杨娜娜要亲自编排一台秧歌剧,填补中华舞蹈社留下地空缺。陈询不但要表演相声和小品,还承担了男司仪的任务。我们在晚会开幕前三天“三顾茅庐”,把“混身都是文艺细胞”的周坚也请出了山。 今年除夕是一月二十二号。下午两点刚过,我扛着装满从Shopko买来的礼品的大袋子,气喘吁吁地爬上Union的三楼。组委会的几位工作人员已经先到了。负责会场布置的翟原和姚洋等人,正在充灌和悬挂气球。节日的气氛已经显现出来了。 楼道里传来咚咚咚的声音,那是《威斯康星大学中国学生学者通讯录》编辑组的王葆庆、曹孟麟、俞卫平,以及几位“志愿军同志”,一字拉开,流水作业,正在紧张地进行装订。印刷厂的日程排得很紧,刚把通讯录印出来。因为等不及,也为了省点儿钱,他们就自己干起来了。四百份文图并茂、散发着墨香的《威大通讯》,也是昨天刚印好。陈怀林、江永清、刘振东、钟梦白等为此熬了几个通宵。多亏他们的辛勤劳动,这两本刊物终于赶在春节晚会上和大家见面了。 会场上响起动听的民族音乐,表示音响装置就序。晚会工作人员陆续到齐,他们身着盛装,胸佩名片,精神焕发,营造出欢快的,同时井然有序的气氛。我带领各项活动的负责人,开始检查准备情况。我们一共租用了五块场地,供晚宴、演出、游艺、棋牌和放映电影用。在游艺室,负责游艺的崔长海、王亚珊、程雁等正在精心布置游戏项目,李克宁的岳母用漂亮的柳体书写的上百条谜语已经悬挂起来。我长长地松了一口气:看来一切准备就序了。 喜气洋洋的会场里到处都是兴致勃勃的人群。晚宴时间到了。这时我最担心的是晚餐不能及时送来。我们订饭的枫林海鲜以前没有包饭的经验。果然不出所料,餐馆不但备饭拖迟,而且送不过来。钟梦白、赵晋川等人二话没说,找了几个人立即奔餐馆去了。说起订饭,也有一段小故事。为了让大家吃得好,又少花钱,小组的人冒着风雪,跑遍了Madison的中餐馆,索要样品进行比较。我们说好一旦谁有进展就打电话给协调人俞卫平。我有一天打了几个电话给他,接电话的总是夫人骆燕。热情的骆燕总是说,“你说的事我还没来得及告诉他”。我说,“不用了,我又有新情况,”引得大家大笑。后来“有新情况吗?”成了我们见面的问候语。钟梦白不辞辛苦,多次联系,终于使枫林海鲜愿意以公道的价格提供较丰富的晚餐。“饭到了!”运送晚饭的同学连急带累,在大冬天里也忙得汗流浃背。真可谓,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”! 吃过晚饭,清理过会场,文艺表演开始,比计划晚了一个小时。但总算一切恢复正常,我也有机会吃两口饭。台上钢琴独奏、器乐合奏、独唱、合唱、魔术、相声、小品、太极拳……,精采的节目,博得台下阵阵掌声。我甩开手中的饭盒,拼命地鼓掌叫好。表演的人不少从未上过台。我亲眼看着他们怎样克服紧张心理,怎样加班加点练习。他们此时此刻是我最崇拜的明星,我怎么能不为他们叫好呢? 我最喜欢的节目是扭秧歌“抢新郎”。职业水平的表演,很难相信他们以前从来没有表演过舞蹈。他们不但练得苦,而且慷慨地自己掏腰包买行头。王丛曾在晚会筹备会上提议自治会为他们补贴服装费。建议十分合理,只因参加晚会演出的人太多,经费又十分紧张,恐摆不平,只好说抱歉。“我倒没什么,我替她们过意不去”,你听听,连王丛这样的硬汉都感动了。 也许你不知道,这台“抢新郎”,原来叫“抢新娘”,计划六男六女在上面“抢”。这六男里,我“不幸”给算进去了。我实在觉得不对劲,到了第三次,我坚决不干了,跑出了排练室。杨娜娜追出来:“你怎么搞的,大伙儿都说你扭得好,……”。我说,“饶了我吧,我真不是这块料!”但她不管三七二十一,硬把我往里拽。我抱住大厅里的栏杆,宁死不屈:“杨娜娜,你让我上老虎凳,下油锅都成;你让我扭秧歌,不成!”眼见几个男的除了宋苏宁外都这么没出息,她只好作罢,回头把“抢新娘”改成了“抢新郎”。 文艺表演在“让明天更美好”的歌声中伴着欢笑声结束。悠扬的舞曲开始回荡。我脱了西装,松了领带,又长长地松了一口气。一位朋友跑过来,翘起大拇指说:“真没想到,晚会办得这么好!” 感谢你们,辛劳的全体工作人员!感谢你们,捧场支持的同胞们!感谢你们对我们工作中的失误和不足给予的包涵。我们自治会一无权二无钱,能够成功地组织这次春节晚会,靠的是大家满腔的热情和朴实的作风。自治会是我们Madison地区中国人自己的组织,如果这次活动对内能促进我们的交流与合作,对外能显示我们的才能与团结,我们的心血就没有白费。 新年的钟声响过,人们开始散去。我一面收拾会场,一面对自己说:今晚上够刺激!我曾以轻松愉快的心情享受过许多聚会,但这紧张、兴奋的一夜,将使我终生难忘! [输入:王葆庆] ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【鹰岭随笔】 今年的“六·四” ·保 尔· 这是“六·四”四周年纪念日。我参加了在麦迪逊的纪念活动,自始至终笼罩在心头的,是挥之不去的悲哀。 已是初夏的时候,但这天细雨蒙蒙,灰暗阴冷。联想到,历史长河已流至二十世纪末期,一个世纪来中国人“千呼百唤”的“德先生”仍未出来。专制者虽比以前多了几分犹豫,但最终还是举起了屠刀。几载风雨,已将长安街上的血迹冲洗干净;但冤魂不散,仍在等待着正义的审判。 屏幕上又重现八九民运的激昂场面,空中回旋的是凝重而执着的旋律。对那场必将永留青史的民主运动的纪念、探讨、反思(不是强迫和洗脑意味上的),仍然只能在别人的土地上进行。将几何时,中国啊,才能有民主与自由的空气? 冷风阵阵,手中的烛光闪动;天色阴霾,胸前的白花肃穆。朵朵小花,是一位曾经有过四十余年党龄的老人精心制作的。几十年了,一个虚幻但似美丽的梦想,演变并证实为一场残酷的梦魇。几代人的青春和热情,多少人的鲜血和生命,半个世纪的时间和机会,一个民族的开明和强盛,荒废在一个荒诞的试验场。 三十多人参加了纪念仪式,包括近十位美国朋友。这是在一个有着约六百中国学人的校园,四年前这里也发出过强烈的愤怒呐喊。我亲爱的同胞们啊,难道如此健忘不成?民主之路还很遥远,民主的理想要靠我们不懈的抗争才能实现。我们应珍惜身在自由国度的机会,要知道甚至烈士的亲人们,也还只能默默地在心中纪念。特别那些即将拿到“六·四”绿卡的朋友们啊,希望你们仍是斗士,只是多了一层特殊的盔甲! ………… 欣慰的是我在这里看到了孩子们,甚至尚在襁褓中的婴儿。朋友,告诉孩子们,也许等他们长大以後。告诉孩子们“六·四”,告诉孩子们中国人痛苦而不屈的追寻民主和自由的历程,告诉他们你为此作过努力…… ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【故乡月明】 回乡随笔 ·夏 雨· 来美三年,期间有的是思念故乡的时侯。有时在黄昏里,面对渐渐西沉的太阳,我仿佛看到了在地球另一面的晨光微曦的故乡。去年圣诞前夕,一个寒风凛冽的早晨,我终于如愿以偿,踏上归途,回家过节。 飞机抵达上海时晚点了四个小时,大家急不可耐地提着随身行李准备出关。可是第一个关卡就堵上了,那是卫生检役站设置的。每一个持中华人民共和国护照(外国公民赦免)出国六个月以上者都必须在那里抽血样检查是否带有爱滋病病毒。因为只有一个检查处,队伍很长,人们一个紧接着一个站着。我看见很多人满脸通红,不知是因为回到故土而激动,还是因为拥挤闷热。下一道是海关。有几个戴红帽子的年青人在那儿忙着替人搬行李。我早就听说这些“红帽子”与海关有关系,给“红帽子”一点小费可以免除报关时的麻烦,我于是依法炮制。可“红帽子”和我在皮带轮前恭候良久,仍不见我的行李。等到最后一箱子也被人提走了,“红帽子”安慰我说:“看来你的运气不佳,我领你去报失吧”。我被带到一处柜台前,三位先生正忙着,因为“运气不佳”的人不止我一个。等到把该填的表格都填完,已是午夜了。只害苦了在外面接我的朋友,她已等了六个多小时。当我跟着朋友在她家楼里狭窄的楼梯上曲曲折折往前摸时,不禁笑了:丢了行李,这会儿到落得个轻松! 第二天我就按计划乘火车回杭州。去车站路上勿勿一瞥,上海似乎没怎么变,熙熙攘攘的人群给我一种特别的亲切感。三年不见,上海新客站旧了很多,处处拥挤不堪。火车站外的广场上,有些人靠着行李,席地而卧,冬日的寒风吹得他们倦缩成一团。我猜他们就是所谓的“盲流”吧,为什么快过年了还不回家呢?这些在大城市流浪的人们,这几年显然增多了不少。 一直等到下车后见到母亲,我才感到那种期待已久的回到家的激动和坦然。那天晚上,不记得跟外婆和爸妈讲了多少话。当遵照他们命令躺下,一切都静下来时,我依然久久不能睡去。我尽情地享受着在家的滋味,一切就象在梦里。正象约翰·丹佛所唱:“I get a feelin' that I should have been home yesterday”。 杭州是我的故乡。小时候,我最喜欢的是和几个小朋友一起去爬城隍山。在山顶上,可以看见盆景一般的西湖。湖中的几粒小舟,再加上环湖黛色的群山,让人很容易联想到古朴的江南水墨画。这种联想现在恐怕不会再有了。因为沿湖一带起了不少高楼,硬是给恬静的山水增加了都市的氛围。而湖滨路和白堤上安装了成串的霓虹灯,到夜晚,一派辉煌,十分摩登,与我记忆中灯火星夜的西湖成了鲜明的对比,我一时弄不清是否喜欢这盛妆的西子。随着经济的开放,杭州的六水青山成了开放的对象,零零碎碎地被投了“资”,或盖别墅,或建高楼。朋友告诉我一个有趣的故事。解放路上建了一座人行天桥,天桥建好后,有人出主意拍卖它的名字,果然应者如云。最后,被西湖味精厂高价买走。天桥上于是刻上了该厂起的名字“西湖味精天桥”。杭州有许多关于桥的古老传说,断桥,望仙桥……,都各有一段往话。不惜巨资买下天桥名字的人大概也希望“西湖味精天桥”能流芳百世,带来滚滚财源吧。 自去年邓小平南巡后,“下海”做生意成了时髦。有位朋友很坦白地说:“现在政策灵活,法律不全,正是赚钱的好时机。谁知道明天会怎么变?”我想许多急功近利的事也是因为人们对未来缺乏信心而干的吧。见钱眼开不择手段的事也时有所闻。以前,杭州居民的自行车都停在楼外的弄堂边,而现在却一定要花力气扛上楼去,因为自行车被窃的事太多了。连以往一直脱在门外的鞋也要小心提进门内,否则就会被人顺手牵羊。至于“防盗门”则是家家必装。晚报上也常能看到“切勿轻信”,“小心上当”之类的报道,讲一些人被骗了钱财的故事。买东西则一定要注意,因为冒牌货很多。我就亲眼看见一台叫“CANOM”的相机放在玻璃柜内,存心等人把它当作“CANON”买走。 现在的杭州市场货源充足,样样买得到。那种专卖外国货的进口商场,也不再设立门卫,但里边商品价格惊人,一小盒M&M巧克力标价百元人民币以上。三年前,坐出租车尚需打电话预约,而现在只要在大一点的街道上,不出两分钟准能等到打着空灯的出租车开来。据一位在卡拉OK厅工作的朋友说,那儿九十元一张的门票,晚晚座无虚席,而KTV二百五十元一夜,不预定就买不到座。若问人们的钱从何而来?八仙过海各显神通。以前人们喜欢以一个好的工作单位自傲,而现在的观念是“好听的牌子不如实惠的收入”。只要能挣钱,什么行当无所谓。政策鼓励人们做第二职业,原工作单位也管不了。有人白天上班,晚上摆摊。一位在汽车机械厂工作的朋友,经常整夜为人开车搞运输,难怪比以前瘦多了。旧日的朋友们在我家碰了面,居然惊呼“好久不见”。虽然同处一地,但串门、泡茶的时间少多了。看大家行色勿勿,似乎人人都有自己的目标,我只有在心中为这些辛苦奔波的朋友祈祷:愿人人的耕耘能有所收获。 常有人问我“你认为中国与美国最大的不同是什么?”我脱口而出的常常是“交通”。杭州与许多城市一样,街道拥挤,人们不遵守交通规则。骑自行车的随心所欲,连开车的都不管红绿灯,双黄线,……。一位出租司机告诉我:春节后,杭州可能开始实施行车犯规记点制,不过他已为此准备了四个记点本子。“否则怎么开车?”,他说。好在越来越多的人开始认识到交通对经济发展的重要性。听说有个口号:“要开放,建机场;想致富,修公路。” 在杭州短短几个星期里,最出乎意料的发现是广播电台的变化。不仅电台的数目增加了许多,而且节目也与以前大不相同。播音员过去高昂铿锵的声调变得柔和随意,有时干脆直播观众与节目主持人的电话或现场采访。听众点播节目也成了电话点播节目。给我印象最深的是“西湖之声”电台的“孤山夜话”节目。孤山是西湖白堤上的一个土坡,因四面环水而得名。这挡节目每晚十一点时开播,凌晨一时结束。节目开场白是:“夜深了,睡不着觉是吗? 请拨孤山夜话 xxxxxx”。电话中不问姓名,只称“朋友”。人们讲着自己的日常生活琐事,家庭中的苦恼,工作中的压力,生活中的无奈。一个人叙述的过程中,别人可以打电话参与进去,成为几个人的交谈,或彼此劝慰,或交流信息。这种杭州人所谓的“大头天话”是可以讲得比一千零一夜还要长的。 几个星期的假期很快就过去了。当我在上海虹桥机场推着行李车往前走时,忍不住一步一回头。三年前,在那儿与父母告别,我曾天真地以为:“出国不容易,回家总方便得很。”这三年的经历告诉我:这回去的路也一样不好走。 杭州,何时能再回来听你的孤山夜话? 西湖,愿你永远清新美丽。 1993 年春于 MADISON [输入:曹孟麟] ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【诗歌园地】 六月的思绪 ·保 尔· 又是六月,再生的草已成绿茵 窗外呼唤般流溢着 舞蹈的光线,满目的欢愉 低吟的湖水 不满足只是解冻 在盼望着高歌的时机 这是万物生长的时节 甚至深埋的远古种子 也表达出开花的呼吁 目光不由地伸向远方 随着鸟儿飞向白云的 是不安宁的思绪 听得到 胸中澎湃的想往 和肌肉发芽的旋律 这是耕作的季节 坚信勤劳的手中 将不断地生长出茂盛和葱郁 我们默默地耕耘 在一个自由 但原本不属于我们的国度里 总是忍不住牵挂着 生我养我的那块土地 仍然贫瘠 我们都有一个 痛楚而又不死的希冀呵 长长久久不能忘记 [输入:王葆庆] ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【大堰河续】 秀 娥 ·吴 鸣· 秀娥是一个极普通的妇女的名字,普通而平凡得不足以进入任何一部文学作品。哪一位作家,诗人会去描述她呵!她既不富有,也不高贵,既不美丽,也不聪慧。她的故事人们听来会觉得乏味,她的一生没有绚丽的色彩。她就象山上的桕子树那样,无言地体味人生的辛苦,只留下树杆上苍老的伤痕。伴随她的只有从她自己身上洒下的落叶。 三十年前,有一个女青年大学毕业后被从大城市分配到一个偏远的浙西山中小镇上,不久又被下放到镇上的林场。后来她结了婚,有了两个孩子。可丈夫远在东北工作,无法调到一起,于是他们开始了漫长的牛郎织女的生活。她的工作是整日甚至整月地在山上跑,因此照顾孩子成了大问题。请过无数个保姆,不是这方不满意,就是那方要换东家。于是有一天,来了个新保姆,大家都管她叫秀娥阿姨。 关于秀娥的最初印象我已荡然无存了,一定是当时我还小。我对她现存的印象是过了几年以後,并且我又有了一个小伙伴--弟弟。秀娥没有正式工作,不认字,靠给人家带孩子为生。她丈夫听说以前是国民党军队里当兵的,吃喝嫖赌,游手好闲。秀娥是小镇上的穷人家女子,嫁给丈夫以後受尽了拳打脚踢。共产党来了后,秀娥的丈夫自然成了专政对象,秀娥的日子更不好过了。她从没上过学,没有工作,因此便挨家挨户地给人做保姆,辛辛苦苦地挣几个钱,紧紧巴巴地过日子。她丈夫常常偷她的微薄积蓄,拿去喝酒,还常带别的女人回家。这些都是我长大了以後从母亲与别人谈话中得知的。 记忆中的秀娥长着一张长方脸,细长的眼睛,笑时成弯月形。红黑的皮肤,很粗糙,留一头过耳的齐发,两边用夹子夹起。她当时大约有三四十岁。她先是带我,后来我有了弟弟,她便带我们俩。秀娥的脾气很急很倔,且动不动要挥泪。记得最清楚的一次是:妈妈照例带着场里的民工扛着锄头上山植林去了,秀娥在井边洗衣服,我(当时大约三、四岁)在屋里屋外地闲逛,不时溜进里屋看一眼熟睡在襁褓中的弟弟,无忧无虑地哼着“老三篇”,“大海航行靠舵手”之类的流行歌曲。突然,弟弟哭声大作,把我搞得慌作一团,急急奔向井边的秀娥求救。秀娥双手在青石板上搓着衣服,头也不抬地说:“你去把弟弟哄住!”我自己才三,四岁,哪会哄孩子啊,可秀娥一副不容置辩的神情,我也不敢违抗,只好硬着头皮回到屋里。我大约在弟弟身上拍了几下,不见效果,又跑去向秀娥求救。秀娥这回火了,甩着手上的肥皂沫说:“你没看我忙着吗?你连小孩都不会哄,真没用,去,去把弟弟哄住!”我只好又跑回去,还是哄不住。这样连着折腾了几回。秀娥看着实在不行,便搁下手中的活来哄弟弟。说来也真灵,婴儿在秀娥的安抚中不一会儿就安静下来,慢慢睡着了。秀娥是典型的 “刀子嘴”,“豆腐心”,脾气上来火急火燎,可心肠软得不能再软,最后一定是以她泪一把,涕一把结局。妈妈最喜欢秀娥,老说秀娥啊心真好,就是命苦啊。 秀娥的命苦还有一条,且是致命的一条,她不会生育。那时候她领了个小男孩,叫冬生,比我大一岁。冬生长得结结实实的,圆鼓鼓的脸,黑里透红的皮肤,黑黑的圆眼,一副憨厚的样子,很懂事,很听话,与我玩时总让着我(秀娥一定嘱咐过他)。过年爸爸来排岭时总要让我和冬生比谁跑得快。冬生尽管比我大,个头比我高、壮,可速度不见得比我快。跑完了,爸爸总是给我们许多花生糖之类的奖品。冬生是秀娥的心头肉,尽管是领的,毕竟是她养的,实际上是她的独子。可秀娥在我们面前从不流露出宠爱的样子。相反,她把我们俩照顾得好好的,对冬生却很严,常要打骂。为了带我们,她把冬生托给别人带,一星期只回家看他几次,给他弄点吃的,平时也不常带冬生来我们这边玩。妈妈说秀娥,把冬生带来一起管吧,冬生再懂事毕竟是个孩子,不能把他撇下。可秀娥自有主张,很顽固,大约是以为不能占东家的便宜,竟硬是不肯。我当时好象是很幸灾乐祸,尽管我很喜欢冬生哥,可一到争秀娥宠爱的份上,则“情场上不认亲兄弟”了。事实上,除了妈妈以外,大约就是秀娥的宠爱是我最钟情的了,所以总是想尽办法独占其宠。事隔几年后,那时我已回到省城老家由祖母带领,听到冬生哥在新安江游泳时不慎溺水时,震惊,悲痛与内疚一起涌上心头。听妈妈讲是这样的:冬生与秀娥说要去码头边游泳,一去就再没回来,连尸体也没找到。那时他才十一岁,已学会了游泳。秀娥哭得成了泪人,整个地瘫倒了。她没再领养,年纪也大了。 我和弟弟在我六岁那年离开了排岭,妈妈太忙太累了,无法再照顾我们。为了安心工作,她把我们送到老家由奶奶带。这样我就离开了那个美丽,贫穷,闭塞得让人心酸的小镇,离开了我的保姆--秀娥,和许许多多朴实,贫穷,甚至说非常土气的人们。七二年我回过一次排岭,之后再也没去过了。妈妈在排岭工作了十六年后,终于调回了梦寐的老家,那时爸爸从东北调到上海继又调回老家。这样我们一家四人在分离了十几年后终于回到老家团聚在一起。上大学后有一年回家探亲,正好秀娥来省城做保姆,又在家里见到她一次,她一早就来了,我还赖在床上没起来,便听到她高高的嗓门火爆似地在客厅里与妈妈说话。时隔近二十年了,可我一听到那嗓门,便知道是秀娥来了。我从床上一跃而起,飞快地穿好衣服,一边系着裤子,一边就出来了。秀娥一见我呀,顿时眉开眼笑。刚才还与妈妈诉说东家的待人不善,那市委头头家怎么会欺侮人哪,当她乡下人耍哪,这气受不了,不干回排岭了。还是那大嗓门,急性子,纯而又纯的心里揉不进半粒沙子。哦,我的秀娥,你老了,额上的皱纹很深,很深,那上面都写着你的不幸吗?你这几年过得怎么样?可我一句话也说不出来,心里又酸又楚,最后只傻傻地叫了一声 “秀娥阿姨”。如二十年前第一次叫她一样,这一声叫唤便是所有的一切了。 自那一别,十年又过去了。我一直忙于安排自己的前途,东转西走,到了大洋的彼岸。可我在忙碌中静下来,还时时想起秀娥。妈妈来信时,不时提起秀娥,说秀娥得知你出国留学高兴得什么似的,直夸你有出息。去年妈妈寄来一个包裹,里面有两斤霉干菜,是秀娥亲手晒的,都拣菜的嫩头,笋尖,知道我爱吃。妈妈信中说:“秀娥老了,以後也不会再晒霉干菜了。这次寄来,知你喜欢吃,是秀娥亲手做的。”读着来信,我不禁热泪盈眶。秀娥啊秀娥,你为我感到骄傲,可我心里知道我对不起你,我没多大出息啊!你受了这辈子苦,却还惦记着我,为我晒制干菜,而我却远离你在这异邦的国土,没有尽一份孝心,让你过一个安适的晚年! 秀娥,一个极平凡的中国底层妇女的名字,她的一生没有辉煌的功勋,业迹,没有高贵的头衔,显赫的地位,为许多高雅之士所不齿。可我,一个儿时受过她抚爱的游子,用饱含着深情的笔和泪水把她的故事讲给人们听。从她身上,我看到了千千万万的普普通通的中国人,一生过着清苦的日子,却充满了爱心,不正是他们哺育了我们吗?他们从不抱怨;尽管生活在底层,他们从不高谈阔论,没有华丽的词藻,衣着和容貌。而他们是承受了生命和生命中的痛苦,并默默孕育着希望。 1993年1月15日于 Madison,Wisconsin [输入:徐晖] ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【故乡月明】 冬天的故事 ·东 晓· 我家住在东北黑龙江的一个小镇子上,那里的冬天很冷。 记得小的时候,冰雪笼盖了窗外的世界。我家住在一栋泥草房里,据说是解放前一个大地主盖的,年久失修,土墙早已下沉,留下总也堵不完的裂隙。针大的洞,斗大的风。到了新年前后的腊月,房子根本抵挡不住外面的寒冷,那和火炕搭在一起的火炉子,是全家人取暖的地方,似乎是和生命一样至关重要。尤其是在那漆黑的夜晚,西北风刮得窗户呜呜作响,时高时低,在空洞寂静的夜里,如同狼嚎一般,那闪闪跳动的火苗,就是我们驱赶黑夜和寒冷的保护神。 冬季天短夜长。每天早晨,当外面还是漆黑一片的时候,爸爸便起来了。他要引火点炉子。炉子里的煤早已烧净,屋内温度降至了冰点已下。爸爸前一天晚上喝剩下的茶早已冻成了冰坨。他先是把炉灰掏净,然后放上茅草,干柴,最上面放上每次买煤时精心挑选出来的煤块儿。这样折腾了半个多小时后,投入一根点燃的火柴。火从下面燃起,待煤块儿烧着时,屋子里才有了暖和气。 接着,妈妈也起来了。她先在炉子上放上水壶,供全家人洗脸用,然后把我们兄弟几个的棉衣棉裤拿过来,对着炉子烤。一夜的寒冷,把棉衣冻得如同盔甲一般,又冷又硬。我们倦缩在被子里,望着妈妈的手,翻弄着棉衣,里里外外,细心地烤,生怕一个衣角被落下。 这是一双在医院做手术的手, 这是一双哄着小弟弟入睡的手,这是一双母亲的手。 该到我起床了。从热乎乎的被窝里钻出来,穿上妈妈刚烤好的棉衣,中间还是要经过一段无遮无盖的阶段,哪怕只是几秒钟。那刺骨的冷,如同看不见的刀子,在脊背上猛地一划,我浑身的毛孔骤然关闭起来,在皮肤上留下了一个个小山寨,仿佛大敌临门。寒冷总是给人一种恐惧,无望的感觉。 外面冷,屋里热,窗户上结了一层厚厚的冰霜。阳光下的冰霜,对那些“行有车,食有鱼”的文人骚客来说,也许会触动某种诗情画意;而对我们这样的布衣巴人,则是一个灾难。随着屋内温度的持续升高,这冰霜就会融化,水从窗户上淌下来,流到窗台上,流到土炕上。土炕遇到水,就会变潮,就会变成一堆泥。所以,“抗洪”这一光荣而艰巨的任务,就落在了八岁的我的肩上。当然,小铁梅比我更小就开始拾煤渣了。 房子旧,窗台早已向一侧倾斜。入冬前,我在倾斜的一角抠了个洞。一夜的寒冷,小窗洞已被冰封住。化开窗洞最好的办法是加热。我把捅炉子用的铁钎在炉火中烧红,铁钎遇到冰,发出咝咝的响声,冒着白汽。拿开铁钎后,窗户上的水就可以流倒外面去了。若天气过冷,窗洞需多次加热才行,不然的话,很快就会又被冻住。 当太阳升起来的时候,我已踏着积雪,呼着哈汽,走在了上学的路上。童年的生活是清苦的,平常的,但给我留下了那么多清晰的回忆。来美八年,去过华尔街,玩过迪斯尼,可我的脑海中却还是一片空白。 [输入:伍仲仁] ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【商海拾贝】 股票经 ·施志成 胡 毅· 来美数年,得失许多。感受最深的莫过于如何在美国这样的社会生存。钱是生存之本,而挣钱的办法是多种多样的。如果你有了些多余的钱,你可以把钱存入银行,投入房地产或搞股票。由于银行利息太低而搞房地产所需本金太大,股票大概是一个较好的投资赚钱方法。 股票一词对许多人来讲并不陌生。越来越多的人对它发生了兴趣。在美国,“人人有股”几乎一点也不夸张。大部分有工作的人都多少拥有一些自己公司的股票。有不少人因从股票中吃到了甜头而放弃了自己的工作来职业搞股票。当然绝大多数人是把搞股票当做第二职业。他们的目的主要是希望能从自己的工作以外额外得到一些 “红利”。 股票是公司为了筹集资金而发行的一种证券。它一般随着公司经营的好坏而起落。投股之人利用股票起落从中赚钱。方法大致分二类。一种是真正的 “投资”。他们看准某些股票后,便把自己的钱按时地系统地投入股票市场。这是一种长期投资的方法。另一种是“炒股票”。他们利用的短期涨落,从其差价中赚钱。此种做法多少带有赌博的性质。哪类好是因人而异的。对初搞股票的人来讲,大概以长期投资为最稳。 要想自己搞股票,你必须具备以下条件: 第一,你要有一定数量的钱。这些钱是你在一定时期内用不着的。绝不能把生活费或应急费用来搞股票。由于股市的起落,你买的股票可能暂时低于你买进的价钱,如果你为了应急而不得不卖掉股票的话,结果只有亏本。这里只建议把你原来准备在银行长期存款的钱拿来搞股票。 第二,需要找股票经纪人(Broker)建立账号。经纪人分两种。一种叫 Full Service Broker。这种人向你提供股票信息,建议你买哪些股票,并解答你的所有财务问题。这种服务的缺点是手续费太贵,而且有时他们的建议和最终结果并不一定使你满意。另一种经纪人叫 Discount Broker。找这种人的优点是手续费便宜,大约是 Full Service Broker 的一半以下。缺点是你得不到很多信息和服务。如果你有稳定的收入且又不想花太多时间,可选择 Full Service Broker。但如果你有时间且认为自己有能力,自然 Discount Broker是最佳选择。 第三,如何选股票。这大概是最重要的也是最困难的。如果你选择得正确,即使你不会“炒”股票,也能赚大钱。比如你是学电机的,知道 Motorola 是个很好的公司,且在去年买了它的股票,那么你今年就翻了一番。但如果你是一个搞美中贸易的人,且从IBM 买了不少计算机,你可能会认为它是一个大公司,不会有任何问题。如果你去年买了它的股票的话,那么到现在你已经损失一半了。其实每个人都有能力选择股票。如果你问一个小孩选哪些股票好,他可能会说 Disney,ToysRUs,McDonald's 等。他买的股票可能比你的 Full Service Broker 建议买的都好。另一个有趣的事情是如果你去年买了一辆 Chrysler 的新车,那么现在这辆车已经折旧了20%。但如果你用同样的钱买了 Chrysler 的股票,那么你今年可以买两辆车了。利用你的本行知识再加上对股票的研究,大概是一条正确的道路去选股票。当然真正能赚大钱还是需要勤奋和运气。 第四,对于你想买的股票是需要做些调查研究的。内容包括它的历史,Price/Earning 比,及此公司的发展前途等。譬如计算机联网通讯的公司或无线通讯的公司,你认为它们会在几年内迅速发展,其股票在前几年又每年翻番,那么你可以买一些这样的股票。 另一个很难的事情是何时买何时卖。一般很难买到最低点,也很难卖到最高点。对于你信任的股票,你可以在较低时买进,如果它再贬值的话就等着。卖股票的时间是你认为这个股票暂时到了高潮,或认为这个股票不值得再保留了。 整个股市总是周期向上的。象晴雨天一样,时好时坏。从长期讲是向上的。当你认为你想买的股票因股市不好而低到令人不敢问津的时候,其实这正是买进的好时机,而当你认为这个股票随着整个的股市节节上升而上涨到你不想卖时,其实正是卖掉它的时候。再有一条就是绝不要把所有的钱全用了,因为你永远不知道什么时候是股底。 第五,如何得到股市信息。有很多途径可觅。你可以通过报纸如 Wall Street Journal,Invester Business Daily;杂志如 Business Week,电视如 CNBC (Cable Network Business Channel)及其计算机联网服务如 Dow Jone News。还有很多关于股票的书,你可以在书店找到。 搞股票绝不是一件容易的事。 如果你有一些有经验的朋友帮助你的话是最好不过的了。 注:这里所提到的股票只做说明用, 不负任何责任。 [输入:孟滨申] ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【生活经】 浅谈“钓鱼经” ·陈 贡· 来麦迪逊快六年了。度过了紧张的前两年,慢慢地松弛下来,“不务正业”之念头油然而生。“钓鱼”可算是一种较好的选择了。 从初学时空手而归,至半载而归又到满载而归,也不是一夜之间形成的。这次应《威大通讯》之约,说一下我的入门过程,让大家参考,也算是“抛砖引玉”。 “钓鱼”,最重要的是“目的性要明确”。钓鱼是为了吃鱼,要吃鱼就得去钓鱼。怀着吃不到鲜鱼势不罢休的精神,鱼最终会乖乖地跑进你的桶来。若认为钓鱼是为了FUN,或为了修身养性,陶冶情操等等,几次空桶而归,你就再不会动鱼杆了。但钓鱼又不仅仅是为了吃鱼,等你每次出门都能钓到几条时,吃鱼就不是目的了。每次当鱼上钓那一刹那,你会觉得心旷神怡,你会忘记“老板”的任务,明天的考试,你已分不清是你钓上了鱼,还是鱼把你钓了湖边。 有了明确的“钓鱼目的”,就不难成为“钓鱼高手”了。这里介绍一种最简单的方法,“走钓”。此法最易,不用鱼杆,走到湖边,只要有人在钓鱼,都可讨之。因为老美对很多鱼并不感冒,有时钓上五斤重的大鲤鱼,往往弃之路旁。你若遇到,可以义无反顾地拎回家。可惜这种机会并不多。更多的时候,是初学者钓了几个小时才钓到几条鱼苗,旁边的高手实在看不过去,往往会把他们认为太小的鱼甩给你几条。我初学时,常常遇到这种事。当然,要想常久的“Supply”,还得自己动手。 自己钓鱼,时间和地点一定要搞清楚,关键因素是水温。一般的鱼都喜欢水温适度(60°F)。随着天气转暖,鱼常常从小塘游向大湖。一般小鱼塘可以钓到六月中旬。盛夏,大湖是更好的钓鱼地方。以我的经验,Wingra,University Hospital 前的小塘都是初学者很好的去处。要说时间,初夏时早上九点到下午五点为宜,而盛夏则一早一晚较好。多试几次,每次回来总结一下经验,自然而然就知道该去什么地方,什么时间去了。一般说来,鱼总是喜欢比较隐蔽的地方,象湖里的朽木边,停船的码头都是很好的钓鱼处。 钓鱼还有一点,什么样的鱼喜欢什么样的鱼饵很要紧。蚯蚓是最容易找到的鱼饵,但并非所有的鱼都爱吃蚯蚓。所以花几毛钱去 Gas station买一小盒鱼饵,换回来一大桶鱼,也是值得的。这里介绍一本书“Fishing Basics”,十六元钱在 Border Bookstore 就可以买到。说到钓鱼,最重要的是舍得花时间,多试几次,再看看书,“理论联系实际”,包你每次满载而归。 [输入:伍仲仁] ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【气功探索】 练功心得 ·永 林· 【编者按:气功有着源远流长的历史,是中国传统文化的产物。“气功热”在国内方兴未艾,同时也在外界社会引起影响。随着严新的来访讲演和麦迪逊气功协会的成立,气功在本校也引起关注。但人们对气功的看法分歧很大,褒贬不一。现本刊刊登这“一家之言”,欢迎大家来稿进行讨论。】 气功,对于大多数的中国朋友来说一定不陌生吧。你们中一定有不少人看到或听到有关气功治病的奇特疗效和一些气功大师们神奇功力的报道,有的人可能已经成了“气功迷”,有的人可能对气功的神奇力量还半信半疑,有可能还有一些人仍把它看成是封建迷信。通过一次偶然机会,我真正接触了气功,自己的亲身体会,使我对气功的认识有了一个飞跃。这篇拙文,也可以说是我的练功体会吧。我并不是想通过它为气功正名,因为有关气功的科学实验,已有大量抱道,证明了气功神奇力量的存在。气功也早已结束了流落村野的历史,登上了科学的殿堂,所以信与不信,已无关紧要了。我只是希望它能起抛砖引玉的作用,能使更多的朋友热爱气功,使中华民族文化遗产中的这一瑰宝发扬光大,更加造福于人类。 去年四月二十三日,著名气功大师严新来Madison举行气功带功报告,使我第一次感觉到了“气”的存在,这也是我第一次参加这样的活动。那天我心平气和、全神贯注地听了严大师的讲座,随着严大师的要求,放松自己的身体,我突然感到有一团强烈的气体在体内运行,四肢也漫漫地随之移动,出现了自发动功。这一现象在整个讲座中不止发生过一次。这一神奇的现象很微妙,也引起了我对气功的兴趣,当时购买了一些气功书和资料。回家后,按照严老师所讲的和参考有关气功书中所讲的练功方法,一个人练习严新大师的“九步内功功法”。虽然自己练功只有一年多时间,但感触颇多。 ★首先我觉得要真正练好气功,必须要立志。只有自己真心实意地想练功,不管是为了强身、还是治病,有了志向,这样练功才能有动力,才能持之以恒,再大的困难也能克服。 ★其次是贵在坚持。刚开始时,我只能静坐20-30分钟,有时会觉得腰酸背痛。保持一种练功姿势并不容易,特别是身体没有任和气感的情况下。这是很正常的现象,在这种情况下要保持心平气和、切不可急燥,争取静坐时间加长些。慢慢会觉得气感,感到全身的微妙变化。所以练功切忌一天打鱼,两天晒网,只要持之以恒,必有成效。总之练功入门并不难,贵在坚持,刚开始最好只练一种功法,这样荣易入门。更重要的是,要保持24小时练功,这并不是说你整天整夜去练功,而是每时每刻,自己的心态要保持气功态,始终保持身心愉快,松静自然。每天晚上再集中练功1-2小时。 ★要正确对待气功反应。有的朋友担心想练功,但担心练功会出现偏差,甚至会走火入魔,因而望而却步。其实这种担心是不必要的。练气功的内功部分,一般来说是不会有偏差的,只要你保持轻松愉快,练功循序渐进,而不急于求成。在这里要正确对待气功正常反应。刚开始时,出现一些酸、麻、胀、肿、疼等,或一些大的自发动功,这是正常的气功反应,可能是帮你调理身体,治疗疾病。但再练一段时间后,身体经络通畅了,这些反应也变微弱了。总之,只要你保持好的心态,练功后进行适当的收功,就不会出现任何偏差。 ★练功可以明显地改变人的精神状态,提高工作效率。练功一段时间后会逐渐发现自己的身心发生一些微妙变化。睡眠和饭量明显减少,但精神却越来越好。以往睡8-9小时还嫌不够,但现在只睡5-6小时足够了,而且没有嗑睡困倦感。我想可能练功后,可以帮助你调整身心,即使在很紧张的学习和工作中,你仍能处于一种轻松的状态。这样避免了由焦急、烦燥等不好的心理状态所造成的额外能量损耗。练功中要求你的心境比平时要清静,“以一念代万念”,对于我们这些生活在竞争激烈的美国社会中、经受着巨大的心理和生理压力的中国人来说,气功的确可以达到其它体育锻练所不易达到的调整身心的效果。所以你随然花了一、二小时作功,但所获得的绝不止一、二小时的回报。 ★集体练功的好处。从上学期开始我参加了威斯康星大学中华气功协会组织的集体练功(每周四在Union South)。经过几个月来的比校,我体会到集体练功的某些校果要比一个人独自练功好得多。集体练功,可以形成一个更强的气场。一个人,特别是刚练功的人,往往最受益,很容易在此强场中获得气感,获得能量。有许多参加集体练功的美国朋友或其它外国朋友反映,他们第一次都感到了气的存在,集体练功往往能排除环境的干扰。有些人不正确的练功姿势,也可以得到急时纠正。更重要的是集体练功,可以促进相互交流,在谈论练功的体会和对气功的认识中,往往可以漫漫体会到新的东西,这可以说是逐渐提高“悟性”。俗话说:“三分修练,七分修德”。所以气功不只强调盲目的练,而且更强调调心、作善事。一个人的心态调好后,才能获得更强的能量。 由于自己修练的时间很短,对气功的体会也自然很肤浅,又疏于文笔,言不达意,肯定会有很多不当和谬误之处,欢迎朋友们指正。在练功中得到了许多朋友的帮助,特别是高龙光夫妇。还有俞卫平的再三鼓励,才使这篇拙文得以在《威大通信》上发表,在此一并致谢。 [输入:程运] ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【新闻与信息】 中国海外学术交流协调会 简 介 中国海外学术交流协调会(海外学协)是一个以旅居欧美的中国学者学生及专业人士组成的非盈利性学术团体,旨在为国内外学术交流牵线架挢。其具体目标包括: ㈠ 促进国际学术交流。如和国内学术机构合作,为在华举行学术活动,争取国际支援, 为中外学者寻找合作伙伴。 ㈡ 引导海外学子以多种方式报效祖国。如回国讲学,培训,短期工作,或为国内研究提供谘询服务。 ㈢ 协助中国学者走向世界。如帮助其宣扬学术成果和著作,出席国际会议和学术访问。 ㈣ 通过和台海两岸学术团体携手,共同拓展两岸学术交流和互动。 ㈤ 加强海外学者之联系,提供就业信息与谘询等服务,促进其事业成长。 海外学协在美国注册,总部设于华盛顿。其领导核心包括正副会长和理事会(由全体会员选举产生)。下设学术交流信息中心和学术委员会。学术交流信息中心负责日常之管理,学术委员会负责有关项目计划与评估,对其它海外学术团体联络工作。另设一由著名学者、工商领袖、社会名流组成的顾问委员会,为海外学协提供指导和帮助。 海外学协纳四海英才,通过先进的电脑网络联结分布于北美、南洋、欧洲等地区的359位会员,进而和广大流学生、学者与专业人士沟通。 信息中心的新闻电讯是海外学协的正式出版物,定期报导国内外重大学术新闻和海外学协的最新动态,同时还出版特刊,通过电脑网络传递至世界各地的三万余订户。 自1991年成立以来,海外学协凭借其人才和资源优势,在学术交流活动中独树一帜,频显声色。正在进行的活动包括: ㈠ 留学生博士论文摘要汇编 — 收集近年来毕业的留学生博士论文摘要,分科编缉陆续出版。 ㈡ 《中国科学报》海外专栏 — 应邀组织《中国科学报》海外专栏编缉部,撰写和征集各种短讯和专栏文章,及时介绍国外最新科技发展。 ㈢ 暑期讲习班 — 配合国家自然科学基金会,邀请留学人员回国举办暑期讲习班,交流所学所知。 ㈣ 数学快讯 — 跟踪海外数学研究动向,随时为国内同行通报最新研究进展,提供最新研究资料。 ㈤ 留学资助数据库 — 广泛收集北美各高等学府及基金会资助外国留学生(特别是本科生)的有关信息,提供国内学生争取留学资助和录取。 ㈥ 中国学术机构目录 — 收录了国内400多高等学府和研究机构的介绍,可供计算机自动检索,有助于国际交流。 ㈦ 海外学人名人录 — 收录有被公认为有杰出建树的科技精英,以振海外学人之声威,亦可作人才信息之参考。 ㈧ 接待服务 — 应国家科委建议,海外学协将接待国内学术访问团,提供必要协助和便利。 四海常连游子梦,五洋不隔故土情。海外学协愿成为海外学子报效祖国,参与中国科技建设的桥梁,为中华腾飞于世界做出贡献。 [供稿:胡志良] ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【电脑知识】 如何在网络上直接阅读中文“伊妹儿”?             ·张 钧· 【编者按:有读者询问如何读、写中文E-MAIL,在此转载一篇介绍ZWDOS(用于IBM-PC)软件的文章。另外SUBTITLE (用于MACINTOSH),CXTERM(用于UNIX)等等软件也可用来直接阅读中文E-MAIL。】   使用卡尔加里大学中心计算机的读者,一定知道怎样用KERMIT,PC-PROCOMM或其它通讯软件在网络上发送和阅读英文E-Mail。但恐怕知道怎样在网上直接读写中文E-mail的人不是很多。联谊会的电子通讯网虽然已建立,但用起来还是有很多不便的时候,比如,在您阅读联谊会的电影通知时,看不到相应的中文,仅从带音调的拼音或意译的英文,很难猜出影片的内容。另外,以中文为母语的人,总是觉得方块字最亲切、最漂亮,象昔日的情人一样令人神往。负责电影放映的周世军先生在最近一次的电影通知中,第一次使用HZ/ZW汉字编码输入了电影片名,但是,出现在多数会员终端上的恐怕只是几个怪里怪气的符号。   那么怎样使您的电脑直接在网上显示中文呢?魏亚桂先生编写的ZWDOS(ZW取自“中文”两字)很好地解决了这一问题。只要您在您的电脑上装上这个小软件,并在进入网络前启动它,您就可以象读英文E-mail一样阅读中文E-mail了。   为了更好地使用ZWDOS,我们最好先对HZ编码有一个大概的了解。HZ(取自“汉字”两字)编码是由李枫峰和魏亚桂设计提出的。在这个编码系统中,所有的汉字完全用ASCII的128个字符来编码,即每个汉字用两个ASCII字符来代表。为了使HZ码有别于文中的英文字符或其它字符,他们规定:所有HZ码必须用~{和~}括起来,英文要放在这一对标志符的外面;另外,为了便于将HZ码显示成中文,用标志符括起来的HZ码不能长于一个屏幕行,即每行的HZ码必须用“~{”开头,用“~}”结尾。对汉字进行这样的编码,最大的一个好处是使汉字顺利地在计算机网络中自由传输,因为几乎所有的电子网络都支持ASCII码文本的传输。另外,这种编码为在任何不同的操作系统下直接读写汉字提供了可能。   ZWDOS实际上相当于一个中文操作系统,与我们所知道的CCDOS或其他中文DOS所不同的只是ZWDOS支持的是ZW编码。它的最大优点是小巧和使用方便。整个系统必备程序只有315K(一张低密度的五寸盘就可以装下)。ZWDOS是内存滞留程序(TSR,只占RAM 26K),即起动后,就留在内存里监视屏幕上的内容,一旦发现屏幕上有HZ码(用“~{”和“~}”括起来的ASCII码),立刻将这些HZ码显示为相应的汉字;如果屏幕上不再有HZ码,它就自动退出中文显示状态,回到英文DOS(MS-DOS)。ZWDOS的这种自动切换不同操作系统的功能使我们既能够在网络上直接阅读中文E-mail(运行速度略有变慢),又保证了那些非中文性操作的正常运行。该软件常用汉字的输入采用的是无调拼音法;非常用字可用偏旁查字法输入(具体输入步骤见ZWDOS软件的说明书,本文不在此详述)。该软件可在任何英文编辑系统(非图像显示模式)下进行汉字的输入和显示,如WordPerfect,DOS的“type”命令及 DOS5。0 Editor,等等。另外,ZWDOS还支持许多通讯软件,如Kermit,PC-Procomm,等等。该软件的最新版本(ZWDOS 2.20)还增加了汉字打印功能,使您能用多种方式打印HZ编码的文件,比如,用“Print Screen”命令打印您正在读着的含有中文的E-mail。   ZWDOS的最新版2.20(包含zwdos220.zip和cclib.16两部分)可用匿名FTP的办法从下列地址提取:   ifcss.org:software/dos/ZWDOS   cs.purdue.edu:pub/ygz/zW-hz   笔者建议大家都去试用一下ZWDOS。如果我们每位会员的电脑上都装上了ZWDOS,那么联谊会就可以给大家发送中文通知,而且我们的这个《窗口》会刊也可以通过网络直接显示在每位会员的电脑屏幕上。[编者注:关于HZ编码请参阅《华夏文摘》第101期(CM9303A)《漫谈汉字编码》一文。] [选自(加拿大)卡尔加里大学联谊会会刊《窗口》][供稿:王葆庆] ●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○● ○ ○ ● 《威大通讯》编辑部: ● ○ ○ ● 主编: 陈怀林 副主编: 王葆庆 ● ○ 编辑: 曹孟麟 程 运 孟滨申 伍仲仁 徐 晖 ○ ● 本期责任编辑兼电子版(GB.HZ.BIG5)编辑: 王葆庆 ● ○ ○ ●○●○●○●○●○ 于美国威斯康星(麦迪逊)大学 ○●○●○●○●○● ○ ○ ● 本刊欢迎形式不拘的各类稿件 ● ○ 来稿及订阅事宜请与93-94年度主编王葆庆联系 ○ ● (608) 238-3586 BQWANG@MACC.WISC.EDU ● ○ 或寄: ○ ● P.O.BOX 51,UNION SOUTH,UNIVERSITY OF WISCONSIN-MADISON ● ○ MADISON,WISCONSIN 53706,USA ○ ● ● ○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○