IMENA
![]() |
Iosif VUL,
|
| Poety ne umirayut - eta izvestnaya istina uzh skol'ko raz byla dokazana
i priznana:ih stihi pomnyat, chitayut naizust', na ih slova pishut pesni, a
ih imena voploschayutsya "v parohody, v strochki i drugie dobrye dela".
I esche: poety ochen' redko umirayut svoej smert'yu - ih ubivayut shpagoj, pulej, slovom, vzglyadom. Vot i poet Aron Kopshtejn, v dvadtsat' pyat' pet uezzhaya na front, predchuvstvoval: My s toboj prosshlis' na perrone,YA ne znayu, nasholsya li v zasnezhennom pole pod Vyborgom ego "smertel'nyj" medal'on, no familiya ego samogo ostalas' v pamyati lyudej, familiya pogibshego poeta, voina-dobrovol'tsa, syna evrejskogo naroda. Aron Kopshtejn. Eto imya na sluhu u mnogih literatorov i lyubitelej poezii. Pravda, ne mnogie iz nih mogut vspomnit' ego stihi, a tol'ko znayut, chto on molodym pogib vo vremya finskoj kampanii. U Aleksandra Galicha, vozmutivshegosya tem, chto SSSR nagradil "fashistskogo vykormysha" Nasera, est' takie stroki: Dolzhno byt', s Pavlikom KoganomI dejstvitel'no, Aron Kopshtejn propisalsya v poeticheskom martirologe nashego burnogo vremeni. Ego imya upominal Konstantin Simonov, ono zapisano v Bol'shoj sovetskoj entsiklopedii sredi imen drugih literatorov, stavshih zhertvami velikih spravedlivyh ili bessmyslennyh voennyh bitv. No, znakomyas' s poeticheskim tvorchestvom Kopshtejna, ubezhdaesh'sya v tom, chto on, "syn svoego vremeni", stal pri zhizni esche drugoj "zhertvoj" - assimilyatsii, i po yazyku, i po soderzhaniyu svoih stihov. Rodivshijsya v bednoj evrejskoj sem'e, Aron rano poteryal roditelej, umershih ot goloda, i s shesti let vospityvalsya v detskom dome. Nado polagat', detdomovskaya zhizn' "otshibla" u nego vse evrejskoe, i, projdya nelegkij trudovoj put', on esche podrostkom nachinaet pisat' stihi na ukrainskom yazyke. Poeticheskie knigi, vyshedshie do rokovogo 40-go goda, goda ego gibeli, - eto tvoreniya izvestnogo ukrainskogo poeta Arona Kopshtejna. Est' u nego nemalo stihotvorenij na russkom yazyke, no na evrejskom, kak govoritsya, "ne zamecheno". V istorii ukrainskoj literatury Aron Kopshtein ostalsya poetom-lirikom, dlya kotorogo poeziya byla ego zhizn'yu, a zhizn' - poziej. Ego bio-grafiya i tvorchestvo nerazdelimy. ZHazhda zhizni vela ego uskorennymi tempami po trudovym i poeticheskim tropam. Uzhe s 16 let on ne tol'ko pishet stihi, no i rabotaet v gazetah, mnogo chitaet i samostoyatel'no uchitsya. V 30-h godah vyshli iz pechati pyat' stihotvornyh knig Arona. Ego sovremenniki vspominayut, chto u nego byla udivitel'naya pamyat'. Krome sobstvennyh stihov, on znal naizust' nemalo proizvedenij svoih druzej po peru, a takzhe klassikov. On perevel mnogo stihov s gruzinskogo, belorusskogo, i, konechno,evrejskogo yazykov na ukrainskij. Aron Kopshtejn pisal legko - on dumal stihami. U nego bylo ogromnoe prirodnoe chuvstvo ritma, melodii. Mezhdu tem uzhe togda on ovladevaet belym stihom, novymi ritmami, kotorye sejchas stali obyknovennym yavleniem. V ego pervyh stihah oschuschaetsya vliyanie Mayakovskogo, Bagritskogo, Tychiny i Pervomajskogo - nichego ne skazhesh', horoshie u nego byli uchitelya. Da i vo vremya ucheby s Litinstitute on vhodil v "Moguchuyu kuchku" , kak nazyvali seminar I.Sel'vinskogo: D.Samojlov, M.Lukonin, B.Slutskij, Pavel Kogan i Mihail Kul'chitskij - poslednie dvoe tozhe pogibli na vojne. Aron Kopshtejn dejstvitel'no byl synom svoego vremeni - 30-h go-dov, kogda molodezh' byla polna entuziazma, energii i illyuzij, kogda ona gorela zhelaniem stroit' novuyu zhizn' i zaschischat' ee. Vot v takuyu, kak nynche, osen'U poeta-grazhdanina s takoj biografiej i deviz dolzhen byt' takim: Pust' slov obojmy v nuzhnyj srokOn byl vse vremya "na marshe" - i v zhizni, i v tvorchestve. ZHil v Hersone, Har'kove, Odesse, uchilsya v Moskve, puteshestvoval po Gruzii, Armenii i Dal'nemu Vostoku. I, ko-nechno, byl "pevtsom" kazennoj druzhby narodov. Proslavlyaya, naprimer, Gruziyu, on obraschaetsya k Georgiyu Leonidze: CHtoby ya Sakartvelo proslavilOn v Batumi voshischaetsya adzharkoj: V nebe segodnya ne zharko,Ego udivlyaet Armeniya: Na chudesnyh kartinah Sar'yanaV obschem, "V dvadtsatom veke, v chetverti vtoroj"- Bratalis' lyudi.No gde zhe v etom nerushimom bratstve esche odin narod, evrejskij, porodivshij poeta i davshij emu takoe evrejskoe imya - Aron? Spravedlivost' trebuet otmetit', chto i evrei est' v stihah Arona Kopshtejna. On, naprimer, pomnit chto-to iz detstva: YA na zemleA snitsya emu sugubo evrejskoe: Nezhnoj posteli teplo,I snitsya dazhe to, chego pomnit' emu, trehletnemu, v vosemnadtsatom godu ne dano: prihod v ego rodnoj Herson nemtsev, ubijstvo brata pol'skimi zhovnirami. V svoih bespokojnyh "pereletah" po Sovetskoj zemle on vstrechaet evreev v raznyh mestah i pishet ob etom. No ego vzglyad na nih, vospriyatie ih zhizni, ih dushi - sugubo "sovetskie", to est' kak na ravnyh sredi ravnyh. Togda, v 30-e gody, ukrainskij poet mog esche nosit' familiyu Kopshtejn, ne pribegaya k psevdonimu, da i evrei esche ne byli "vne zakona". Vot poet, naprimer, opisyvaya svoj pohod po Ukraine, vidit "evreev v mestechke SHpola", a v Dzhankoe voshischaetsya uchastiem evreev v kollektivnom trude: Samoletom pravit Hava,No naibol'shuyu radost' vyzyvayut u poeta vpechatleniya ot Birobidzhana: Na stantsiiNazyvaya etot kraj "nashim Birobidzhanom", on vidit: Vzglyanul vzvolnovannyj evrej –I tot, "vzvolnovannyj", vosklitsaet: "Havejrim, giher, unzer land!""Unzer pand"- nasha strana. A v drugom meste poet nazyvaet ee "obetovannoj zemlej". Ah, Aron, Aron, kak ty togda oshibalsya: net, ne Birobidzhan, a Erets-Israel', gde sejchas zhivut tvoi rodstvenniki v edinstvennom evrejskom gosudarstve - vot Zemlya Obetovannaya! A vremya trebovalo svoe, i poet stanovitsya bojtsom. Na nolyah zasnezhennoj EvropyAron Kopshtejn, kak i vse yunoshi teh let, lyubit armiyu, sluzhit v nej ispravno, romantiziruya ee v svoih stihah: Ozhidayu -I dozhdalsya: uzhe obuchayas' v Literaturnom institute, on v 1940 godu, kogda nachalas' Finskaya kampaniya, v sostave komsomol'skogo lyzhnogo batal'ona uchastvoval v boyah. Bojtsy lyubili etogo vsegda veselogo, zhizneradostnogo poeta, kotoryj nosil v pohodnoj sumke ne tol'ko boevye patrony, a i svoi stihi i v svobodnoe vremya chital ih bojtsam. V odnom iz stihotvorenij on obraschaetsya k zhene: esli so mnoj chto-libo sluchitsya, ty ne ver' v moyu smert'. I, slovno zaveschanie, zvuchat ego poslednie stihi: Ne hochu ya pozhiznennoj slavy,Ne znayu, kak na Volohinskoj ulitse Hersona pomnyat o svoem zemlyake-poete (govoryat, chto popytka pereimenovat' ee v ulitsu Kopshtejna ne udalas'), no u nas, na Zemle Obetovannoj, sledovalo by zamolvit' slovo o nashem edinokrovnom brate. V odnom iz svoih stihotvorenij na russkom yazyke poet pisal: I vechnyj boj.Eto - ne risovka i ne poza, a smysl i soderzhanie korotkoj zhizni Arona Kopshtejna. Nedarom izdannye v Moskve v 80-e gody dve ego knigi nazyvayutsya "Do poslednego dyhaniya" i "Bessmertie". V Har'kove u rodstvennikov Arona Kopshtejna hranyatsya ego knigi, stat'i o nem, vospominaniya, i eti lyudi hoteli by peredat' ih na hranenie imenno v Izrail'. Najdutsya li zhelayuschie? |
| "NOVOSTI NEDELI" |
11 marta 1999 g "EVREJSKIJ KAMERTON"
|