"Bejt-Lejvik" i ego knigi
 
YAkov REJDLER, Tel'-Aviv
 
Nedavno nam dovelos' sostavlyat' katalog knig v "Bejt-Lejvik" - tel'-avivskom TSentre pisatelej i zhurnalistov, pishuschih na idish. V TSentre - svyshe treh tysyach knig, izdannyh v XX veke. O chem oni? Kto ih napisal? Kakova uchast' avtorov i gde oni zhili i tvorili? Kto iz nih prodolzhaet pisat' i sejchas? Mnogo li u nih chitatelej?
O tom, chto vyzyvaet, na nash vzglyad, naibol'shij interes, i hochu rasskazat' segodnya. Ogovoryus' srazu: nastoyaschie zametki - ne nauchnoe issledovanie, a prosto mysli, rozhdennye, vozmozhno, emotsiyami, voznikshimi pri sostavlenii kataloga.

Razgovor nachnem s udivitel'nogo zhiznvnogo i tvorcheskogo puti cheloveka, imenem kotorogo nazvan tel'-avivskij TSentr. G.Lejvik (1888-1962) - poet, dramaturg, prozaik. Ego nastoyaschie imya i familiya - Lejvik Gal'perin. Rodilsya on v derevushke pod Minskom. V 1905 godu primknul k revolyutsionnomu dvizheniyu v Rossii. Byl osuzhden na chetyre goda katorzhnyh rabot i soslan v Irkutskuyu guberniyu. Iz Sibiri G.Lejviku udalos' bezhat' i dobrat'sya do Ameriki. Pechatat'sya nachal v 1915 godu. V 1924 godu sotrudnichal v kommunisticheskoj gazete "Frajhajt" ("Svoboda"). V 1925 godu v Moskve v teatre " Gabima" proshla prem'era ego dramaticheskoj poemy "Der gojlem" ("Istukan").
Posle pogroma 1929 goda, uchinennogo arabami v Hevrone, Lejvik poryvaet vsyakuyu svyaz' s kommunistami, obviniv ih v fakticheskom pooschrenii pogromschikov. On dvazhdy poseschaet Izrail' - v 1937 i 1952 godah.
G.Lejvik - avtor pyati knig v proze, 10 poeticheskih sbornikov i 19 dramaticheskih proizvedenij. Ego dramy v stihah stavilis' na stsenah N'yu-Jorka i Tel'-Aviva, Moskvy i Varshavy, Veny i Buenos-Ajresa, Krakova, Lodzi, Lyublina i drugih gorodov mira. Ih igrali na raznyh yazykah: na idish, ivrite, pol'skom, anglijskom, ne raz translirovali po televideniyu.
 

***
V biblioteke "Bejt-Lejvik" nemalo knig o Katastrofe i ob uchastii evreev v bor'be protiv fashizma. Soderzhanie knig otrazheno v ih nazvaniyah: "Vosstanie v Varshavskom getto", "Tysyachu raz "pochemu"?", "Dnevnik iz getto", "Vojna evrejskih partizan v Vostochnoj Evrope", "Majdanek", "K pobede", "Uchastie evreev sovetskoj Rossii v partizanskom dvizhenii", "Pamyati 14 pogibshih evrejskih pisatelej v Parizhe", "Pogibshie uchitelya Pol'shi", "Deti rasskazyvayut o Transnistrii"i t. d.
Nazovem imena hotya by neskol'kih izvestnyh evrejskih literatorov, pavshih na polyah srazhenij ili pogibshih v ogne Katastrofy. Sredi nih - SHmuel' Godiner (Belorussiya) i Meir Viner (Ukraina), pogibshie na fronte v 1941 godu, Buzi Olevskij (Volyn') pogib na god pozzhe Godinera, Mojshe Haschevatskij (Ukraina) - esche cherez god. Pogib v boyah s natsistami v 1943 godu Mojshe Gershenzon (Ukraina), avtor znamenitoj p'esy o Gershele Ostropolere.
Poet Mordhe Gebirtig (Pol'sha) byl po professii stolyarom. Hotya Gebirtig ne znal notnoj gramoty, on sochinyal melodii k svoim stiham, poluchivshim shirokuyu izvestnost' v narode. Ego pesnya "S'brent" ("Gorit"), napisannaya esche do Katastrofy, stala osobenno populyarna v gody gitlerovskoj okkupatsii, ee znali i peli vo mnogih getto, ispolnyayut i v nashe vremya (naprimer, poet ee zamechatel'nyj hor "Arbeter-ring" v Tel'-Avive).
Avtor etoj udivitel'no tragicheskoj pesni pogib v Krakovskom getto 4 iyunya 1942 goda. Ego sbornik "Majne lider" ("Moi pesni") vyderzhal chetyre izdaniya: v 1936, 1942, 1948 i 1986 godah. V "Bejt-Lejvik" nahoditsya poslednee izdanie, v kotorom pomescheny i noty pesen M.Gebirtiga.
Urozhenets Vil'no Girsh Glik pogib 22-letnim vo vremya neudavshegosya pobega iz odnogo iz natsistskih kontslagerej v Avstrii. Ego "Partizanskij gimn" poyut ne tol'ko na idish.
SHimon Dubnov (Belorussiya), izvestnyj evrejskij istorik, na 81-m godu zhizni pogib v Rizhskom getto. On ostavil posle sebya unikal'nyj trud - "Vsemirnuyu istoriyu evrejskogo naroda " v 10 tomah. Kak izvestno, SH.Dubnov napisal "Istoriyu" na russkom, no ona perevedena na idish i na drugie yazyki.
Perevod etogo truda SH.Dubnova na idish est' i v "Bejt-Lejvik". Imeetsya takzhe i trehtomnik SH.Dubnova "Kniga moej zhizni", izdannyj na idish v 1962-63 godah v Buenos-Ajrese.
Ne pisal na mame-loshn i YAnush Korchak, vrach i pedagog, bessmennyj rukovoditel' evrejskogo doma sirot v Varshave. Napomnim, chto on ne pokinul detej, kogda ih veli na smert', hotya u nego byla vozmozhnost' izbezhat' ih uchasti. Vmeste s nimi on pogib v Treblinke. O podvige YAnusha Korchaka napominayut ego knigi. V tel'-avivskom TSentre est' ego knigi "Ven ih vider zajn klejn" ("Esli by ya snova byl malen'kim") i "Mojsheleh, Joseleh, Isrolikleh" v perevode na idish.
 
***
Kniga mozhet vzvolnovat' esche do ee prochteniya, esli ee avtor - tvoj sovremennik i byvshij sootechestvennik.
Nachinaya s 1937 goda, po lozhnym obvineniyam v raznoe vremya v SSSR pogibli Izi Harik, Moshe Kul'bak, David Gofshtejn, David Bergel'son, Lejb Kvitko, Der Nister, Perets Markish, Iehezkel' Dobrushin, Itsik Fefer i mnogie drugie. Eto byl tsvet evrejskoj literatury Sovetskogo Soyuza. A skol'ko evrejskih pisatelej bylo arestovano, soslano v sibirskie, severnye i dal'nevostochnye lagerya! A skol'ko ne dozhili do reabilitatsii! Kogda zdes', v Izraile, sredi tysyach knig nahodish' proizvedeniya etih pisatelej, oschuschaesh' radost' vstrechi, podobnuyu neozhidannoj vstreche so starymi dobrymi druz'yami.
Mnogie rodnye i blizkie repressirovannyh v gody stalinizma evrejskih pisatelej nyne zhivut v Izraile, izdali knigi svoih vospominanij. Eti tomiki tozhe stoyat na polkah idish-tsentra. Kstati, v 1987 godu Fejga Gofshtejn, svetlaya ej pamyat', vernaya sputnitsa zhizni zamechatel'nogo poeta uchredila premiyu imeni Davida Gofshtejna, kotoruyu ezhegodno v torzhestvennoj obstanovke vruchayut v "Bejt-Lejvik" izrail'skim i zarubezhnym deyatelyam evrejskoj literatury i iskusstva.
 
***
Skladyvaetsya vpechatlenie, chto po knigam na idish mozhno v kakoj-to mere izuchit' istoriyu evrejskogo naroda ot biblejskih vremen do nashih dnej. Nazovem lish' nekotorye iz takih knig: "Biblejskie poemy" Girsha Osherovicha; dramaticheskaya poema "Moshe v pustyne" Nahmana Rappa; "TSar' SHaul" Josefa Ashendorfa; "Bar-Kohba" Josefa Opatoshu; shestitomnaya epopeya "Artapanus vozvraschaetsya domoj" Mordhe TSanina, otrazhayuschaya vazhnejshie sobytiya v istorii naroda za poslednie dva tysyacheletiya; roman "Rab" laureata Nobelevskoj premii v oblasti literatury (1978 god) Itshaka Bashevisa-Zingera, v kotorom avtor otvodit znachitel'noe mesto opisaniyu zhestokih rasprav s evrejskim mirnym naseleniem pri Bogdane Hmel'nitskom; "Izbrannoe" Teodora Gertslya (v perevode na idish); roman "Krovavaya shutka" SHolom-Aleihema, kotoryj uzhe ne odno desyatiletie ne daet nam zabyt' o tak nazyvaemom "dele Bejlisa", o vechnom antisemitskom navete na evreev; "Rozhdenie Gitlera" SHoloma Asha; "12 avgusta 1952" Josefa Kerlera – o rasprave s chlenami Evrejskogo antifashistskogo komiteta v SSSR; "Dramaticheskie dialogi" Avraama Katseva; roman "Prah i plot'" ierusalimskogo pisatelya Borisa Sandlera, v kotorom opisan kishinevskij pogrom 1903 goda.
O zhizni evreev diaspory mozhno uznat' iz takih knig, kak "Protivoborstvo rossijskogo evrejstva" H.Kazdana, sbornik "Evrei v Pol'she s drevnih vremen do vtoroj mirovoj vojny", "K istorii rumynskih evreev" d-ra I.Kismana, "Evrei v Parizhe" I. Korngendlera, "Osobennosti amerikanskogo evrejstva" SH.Gutmana, "ZHil i mechtal v Avstralii" I.SHtejnberga, sbornik "Na rekah Portugalii" A.Lipinera, "Birobidzhantsy na Amure" M.Gol'dshtejna, "Istoriya evrejskoj obschiny CHili" M.SHenderaya, "Na polyah Argentiny" R.Rusa i drugih. Otdel'no skazhem ob unikal'nom, na nash vzglyad, proizvedenii, vyshedshem v 1964 godu v tel'-avivskom izdatel'stve "Ha-menora". Eto putevye zametki Haima SHotkesa pod nazvaniem "Sredi evreev dal'nih stran". V nih avtor rasskazyvaet o zhizni evreev Sirii, Irana, Indii, TSejlona, Singapura, Avstralii, Madagaskara, Kongo, Pol'shi, a takzhe gorodov, regionov i respublik byvshego SSSR: Kavkaza, Kryma, Latvii, Moskvy, Leningrada, Vil'no, Kieva, Sevastopopya.
 
***
S davnih por schitalos', chto evrei razgovarivayut na idish, to est' na mame-loshn (materinskom yazyke), a k B-gu obraschayutsya na ivrite, to est' na loshn-kodesh (svyaschennom yazyke). Idish, mol, Emu ne izvesten. Tak li?! I "Pyatiknizhie", i "Pisaniya", i "Proroki", i Talmud, - slovom, svyaschennye knigi byli izdany v N'yu-Jorke s 1922 po 1946 god na prekrasnom sovremennom yazyke idish. A v 1967 godu v Monreale izdan na idish i "Midrash". Odnim iz luchshih perevodov TANAHa na idish schitaetsya perevod Iguasha (Iguash-SHlomo Blyumgarten), vyhodtsa iz Litvy. Nekotorye svyaschennye knigi (vprochem, kak i mnogie hudozhestvennye) soderzhat dva parallel'nyh teksta: na ivrite i na idish.
V svyazi s yazykami, na kotoryh govoryat evrei, hotelos' by skazat' neskol'ko slov ob izvestnom literaturnom kritike, vyhodtse iz Belorussii SH. Nigere (SHmuel' CHarni, 1883-1954). Ego raboty o zhizni i tvorchestve mnogih pisatelej, vklyuchaya takih klassikov, kak SHolom-Alejhem, Mendele Mojher-Sforim, G.Lejvik, SHolom Ash shiroko predstavleny v "Bejt-Lejvik". A vyskazyvaniya SH.Nigera v ego rabote "Dvuyazychie nashej literatury" ostayutsya aktual'nymi i ponyne. Vot, k primeru, chto on pishet (perevod s idish - YA.R.): "Voz'mite staruyu evrejskuyu knigu, voz'mite Knigu knig, i vy uvidite, chto odnogo yazyka nam ne vsegda hvatalo: k ivritu dobavlyalsya aramejskij... CHto zhe kasaetsya Talmuda, on prosto obrazets dvuyazychiya, pamyatnik emu: arameizirovannyj ivrit (Mishna) - s odnoj storony; ivritizirovannyj aramejskij (Gemara) - s drugoj. V osobennosti tesno splelis' eti yazyki v epohu Talmuda. Oni tak srodnilis', chto, mozhno skazat', kak brat'ya chasto sideli za odnim stolom i eli iz odnoj miski. Eto byl blagoslovennyj soyuz".
Bol'shoj interes predstavlyaet slovar' "Sokrovische evrejskogo yazyka" Nahuma Stuchkova (N'yu-Jork, 1950) i kniga Bera Borohova "Issledovanie yazyka i istorii literatury" (Tel'-Aviv, 1966). Nahum Stuchkov (1893-1965) rodilsya v Pol'she. On ne tol'ko issledovatel', no i perevodchik, i akter. V 1917-21 godah vozglavlyal Har'kovskij evrejskij teatr "Nash ugolok", a zatem - Vitebskij GOSET. V 1923 godu emigriroval v Ameriku. Ber Borohov (1881-1917) rodom byl s Ukrainy. Nauchilsya govorit' i pisat' na idish, kogda emu bylo uzhe dvadtsat' shest' let. Eto, odnako, ne pomeshalo emu stat' odnim iz veduschih evrejskih filologov i issledovatelej mame-loshn.
V "Bejt-Lejvik" mnogo i nauchno-populyarnoj literatury po razlichnym oblastyam znanij: meditsine, astronomii, istorii verovanij i religij, kulinarii (s retseptami prigotovleniya nastoyaschih evrejskih blyud) i t.d. Iz izdanij po evrejskoj istorii i filosofii otmetim bogato illyustrirovannuyu knigu d-ra L.SCHekach-Rozena "Iudaizm i religii narodov" (Tel'-Aviv, 1971), v kotoroj rassmatrivayutsya svyazi iudaizma s 12 mirovymi religiyami.
V "Bejt-Lejvik" mnozhestvo knig s avtografami izrail'skih i zarubezhnyh pisatelej ili s darstvennymi nadpisyami ih rodnyh i blizkih. Eto ne sluchajno, ved' on - odin iz mirovyh tsentrov yazyka i kul'tury idish. Net ni odnogo turistskogo sezona, kogda by tel'-avivskij "Bejt-Lejvik" ne prinimal zarubezhnyh gostej.
 
***
So mnogimi sovremennymi literatorami Izrailya, pishuschimi na idish, my znakomy ne tol'ko po ih knigam. Oni vmeste s drugimi deyatelyami evrejskoj kul'tury i iskusstva regulyarno sobirayutsya v Idish-tsentre. Zdes' provodyatsya literaturnye vechera, kipyat interesnye neofitsial'nye spory, diskussii. Staryh i molodyh, mastityh i nachinayuschih ob'edinyayut ne tol'ko professional'nye interesy, no i glubokaya trevoga za buduschee yazyka i kul'tury idish. Izrail'skie idishisty chuvstvuyut podderzhku chitatelej, kotoryh nemalo i v Izraile, i v drugih stranah. Lyudi zhdut vyhoda v svet novoj knigi, zhurnala, gazety na mame-loshn. Gazety vyhodyat ne chasche odnogo raza v nedelyu, no vse zhe imeyut postoyannyh chitatelej. Trudno pereotsenit' znachenie takih izrail'skih periodicheskih izdanij, kak "Letste najes" (redaktor - Itshak Brat), "Isroel-SHtime" (David SHtokfish), "Lebns-fragn" (Itshak Luden), "Naje tsajtung" (Mihaep' Gershgal'), "Ierushalaimer al'manah" (so-redaktory Josef i Dov-Ber Kerpery) i drugie izdaniya, kotorye vyhodyat vopreki nemalym trudnostyam. V poslednie gody v Izraile izdany novye knigi na idish Avraama Sutskevera, Mordhe TSanina, Avraama Karlinovicha, SHiry Gorshman, Rivki Basman-Ben-Haim, TSvi Ajzenmana, SHlomo Vorzogera, TSvi Kanara, Borisa Sandlera, L'va Berinskogo, Velvla CHernina, Eli Bejdera, Elishevy Koen-TSedek, TSvi Smolyakova, Moshe-Davida Hayata i drugih.
Nastoyaschim prazdnikom dlya lyubitelej idish stali novye izrail'skie izdaniya: ezhegodnyj literaturnyj al'manah "Naje vegn" ("Novye puti", redaktor Izrail' Rudnitskij), pervyj nomer kotorogo vyshel v 1992 godu, i detskij illyustrirovannyj zhurnal "Kind-un-kejt" ("Star i mlad", gl.redaktor - Boris Sandler), vyhodyaschij s 1996 goda. Al'manah byl sozdan bol'shoj gruppoj predstavitelej novogo pokoleniya pisatelej, hudozhnikov, redaktorov, v kotoruyu voshli Daniel' Galaj, Lev Berinskij, Boris Sandler, Mihael' Fel'zenbaum, TSvi Kanar, Aleksandr Belousov, Velvl CHernin.
CHto kasaetsya "Kind-un-kejt", to ego soderzhanie tochno otrazheno v nazvanii. ZHurnal dejstvitel'no interesen ne tol'ko detyam, no i vzroslym. Vot, naprimer, detskaya zagadka iz odnogo iz nomerov: "Gluhoj slyshal, kak nemoj rasskazyval, chto slepoj videl, kak skakal zayats. Krivoj za nim pognalsya, a golyj polozhil ego v karman i prines domoj. O chem idet rech'?" Ugadali?
 
***
Avraama Gop'dfadena (1840-1908) nazyvayut "ottsom evrejskogo teatra". Rodilsya on na Volyni. Ego pervaya kniga vyshla v ZHitomire. V YAssah (Rumyniya) on sozdal pervyj evrejskij statsionarnyj teatr, v kotorom stavilis' ego p'esy. Pozdnee vmeste so svoej truppoj sovershal gastrol'nye poezdki po Rossii, Frantsii, Amerike, napisal okolo shestidesyati p'es. V sbornik, nahodyaschijsya v "Bejt-Lejvik", voshli naibolee populyarnye: "SHulamit", "Di kishef-mahern" ("Koldun'ya"), "TSvej kunilemleh" ("Dva chudaka"); "Bar-Kohba". V etot sbornik voshla takzhe partitura nekotoryh ego operett.
Vspominayu dovoennoe vremya. S kakim vostorgom i vzroslye, i my, deti, smotreli muzykal'nye spektakli Krymskogo kolhoznogo evrejskogo teatra s prekrasnymi professional'nymi akterami! Posmotrev "Bar-Kohbu", my esche dolgo zaslushivalis' boevymi pesnyami iz togo spektaklya v ispolnenii nashego sverstnika Davidki SHandalova, u kotorogo byl horoshij golos. V Simferopole teatr daval spektakli v zdanii byvshej bol'shoj sinagogi, v tsentre goroda. Uzhe posle vojny zdanie sgorelo.
"Evrejskaya drama 20-go stoletiya" - tak nazyvaetsya dvuhtomnik (N'yu-Jork, 1977), v kotoryj voshli takie stavshie klassikoj dramaticheskie proizvedeniya, kak "Der dibuk" ("Zloj duh") SH.An-skogo, "SHmates" ("Tryapki") G.Lejvika, "Di goldene kejt" ("Zolotaya tsep'") I.L.Peretsa, "Mirele Efros" YAakova Gordina, "Dos grojse gevins" ("Krupnyj vyigrysh") SHolom-Alejhema i dr. Kstati, "Mirele Efros" sejchas v repertuare tel'-avivskogo teatra "IdiSHpil'" (direktor i hudozhestvennyj rukovoditel' - SHmuel' Atsmon). Zabotyas' o novom popolnenii truppy, teatr sozdal v odnoj iz tel'-avivskih gimnazij, gde izuchayut idish, teatral'nuyu studiyu.
Esche otmetim sovremennuyu "A bitere komedie" ("Gor'kaya komediya") Mihaelya Fel'zenbauma (al'manah "Naje vegn", 1992) - p'esu o novyh repatriantah.
Nemalo knig napisano i o teatre. Nazovem lish' dve iz nih. Pervaya - "Istoriya evrejskogo teatra" B.Gorina - o evrejskom teatre za dve tysyachi let. Vtoraya - "Vokrug Moskovskogo evrejskogo teatra" I.SHejna, posvyaschennaya deyatel'nosti Solomona Mihoelsa i o tvorcheskoj druzhbe Marka SHagala s kollektivom Moskovskogo GOSETa.
 
***
V "Bejt-Lejvik" sredi knig na idish nemalo proizvedenij dlya detej. Berem naugad odnu iz knig: "Amol iz gzven a gelfand" Vohl Bojmvol ("ZHil-byl slon", Tel'-Aviv, 1973). Ryadom - ee zhe poeticheskij sbornik "Alejn dos lebn" ("Sama zhizn'", Ierusalim, 1983).
Lyubimaya poetessa detvory (i vzroslyh), dobraya skazochnitsa Rohl Bojmvol rodilas' v Odesse. V devyat' let nachala pechatat'sya. Zakonchila Moskovskij gosudarstvennyj universitet. Ee knigi dlya detej v byvshem SSSR vyhodili millionnymi tirazhami. Repatriirovalas' v Izrail' v 1971 godu vmeste s muzhem, izvestnym evrejskim poetom-frontovikom Zyamoj Telesinym, svetlaya emu pamyat'. Rohl - laureat neskol'kih prestizhnyh literaturnyh premij Izrailya, ee proizvedeniya perevedeny na ivrit, russkij, cheshskij, bolgarskij, serbskij, ispanskij, hindi, urdu. No ee lyubimym yazykom byl i ostaetsya idish.
V Idish-tsentre, estestvenno, predstavleny i knigi Zyamy Telesina (1907-1996). Rodilsya on v gorode Kalinkovichi (Belorussiya). Ofitserom srazhalsya v ryadah Sovetskoj Armii protiv fashistskoj Germanii. Kak i Rohl, on - laureat neskol'kih literaturnyh premij Izrailya.
Na polkah biblioteki "Bejt-Lejvik" mozhno najti takie detskie knizhki, kak "SHlojmele" F.TSukera (pesni s notami), "Ale mames zajnen shejn" ("Vse mamy horoshi") I.Marka, "Majseleh far Joselzn" ("Skazki dlya Josele") Malki Li, otlichno izdannyj v N'yu-Jorke sbornik kolybel'nyh pesen s notami "Unter YAnkeles vigale" i t.d.
Knigi dlya detej est', a vot knig, v kotoryh bylo by predstavleno detskoe literaturnoe tvorchestvo na idish, teper' pochti net. Mezhdu tem, deti vsegda ohotno probuyut svoi sily v poezii. Do vojny v Kieve v serii biblioteki gazety "Zaj grejt!" ("Bud' gotov!") vyhodili sborniki detskogo literaturnogo tvorchestva pod redaktsiej Itsika Fefera. V sbornik N 19, naprimer, voshli stihi Vovy Koritni, Gershla Pilipa, Lejbla CHertkova, Bori Mogil'nera, Fejgi Bas, Lipy Gershenzona, Iosifa Peka, YAshi Rejdlera i drugih rebyat. Boris Mogil'ner nyne - izvestnyj pisatel', chlen redkollegii moskovskogo zhurnala "Di idishe gas" ("Evrejskaya ulitsa"), a YAsha Rejdler (to est' avtor etoj stat'i) poetom ne stal, no etot sbornik hranit kak samyj dorogoj suvenir.
 
***
Esche so vremen Avraama izvestno, chto evrei  izbrannyj narod. Kakie by raznoglasiya ni suschestvovali po povodu znacheniya slova "izbrannyj", no to, chto s nami proishodilo na protyazhenii vsej nashej istorii, my znaem dostatochno tochno. Kakih poter' my tol'ko ni nesli! No chuvstvo yumora nikogda ne teryali.
YUmorom proniknuty proizvedeniya ne tol'ko SHolom-Alejhema, kak obychno schitayut te, kto znakom s literaturoj na idish tol'ko po perevodam. YUmor neizmenno prisutstvuet vo mnogih knigah, ne govorya uzhe o takih proizvedeniyah, kak "Idishe vitsn" ("Evrejskie shutki") I.Ravnitskogo, "Mesholim" ("Basni") E.SHtejnbarga, "TSu kajhn far gelehter" ("Pomresh' so smehu") P.Gordona, "Abi me lebt" ("Glavnoe - my zhivy") H.Gotesfel'da, "Aforizmen, paradoksn, vertershpil" ("Aforizmy, paradoksy, igra slov") M.Nadira. CHto uzh govorit', esli yumor est' i v knige "Poslovitsy i pogovorki vremeni Katastrofy" ("Verter un vertleh fun der hurbn") N.Blyumentalya.
Bez yumora ne obhoditsya i evrejskij fol'klor. Tut i narodnye pobasenki o "litvakah", o zhitelyah evrejskogo mestechka Helema. "Helemskie rasskazy" B.Erliha, "Kniga pamyati Helema" ostalis', i tol'ko evrejskogo Helema davno uzhe net...
Nel'zya ne otmetit' dva otlichnyh izdaniya: "Idishe shprihverter un rednsartn" ("Evrejskie pogovorki i govory") d-ra I.Furmana i "Aforizmen"("Aforizmy") Aby SHkol'nika. Iz poslednej privedem lish' odin evrejskij aforizm: "Samyj bol'shoj durak tot, kto dumaet, chto on umnyj".
 
***
Evrei ne tol'ko ostry na yazyk, no im esche i vsegda do vsego est' depo. Kazalos' by, chto nam do togo, chto ded Karla Marksa byl ravvinom, a otets krestilsya? No d-r YA.TSineman napisal ob etom roman "In rabonishn shotn" ("Pod sen'yu ravvina"), kniga vyshla v 1954 godu v Parizhe. V kataloge "Bejt-Lejvik" est' knigi "A idishe blik ojf Bethoven" ("Evrejskij vzglyad na Bethovena") E.Fishbejna, "Franklin D.Ruzvel't" L.Forema, dvuhtomnik "Di heldn in der velt-geshihte" ("Geroi mirovoj istorii") d-ra TS.Koena.
Na idish perevedeny proizvedeniya mnogih izvestnyh pisatelej - predstavitelej mirovoj literatury: Leonida Andreeva, Knuta Gamsuna, Genriha Gejne, Ioganna Vol'fganga Gete, Maksima Gor'kogo, Fedora Dostoevskogo, Sergeya Esenina, Emilya Zolya, Dzheka Londona, Mol'era, Gi de Mopassana, Dzhejmsa Oldridzha, Romena Rollana, Aleksandra Solzhenitsyna, L'va Tolstogo, Anatolya Fransa, Ernesta Hemingueya i drugih.
 
***
Nebezynteresna geografiya knig, izdannyh na idish: Tel'-Aviv, N'yu-Jork, Varshava, Ierusalim, Buenos-Ajres, Moskva, Kiev, Vil'no, Iogannesburg, ZHitomir, Parizh, Detrojt, Bergen-Bel'zen, Rim, Lodz', Toronto, SHtutgart, Monreal', CHikago, Rio-de-ZHanejro, Bryussel', Har'kov, London, Mel'burn, Berlin, Buharest, Mehiko - da prosche skazat', gde ne izdavalis' knigi na idish. Eto esche odno podtverzhdenie togo, chto nash idish vsegda byl i, B-g dast, ostanetsya yazykom evreev, voleyu sudeb osevshih v raznyh ugolkah sveta.
Hotel by zavershit' etot daleko ne polnyj obzor knig na idish v biblioteke "Bejt-Lejvik" lish' dvumya zamechatel'nymi vyskazyvaniyami.
"Bez ivrita ne bylo by idish, a bez idish ne vyzhil by ivrit. Eti yazyki nisposlany nam Bogom, i oni nerazluchny. Oba zhili po-sosedstvu, dyshali odnim vozduhom, vyshli iz odnih i teh zhe istokov". Eti slova prinadlezhat Haimu-Nahmanu Byaliku.
A vot vyskazyvanie G.Lejvika: "Literatura na idish vyrosla iz glubin narodnoj zhizni potomu, chto nash narod nuzhdalsya v takoj literature. Eta potrebnost' ne umen'shilas' i teper', kogda u nas est' Gosudarstvo Izrail' i ivrit kak gosudarstvennyj yazyk".
K etim dvum vyskazyvaniyam nashih klassikov dobavit' nechego.

"NOVOSTI NEDELI"
2 yanvarya 1998 g  "EVREJSKIJ KAMERTON"
nazad