Subject: ~{V\D)OPL8V.6~#:9XSZ6~J.KD=ZFx~}

From: [email-masked] (Hua Song)
Date: 12 Sep 93 22:43:44 GMT

众所周知，二十四节气是我国劳动人民在生产实践中总结出来的自然界的
规律，是人民群众智慧的结晶。由于这些节气对应于地球与太阳的相对位
置，所以对应的日期在阳历中出现得很有规律性。问题是，中国引进阳历
是很晚的事，许多农村地区直到现在还是以阴历为主，而二十四节气在阴
历中大概没什么规律性。在没有阳历的情况下，人们是怎样记住二十四节
气的日期的？中国人为什么没有因为诸如二十四节气等观察而发现阳历？

【附录】二十四节气

立春，雨水，惊蜇，春分，清明，谷雨;   |   春雨惊春清谷天,
立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑;   |   夏满芒夏暑相连,
立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降;   |   秋处露秋寒霜降,
立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒.   |   冬雪雪冬小大寒.

每月两个节气，分别在七、八号和二十二、二十三号.

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From: [email-masked] (Xiaoyu Li)
Date: Mon, 13 Sep 1993 01:54:29 GMT

>气的日期的？中国人为什么没有因为诸如二十四节气等观察而发现阳历？

猫头鹰对天书敢起兴趣来了？这网上以天为食的好几位哥们儿，答
这问题可就小菜儿了。咱好歹学过几天占星打卦，能掐会算，当过
几天理根的星相师，今儿替您掐一掐，省得把老本行给忘了。

不过，可不能说咱老祖宗没发现阳历这话。历法无非两类：一类只
管紧跟太阳的周年随便设置十二个月，如现在的公历（也即格雷高
利历），好处是便于安排农业（作物周期跟太阳一致），故而称为
阳历。另一类只紧跟月亮（太阴）的周期置月份不管太阳回归年，
如伊斯兰的回历，严格以朔望定月，凡十二月为一年，这样每公历
年要比回历多十一来天，三十三年才差不多跟公历回归一次，优点
是便于安排渔业（潮汐周期跟月亮一致），因此叫着阴历。咱老祖
宗可没这俩一神教徒们那样偏执，看宇宙比较全面中庸，所以来了
个阴阳合历：严格按朔望定月，而同时又用十九年置七个闰月的办
法尽量使年与太阳回归年一致，另外再将太阳回归年分成十二等份
，从冬至开始均匀插入二十四节气，并用节气确定置闰的月份，（
特复杂，俺不查书也记不得具体的算法）。二十四节气以太阳为根
据，当然在阴历中没规律性，亦如初一十五跟阳历不搭界一样。在
农历正（念平声）月太阳到达黄经３１５度为立春，此后太阳在黄
道上每行１５度（约１５天）便是一个节气。至于农历中的记节气
的方法，哥们儿也忘了，哪位读天书的兄弟帮忙补充补充？

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“黑旋风”鲤鱼

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From: [email-masked] (Hao Chen)
Date: Mon, 13 Sep 1993 03:12:43 GMT

鱼爷道：
至于农历中的记节气的方法，哪位帮忙补充补充？

鱼爷特谦，嚎就不谦，横竖不就个置闰吗？简单，凡你找不到一朔望月
里有两节气的，就照着三年一闰，五年二闰，十九年七闰置闰月。所以
农历与节气的相关性太大了，本质上是阳历。

顺带提一句，你说阳历管紧跟太阳的周年随便设置十二个月，不妥。置
十二个月，这本身就带有阴历的影子！所以公历也不是太纯的阳历。如
今英语的九、十、十一、十二月名，原意是七、八、九、十月。公历特
乱。

从人类普遍采用十进制这点，最自然的阳历应是一年十月。不设闰月。
美洲印第安人用这，云南小凉山的彝族用这。这之间的惊人相似也足能
说明这是最自然的。彝族十月历已有彝族学者刘尧汉、彝族天文学者卢
央（南京大学天文系主任）专著出版。美国也有多人研究。我曾见彝族
观天石柱，确实绝妙！

因早先谈到过阳历阴历，且跟卢央对过酒，这里跟一道。
－－嚎

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From: [email-masked] (Xiaoyu Li)
Date: Mon, 13 Sep 1993 16:43:33 GMT

In article <[email-masked]> [email-masked] (Hao Chen) writes:
>
>鱼爷道：至于农历中的记节气的方法，哪位帮忙补充补充？

对对对，是这理儿。还是嚎爷记得牢，多谢！
不过这是农历置闰的办法，猫爷问的是如何在农历中记节气。
我倒觉（念Ｊｉａｏ）得节气在农历中怕是没什么办法可象在
公历中那样几月几日来记。节气毕竞跟月相没有任何关系。

>今英语的九、十、十一、十二月名，原意是七、八、九、十月。公历特

我说阳历随便设置十二个月，只是举一个例子。关键是：只要这历守住太
阳回归周期（３６５．２４２２平太阳日）定年而任意设置月份，这便是
“阳历”；反之，若这历法只守定朔望周期（２９．５３０５９平太阳日
）置月份而任意设年，这就是“阴历”。两者都兼顾的历法如咱这老祖宗
举世无双的农历，就应算是一种“阴阳合历”了。阳历不置十二个月的大
有所在，比如玛雅太阳历，一年定为３６５天，设置２０天为长度的月份
十八个月，剩下的五天为第十九个月。现行公历应该算是较纯的阳历，其
月份的设置跟月相没有任何关系，连月大月小都不用２９天和３０天交替
来守，而用３０天和３１天来轮换，甚至奥古斯特大帝因生日在八月，还
楞从其它月份抓一天来把它改成月大，置十二个月并不能成为“带有阴历
的影子”的好理由。

>说明这是最自然的。

这倒有趣了，嚎爷有空给咱唠唠。彝历既是阳历，那么一年３６５天是要
守的了，是不是用十个月３６天月小３７天月大来守？这历法倒真是非常
的聪明，那剩下的０．２４２２又如何处置？彝历咱没研究过，有劳嚎爷
给咱补一课。

尽管“阴历”是一个含义更广的概念，但民间仍习惯象猫爷那样称咱中国
的农历为“阴历”，主要是相对“阳历”的公历来讲的。此外，中国农历
实质上的确是一种“带有阳历影子”（或曰“兼顾了阳历年”）的阴历罢
了，其月份按朔望严格定月，而并不死守太阳回归年，称之为“阴阳合历
”，但“阴历”的成份还是大一些。

另外，历法只是一个记时标准罢了，“阳历”也罢“阴历”也罢，只能算
发明不能算发现，猫爷所谓“中国人没发现阳历”的说法非常欠妥，至于
太阳回归周期，可称发现，但太约是人类最容易发现的东西了，∶－），
当然，精确到小数后四位数也不容易。

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“黑旋风”鲤鱼