RV: Re:Eph 5:18, EN PNEUMATI

Johann Radax cecitor at impsat.net.ec
Sun Jul 23 12:01:09 EDT 2000


Translation of Braulio Barillas' post:

Dear Sirs of b-greek: 

I want to make my contribution with respect to Eph. 5:18, mentioning a couple of matters, of which I hope you are interested in. 

1st. The excess of wine (to get drunk) has severe consequences, but using it properly, has good effects (1Tim.5:23). 

MEQUSKERSQE: (2p. pl. pres. imperative passive). Do not get drunk through it, nor through the other. 

Now the anarthrous. 

2nd. Get filled. 

PLNROUSQE: (2p. pl. pres. imperative passive) 

Not this (to get drunk) but that other thing (to get filled with) 

I got the impression, but not the arguments, though, to say that to get filled with (the Spirit) is a more complete action in the sense of the word, than to get drunk with (the Spirit). 

3rd. Dr. Conrad already mentioned it in his post, the inspiration's effect allows that a person becomes filled with a joyous ecstasies, similar to that caused by wine, for example in Acts 2:13-18. 

4to. The abstinence from wine was fostered by the prophets, e.g. John the Baptist, in order for having a distinction between the ecstasies caused by the Spirit and that caused by the wine. The Spirit does not abide in the mind, which directs or seeks the daily tasks. 

(Already John the Baptist pressed for the METANOEW). Each ecstasies (from wine o from the Spirit) expresses its joy, we Christians do it by singing hymns of thankfulness. 

Thank you for your attention. 

Braulio Barillas 

parakal at quetzal.net

-----Mensaje original-----
De: Braulio Barillas <parakal at quetzal.net>
Para: Biblical Greek <b-greek at franklin.oit.unc.edu>
Fecha: sábado 22 de julio de 2000 23:13
Asunto: [b-greek] Re:Eph 5:18, EN PNEUMATI


Estimados Señores de b-greek:
Deseo hacer mi aporte respecto a Ef. 5:18 mencionando un par de asuntos que espero sean de su interés.
1ero. El exceso de vino (embriagarse) tiene graves consecuencias, pero usado acertadamente tiene buen efecto (1Tim.5:23).
        MEQUSKERSQE: (2p. pl. pres. imperativo pasivo). No os embragueís por esto o por lo otro.
        Ahora el anarthrous.
 
2do. Llenaos.
       PLNROUSQE: (2p. pl. pres. imperativo pasivo)
No esto (embriagarse) sino esto otro (llenaos)
 
Tengo la impresión, aunque no los argumentos para decir que llenarse de (Espíritu) es una acción más completa en todo el sentido de la palabra, que embriagarse de (Espíritu).
 
3ero.Ya el Dr. Conrad lo mencionó en su "post", el efecto de la inspiración hace que la persona se llene con un éxtasis regocijador
        parecido al causado por el vino, sirva para ejemplo Hch. 2:13-18.
 
4to. La abstinencia del vino fue estimulada entre los profetas ej. Juan el Bautista, para que hubiera una distinción entre el éxtasis
       causado por el Espíritu y el causado por el vino.  El Espíritu no mora en la mente que dirige o busca el cotidiano quehacer.
       (Ya Juan el Bautista instaba al METANOEW).  Cada éxtasis (del vino o del Espíritu) expresa su regocijo, los cristianos lo 
       hacemos con himnos de agradecimiento.
      Gracias por la atención.
Braulio Barillas
parakal at quetzal.net
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